六爻预测孕产,六爻测怀孕产子、临产生产实战卦例精解

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例1：午月戊辰日，占妹临产吉凶，得火地晋

神煞：驿马—寅　桃花—酉　日禄—巳　贵人—丑，未　　　　　　　　　

壬午年丙午月戊辰日戊午时(旬空：戌亥)

乾宫：火地晋(游魂) 乾宫：火地晋(游魂)

六神伏神【本　卦】【变　卦】

朱雀官鬼巳火、官鬼巳火、

青龙父母未土、、父母未土、、

玄武兄弟酉金、世兄弟酉金、世

白虎妻财卯木、、妻财卯木、、

螣蛇官鬼巳火、、官鬼巳火、、

勾陈子孙子水父母未土、、应父母未土、、应

原断：酉金兄爻为用神，月令克之，日建生之，许之无碍，卯日卯时必生，果于次日卯时生，母子平安，应卯时者，酉金与辰日相合。黄金策曰：若逢合住，必待冲开，此月克而日生，无增克制或帮扶也。

简评：

1、取用神：问兄弟事，兄弟爻为用神，此卦占妹临产，故取兄弟为用神，卦中只有一个兄弟爻酉金持世，取之为用。记得前周与易友茶话，友问：若替兄弟代占求财，是以兄弟爻为用神？还是以财为用神？好象差别很大，我答：代兄问财，你问的是兄之财，不是你之财，兄是问之主体，财只是兄的载体，当然是以主体兄弟为用神，一般人问卦应这样断，但若代占人也通卦易，则要注意，应先询问其对代占卦取用倾向，迁就其倾向来确定用神。我有这个经验，因为易者自占，特别是有自己成型概念的易者，其抛出的卦象包含了自己的术数观念在内，如他代占兄之财，巳主观上存在代入观念，即认定世为兄弟财为用神的概念，意念与此卦象则于此，断卦要准莫过于洞悉问卦人的真实心态，别人只好顺着他的意念才能正确把握住核心。

2、断吉凶：兄弟酉金为用，代占而得出静卦无动，判断起来是较为简单的，因没有受旁的动爻影响，是为“无增克制或帮扶”，直接分析日月组合对用神的综合影响，就能快捷准确地判断。此卦用神酉金被月所克，却得日合而总体显出旺相，是吉利的兆头。《增》书有云：“爻之合者，静而逢合，谓之合起。爻静或与日月得合而起,即使爻值休囚亦有旺相之意”。断易者都知晓，除了某些静卦的特殊原则与时效卦，一般而论用神旺相事方有成，此卦用神被月克得日合，不但不衰反而显旺，由此看出，日月来合用神，不但令用神显出旺相，而且这种旺相的力量还大于一般性的衰败力量（如日月克、月休等），合旺力量反而把衰败力量给反盖住，总体上造就了卦象的反凶为吉。由此可见，合旺之力度巳高出一般性的衰败力量，似能与临建者相若、能与月破者相敌了。因而野鹤有“月令克之，日建生之，许之无碍”的趋吉断语。

3、应期与细节：卦巳得出吉利断语，下一步就是推应期，既是临产，应期当近，所以以日推断，用神静旺应在逢冲之卯日；用神被日合绊住，应在冲绊之卯日；用神是孕妇生孩子要破身，生产应在用神爻破身之卯日；三个理论应期都聚焦到卯，应在卯日卯时生产就很正路了。以前跟某学员解过此卦，听者一片模糊，到底日合静爻，论旺还是论绊？我说层次不清当然会犯迷糊，在吉凶判断层面，理论须严谨细致，“静而逢合谓之合起，动而逢合谓之合绊”，区分得很清晰。而到了应期细节层面，理论运用强调的则是灵活应变，日合静爻反而允许看作是绊了。

4、此卦运用到的六爻基础理论：
*在吉凶判断层面，日建合爻，静合为合旺，动合叫合“绊”
*日月各自对爻的影响，存在着力度上的差别。日月合爻者使爻的旺相程度，比一般性的日月生克使爻的旺衰，力度更大。
*应期方面的知识：静旺之爻逢冲应，孕妇产期逢“破身”应。

5、建议深入钻研的知识点：
*应怎样看待静卦，既然静卦中静爻也论生克，为什么书中不论卦中其他静爻对用神的作用，反而说“无增克制或帮扶”？
*既然知道日月各自对爻的影响，存在着力度上的差别，可以分析各类型卦例，归结存在着怎样类型的差别。

6、启示：我们知道，日月动变，均能对动用事爻的旺衰造成影响，而动必有因，一卦中的动爻往往预兆着一件事情吉凶趋势，是把握的重点。虽然日月组合主导一卦旺衰的机会并不多，但并不说明我们就可以忽略考究日月各自对用事爻的旺衰影响及彼此间力度掌握，此卦就是单纯由日月组合主导用神吉凶的典例，若没有清晰的日月对爻力度的的对比概念，怎能综合衡量用神总体旺衰衰，判断差之毫厘结果就会谬之千里。此卦之精华无非在于体现出日月各自对爻力度上的千姿百态。

