天主教圣母经祷文,天主教圣母经

《圣母经》怎么念

《圣母经》的念法：

文言文:

申尔福，福玛利亚，满被圣宠者，

主与尔偕焉，女中尔为赞美，

尔胎子耶稣，并为赞美。

天主圣母玛利亚，为我等罪人，

今祈天主，及我等死候。

亚孟。

英文版:

HailMary,fullofgrace,

theLordiswiththee;

blessedartthouamongstwomen,

andblessedisthefruitofthywomb,Jesus.

HolyMary,MotherofGod,

prayforussinners,

nowandatthehourofourdeath.

Amen.

拉丁版:

AveMaria,gratiaplena,

Dominustecum,

benedictatuinmulieribus,

etbenedictusfructusventristui,Iesus.

SanctaMaria,MaterDei,

orapronobispeccatoribus,

nunc,etinhoramortisnostrae.

Amen.

天主经

天主教问题: 圣母经的起源及历史

初时的隐修士们念《天主经》念珠是一口气念下去的。后来，在爱尔兰有人开始把念珠的经文分成三段，每段五十遍，当作补赎的经文来念，很快便传到欧洲各地。在古手抄本内，我们可以看到这样的记载：隐修士们应该为恩人诵念三份之二的圣咏或念三份之二的念珠经。十一世纪时，《天主经》念珠在英国和爱尔兰十分盛行，制造念珠的成了一项小工业。造念珠的人称为Pater-noster，甚至伦敦有一条街道名PaternosterRoad，因为这条街道上几乎都是制造或出售《天主经》念珠的店铺。1496年，威尼斯驻伦敦大使曾说：他们（英国人）都去参加弥撒和公开颂念《天主经》念珠，女人的手也常拿着长长的念珠。前文曾说过：《天主经》念珠是代替念一百五十篇圣咏而产生的，而《圣母经》经珠也是代替念一百五十篇圣咏而产生的。先说什么是「圣母圣咏」。在教会内，圣母玛利亚的地位是崇高的，没有一个热心的信友不恭敬她，不孝爱她。无论是在公开的，或是私下的，人们常尽可能给圣母玛利亚加上至高的敬礼和恳切的呼求。天使加俾额尔曾以极美丽的辞句称赞她，于是热心的信徒，也用天使的话来赞美圣母，说：「万福玛利亚，你充满圣宠，主与你同在」。到十一世纪末，教会再把圣妇依撒伯尔的话：「你在妇女中受赞美，你的亲子耶稣同受赞美。」加在天使的赞语之后，而成为《圣母经》的前段。直到十六世纪时，脱利腾大公会议再加上「天主圣母玛利亚，为我等罪人，今祈天主，及我等死后，阿孟」，遂成为今日整篇的《圣母经》。天使加俾额尔的赞语，其实就是天主向圣母玛利亚的赞语，有那一句赞语能比「万福玛利亚，你充满圣宠，主与你同在」，更美妙呢！因此，热心的教友们便不停地使用这句赞语「万福玛利亚」来赞美圣母和效法天使加俾额尔向她请安。在十二世纪时，这个敬礼已经很普遍；尤其隐修士们更使用念《天主经》念珠的方法来念《圣母经》念珠。有一次念一百五十遍的，也有分为三部，每部份念五十遍的。从这个转换上，便有人产生创造「圣母圣咏」经的思想。十三世纪初，冈定堡主教德范当曾按圣咏方式写成「圣母圣咏」经，而另一位冈定堡主教、圣黎谟和圣文德曾追效。文都拉之圣母咏共分三份，每部五十节，第一部的开端用Ave；第二部份的开端用Salve；第三部的开端用Gaudeo，所以有些学者说这是玫瑰经分成三部奥迹的开始：欢喜、痛苦、荣福的起源。

