农历十二月是几月
易安殿
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2023-02-25 15:23:44
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农历和公历是两种不一样的历法,其中农历是一种阴阳合历,而公历则是参照了太阳回归年的一种历法。农历十二月是公历的几月?一月到十二月介绍,如下所示。农历十二月是公历的几月农历十二月,一般指的是公历的一月份,具体时间会有所差异,比如2021年农历十二月对应的公历时间为:2021年1月3日——2021年1月31日。
农历十二月又称为腊月。这种称谓与自然季候并没太多的关系,而主要是以岁时之祭祀有关。所谓“腊”,本为岁终的祭名。
汉应劭《风俗通义》谓“夏曰嘉平,殷曰清祀,周用大蜡,汉改为腊。腊者,猎也,言田猎取禽兽,以祭祀其先祖也。”或曰:“腊者,接也,新故交接,故大祭以报功也。”不论是打猎后以禽兽祭祖,还是因新旧之交而祀神灵,反正都是要搞祭祀活动,所以腊月是个祭祀之月。一月到十二月介绍一月——陬月:陬者,虞喜以为陬訾是也。按陬訾,星名,即营室东壁,正月日在营室,日月会於陬訾,故以孟陬为名。
二月——如月:“如”即“随从”之意,万物相随而生,如如然也,所以称为如月。
三月——寎月:“寎”就是“光明、显著”之意,三月阳气盛,万物炳然。
四月——余月:“余”是“舒展”之意,四月,万物皆生枝叶,故曰余。
五月——皋月:“皋”是“高低”的“高”、“向上”的意思,五月阴气生,自下而上,而且此时稻穗生长结实开始垂于顶上,所以称为“高”月。
六月——且月:“且”即“次且,行不前进也”,犹豫不前,六月阴气渐起尚未强盛,阴气畏阳,暂时犹豫次且不敢前进。
七月——相月:“相”是“引导、向导”之意,此时阴气渐渐强盛,遂导引而升。
八月——壮月:“壮”即“强壮、强大”,此时阴气大盛,因此而称之为壮月。
九月——玄月:“玄”就是黑色,九月阴气物毕尽,阴气侵寒,其色皆黑,故称之为“玄月”。
十月——阳月:此月纯是阴气用事,于是嫌其无阳,故以“阳”名之,加以匡正,又叫“小阳春”。
十一月——辜月:“辜”与“故旧”之“故”同义,十一月阳气复生,正欲革除故旧以更新。
十二月——涂月:“涂”同“除”,即“去”也,意思是一年将要终结。
农历十二月又称为腊月。这种称谓与自然季候并没太多的关系,而主要是以岁时之祭祀有关。所谓“腊”,本为岁终的祭名。
汉应劭《风俗通义》谓“夏曰嘉平,殷曰清祀,周用大蜡,汉改为腊。腊者,猎也,言田猎取禽兽,以祭祀其先祖也。”或曰:“腊者,接也,新故交接,故大祭以报功也。”不论是打猎后以禽兽祭祖,还是因新旧之交而祀神灵,反正都是要搞祭祀活动,所以腊月是个祭祀之月。一月到十二月介绍一月——陬月:陬者,虞喜以为陬訾是也。按陬訾,星名,即营室东壁,正月日在营室,日月会於陬訾,故以孟陬为名。
二月——如月:“如”即“随从”之意,万物相随而生,如如然也,所以称为如月。
三月——寎月:“寎”就是“光明、显著”之意,三月阳气盛,万物炳然。
四月——余月:“余”是“舒展”之意,四月,万物皆生枝叶,故曰余。
五月——皋月:“皋”是“高低”的“高”、“向上”的意思,五月阴气生,自下而上,而且此时稻穗生长结实开始垂于顶上,所以称为“高”月。
六月——且月:“且”即“次且,行不前进也”,犹豫不前,六月阴气渐起尚未强盛,阴气畏阳,暂时犹豫次且不敢前进。
七月——相月:“相”是“引导、向导”之意,此时阴气渐渐强盛,遂导引而升。
八月——壮月:“壮”即“强壮、强大”,此时阴气大盛,因此而称之为壮月。
九月——玄月:“玄”就是黑色,九月阴气物毕尽,阴气侵寒,其色皆黑,故称之为“玄月”。
十月——阳月:此月纯是阴气用事,于是嫌其无阳,故以“阳”名之,加以匡正,又叫“小阳春”。
十一月——辜月:“辜”与“故旧”之“故”同义,十一月阳气复生,正欲革除故旧以更新。
十二月——涂月:“涂”同“除”,即“去”也,意思是一年将要终结。
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