例2：戊子日，占生产，得“剥之观”

戊子日(旬空：午未)

乾宫：山地剥乾宫：风地观

六神伏神【本　卦】【变　卦】

朱雀妻财寅木、妻财卯木、

青龙兄弟申金子孙子水×世官鬼巳火、

玄武父母戌土、、父母未土、、世

白虎妻财卯木、、妻财卯木、、

螣蛇官鬼巳火、、应官鬼巳火、、

勾陈父母未土、、父母未土、、应

原语：子孙子水，化绝变鬼，主本日落草而亡。却是青龙临子孙，亦可谓之喜耶。

简评：

1、取用神：这卦的论述较含糊，只说是占生产，却不说明是自占或代占，谁人代占，代占人与怀孕者是何关系，问卦的焦点是关心孩子还是关心大人等等，甚至连月令也缺，这样的断卦条件给准确推断造成很大的不确定因素。姑且假定是代占，代占者与怀孕者是同辈亲属关系，关心的是孩子出生情况，则问子孙以子孙爻为用神。卦中只有一个子孙爻子水在五爻位置，取为用神。

2、断吉凶：用神巳确定，卦中用神子孙动，化出鬼爻，野鹤在《增》书中曾多次提到过，问子孙生养，得用神子孙与官鬼互化，即子孙动化鬼，或鬼动化子孙，均属夭折的凶兆。此卦子孙动化鬼爻，所以断为落草而亡之凶。不少初学者对此很觉疑惑，搞错了吧？子孙动化巳火，按卦理，是动而化绝，用神衰败的象征，这才是致凶的因由吧？其实，即使用神不是化绝，子孙变鬼一样是凶的征兆，只不过此卦恰好用神子孙变鬼的同时又是化绝，凶的信息重合而显得较容易判断罢了。

例3：如《增》书另例，亥月丙辰日占子易养否？得“姤之旅”

亥月丙辰日(旬空：子丑)

乾宫：天风姤离宫：火山旅(六合)

六神伏神【本　卦】【变　卦】

青龙父母戌土、官鬼巳火、

玄武兄弟申金○父母未土、、

白虎官鬼午火、应兄弟酉金、应

螣蛇兄弟酉金、兄弟申金、

勾陈妻财寅木子孙亥水○官鬼午火、、

朱雀父母丑土、、世父母辰土、、世

原断：予屡占子女而遇子孙变鬼者，万无一活。，，，，岂知子孙变鬼，死于次年五月。

此卦问子孙生养，子孙变鬼而不绝，照样应子死凶兆，虽然野鹤将占子女生养而遇子孙变鬼，比喻为万无一活，这说法未免夸张，但也说明问子孙事子鬼互化断之为凶的正确性。可能初学者又有疑问，凭此而断凶，这属于什么类型的理论？断卦可以不依照五行生克冲合的吗？其实，摇钱古六爻的分析理论，同时存在着两种各自独立的理论方法，一种是我们日常所熟悉的分析方法，叫卦理分析法，遵循的五行六亲的生克冲合原理；另一种则叫卦意分析法；据卦之五行六亲生克冲合以断吉凶，这是卦理。但判断卦之吉凶，却不光只凭借卦理分析一种，还有另一种分析方法，它的分析吉凶的依据并不依循卦理，分析依据的却是直观或意解，如同代入拓扑一般，这就是卦意分析法。卦意分析法是六爻应用理论中一项使用率相当高的理论分析方法，自古就为易家所发掘应用，只是一直以来，都只被视为一种经验阅历下的特殊验证，并没有将这种分析方法加以积累归纳，形成一个完整系统的理论，所以当今很多易者，都不知晓有此与卦理法各成系统的、另类而又常用的分析方法存在。较为常用而系统的卦意分析法多达12种，应用范围相当之广泛，而这卦所论述到的子孙与鬼互化兆凶，则是属于其中的一种方法。

3、应期与细节：这卦条件含糊，断语简单，缺乏细加解剖的空间，野鹤举此例的本意，只是为了说明六神信息的适用范围，多用于细节分析层面，而不能单独操控吉凶。卦临青龙或只意味着出生的是个男孩、或反映卦主麻痹大意的心态等等细节含义，而不能盲目以为青龙代表喜庆，青龙动了就一定是吉兆。

4、应用到的六爻基础知识
*六神信息一般情况只应用到细节判断层面，不能据此单独判断祸福
*用神与鬼爻互化，若属卦意分析范围，则为凶兆

5、建议深入探讨的卦理
*留意野鹤的断语细节，他为什么说“主本日落草而亡”。是凭借什么信息判断事情吉凶趋势会应在当日？
*本卦未土空亡，凡卦有异象必有预兆，未土在本卦乃是财爻之墓，空墓待谁来填？又有何趋势昭示？是否可以由此倒推出这是谁人摇的卦？