圣母经(英文:HailMary

从拉丁文:AveMaria

发音:AH-vehmuh-REE-uh)是个传统罗马天主教为马里亚

耶稣的母亲祈求的祷告文.根源是在经典里

圣母经是在中古世纪发展出来的.thiscontext

马里亚的另外称呼是圣母玛利亚.圣母经文言文:万福玛利亚，满被圣宠者，主与尔偕焉，女中尔为赞美，尔胎子耶稣，并为赞美。天主圣母玛利亚，为我等罪人，今祈天主，及我等死候。亚孟。白话文:万福玛利亚，你充满圣宠，主与你同在，你在妇女中受赞颂，你的亲生子耶稣同受赞颂。天主圣母玛利亚，求你现在和我们临终时，为我们罪人祈求天主。阿们。英文版:HailMary

fullofgrace

theLordiswiththee;blessedartthouamongstwomen

andblessedisthefruitofthywomb

Jesus.HolyMary

MotherofGod

prayforussinners

nowandatthehourofourdeath.Amen.拉丁版:AveMaria

gratiaplena

Dominustecum

benedictatuinmulieribus

etbenedictusfructusventristui

Iesus.SanctaMaria

MaterDei

orapronobispeccatoribus

nunc

etinhoramortisnostrae.Amen.基督教的朋友常对天主教友敬拜玛利亚的事感到不以为然;对天主教友尊敬圣母玛利亚的行为，也觉得很难了解。其实我们教友并不是把圣母当神一样地来朝拜，而是尊敬她，因为她是天主的母亲。尊敬圣母，就是尊敬基督。当我们对圣母表达敬爱之意时，耶稣也会感同身受，因为圣母也是耶稣所爱的。我们对圣母的尊敬绝对比不上对天主的尊崇，圣母自己也不希望如此。她总是让我们的注意力转向天主，而非转向她自己:「因全能者在我身上行了大事，他的名字是圣的」(路一49）。我们所熟悉的圣母经，就与教会对天主之母的敬爱相呼应。这篇经文是经过很长的时期发展，而有现在的内容与形式的。其根源可追溯到圣经时代。圣母经包含下列几个部份:天使加俾额尔向童贞玛利亚报喜时的问候(路一28）。伊撒伯尔在圣母来访时，对圣母所说的话(路一42）。耶稣的圣名。我们向圣母的祈求。一篇短短的圣母经，蕴含了丰富的内容，我们来仔细看看其中几句。万福玛利亚这是打招呼的习惯用语。天使以对王室的问候语来问候玛利亚，表示他承认圣母的伟大。满被圣宠者圣宠就是天主的生命。天主丰富的生命充满在圣母身上，使她一言一行都符合天主的旨意。天主圣母玛利亚教会宣称玛利亚确实是圣的，不只因为她是耶稣的生身母亲，也因为她完全接受天主的计划，并在她的日常生活中具体地表现出圣洁的德行。为我等罪人(祈祷）这是本篇经文中相当重要的一点，就是我们承认自己是罪人。我们求圣母代祷，使我们脱离罪恶的行为，效法她对天主忠实的爱。今祈天主，及我等死后正如耶稣临终前，圣母站在十字架下陪伴耶稣，当我们离开此世前往永生时，相信圣母也一定会陪伴着我们。我们祈求圣母，在那生命中最重要的时刻，能得到她慈母般的关怀照顾，也求她为我们铺路，让我们去见救主耶稣。请反省圣经中有关圣母的章节，尤其是下列各节:路加一26-56路加二1-51路加八19-21若望十九25-27祈求天主的恩宠．愿我自己以及将在今天去世的人，都能得到善终。

参考:zh.***/w/index?title=%E8%81%96%E6%AF%8D%E7%B6%93&variant=zh-"

天主经和圣母经念10遍这句话是什么意思

天主经和圣母经是天主教中常用的祷文，其中每遍念诵的内容如下：天主经（OurFather）：我们的父啊，愿你的名被尊崇，愿你的国来临，愿你的旨意承行于地如同承行于天。我们日用的饮食，今日赐给我们；宽免我们的罪债，如同我们也宽免得罪我们的人；不要让我们陷入诱惑，但救我们脱离凶恶。阿们。圣母经（HailMary）：万福马利亚，充满恩宠，主与你同在，你在妇女中受赞颂，耶稣，你的孩子，也受赞颂。圣母玛利亚，天主之母，求你为我们罪人祈求，现在和我们致死之时。阿们。念10遍这句话，意思是念完一遍后再重复念9遍，共念10遍。这是一种常见的祷告方式，旨在加深信德、祈求保佑和平安。

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