6、启示：野鹤之所以举此卦，当然是为了昭示六神的应用范围与作用。而除了从此卦得领悟六神的应用之外，更重要的是我们通过此例，知晓原来日常六爻预测中还有一种卦意分析法存在，若不能通过钻研发掘、熟悉掌握与正确运用此法，无疑如两手缺其一，总觉难以达到如意预测洞悉卦机的境界。

例4：酉月庚戌日占何年生子，得“屯之节”

神煞 ：将星—午 华盖—戌 驿马—申 谋星—辰 桃花—卯 劫煞—亥

神煞 ：禄神—申 羊刃—酉 文昌—亥 天医—申 天喜—辰 贵人─午，寅

酉月 庚戌日 （旬空：寅卯）

坎宫：水雷屯 坎宫：水泽节（六合）

六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】

螣蛇 兄弟子水 、、 兄弟子水 、、

勾陈 官鬼戌土 、 应 官鬼戌土 、

朱雀 父母申金 、、 父母申金 、、应

青龙 妻财午火 官鬼辰土 、、 官鬼丑土 、、

玄武 子孙寅木 × 世 子孙卯木 、

白虎 兄弟子水 、 妻财巳火 、 世

原注：寅木子孙持世而化进神，寅木旬空，卯木空而且破，许之寅卯年，实空实破，一定连生。此人妻无所出，婢女极多，于子年占卦，及至寅卯年，妻婢同生，连生九子焉。古以动日月而化空破，且许不进，此卦旬空化空破，亦能进也。

1、 选取用神：占问何年生子，取代表孩子的子孙爻为用，卦中只有一个子孙寅木处世位，据为用神。

2、 吉凶判断：占问何年生子，题目表面上好象是应期卦，但这其实首先是一个吉凶卦，因为到底命中是否能有子，本身还是个未知之数，好在这卦吉凶与应期都同时显露了出来，用神子孙寅木动而化进神卯木显出旺相，这是将有子的征兆。动空化空，子年占卜，待用神出空的寅卯年变开始连接得子。卦中提到这卦用神动空化空、兼且动而化破，依然能化进趋吉。原理就是在吉凶层面，爻动空化空都不算真空，爻化进神同时遭月破不算是真破，这些信息在吉凶定性时都可以完全忽略不计；另此卦吉凶判断中可忽略的还有用神化出的卯木被日令绊住，这个绊也非真绊，它对此断吉凶的定性没有丝毫影响，这仅是应期层面吉期将比预计迟缓的细节信息，与此横向呼应寓意相同的信息是卦变六合，也是事将迟缓的另一个信息反映。

3、 应期细节：此卦最有可能的理论应期是寅与卯，因为寅卯不仅仅是用神子孙爻出空的应期，同时也属于用神化进的理论应期，根据“应众不应寡”的应期分析原则，得出以上结论，事实上的应期也是寅卯年。细节方面，子孙爻动变出子孙爻，子孙多发，这细节上是多子之兆。这个动空化空，在吉凶层面可以完全被忽略，因为“动化不为真空”，但这空在应期细节层面信息都很有用，应期上填空之时就是有子之期，细节上寓意目前暂时没有子的同时，预示将来以后将多子。

4、细节推敲：有学生问及我五爻戌官值日及三爻辰官暗动在细节上的寓意？由此引发出我对此卦细节上的一应卦理性推敲，也供大家参考。暗动的辰土代表他目前正在怀孕的其中一个婢女；临日的应爻戍土则代表他的妻子；两个子水代表其他的婢女。分析原理如下：

1）切入点是暗动的官鬼辰土，藏着财爻午火，午是贵人，所以这信息代表女人，代表辰土是女人。辰的胎位是午，身上藏有女胎又暗动，官鬼辰土寓意目前正在怀孕（怀女胎）的女人，这是可以与现状对证的。

2）辰土既然定位是女人，同属性的戍土则是另一个女人，合桃花合将星，是事主最看重的漂亮女人，临应爻，起卦的心思本想问她能否生子，由此推断，此人应是事主的妻子。戍土带日令，目前正在身旁，这也可以对证现状取舍。化出的子孙卯与戍土相合，即孩子与她相关，预示其妻以后会生子。妻婢同侍一男，本身就不是同路人，所以辰戍相冲。

3）辰土因藏财午火定位是女人，子午相冲，子水则代表她的竞争者，又初爻子水对应的变卦之爻是巳财，综合可定位子水代表另一各女人，两个子水加一个辰土，婢女起码有三人，彼此竞争，卦象信息与原文说“婢女极多”对应上。再看用于分析细节的卦象就更清晰：其中一个子水藏着子孙寅木，只不过空亡，可知另外的婢女其中一个以后会有生子的机会，之不过目前还没怀上而已

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