云南建筑文化

　　不同的地方建筑风格是不一样的，不同的建筑风格形成的风景线也不同。下面一起来认识一下云南建筑文化是怎样的吧！

云南建筑文化

　　云南民族建筑文化，你知多少

　　独特、神秘、多元的民族文化，壮丽的自然景观，宜人生存的气候条件，大自然赋予了云南永恒的魅力。云南自古是一个多民族聚居的地区，各少数民族都有不少的历史传说和居住习俗。

　　每个民族的文化都有相当浓烈的“居”色彩，也就是一定意义上的该民族的建筑文化，生息在这里的各民族所世代沿袭的居住方式就是少数民族文化的源和流。少数民族建筑文化植根云南这块丰富的沃土，具有云南地域和民族特色。独具地域特色的民族建筑构成了让世界为之一亮的最美云南符号元素。

　　云南有着25个少数民族，说到每个少数民族的文化时，在吃喝之外最具吸引力的莫过于那些少数民族的独特建筑。在云南的少数民族建筑都是有生命的，当你走近它时就会感受到浓浓的文化气息，这种气息扣人心弦、回味悠长。

　　西双版纳竹楼倩影

　　住在竹楼里心情是那么愉悦，闻着竹子散发出的淡淡清香、听着在竹楼行走时嘎吱嘎吱的清脆声，如果遇到下雨天，在竹楼里看着雨水从两旁水帘式的流下，此时的心境和感受就会瞬间进入唐代诗人李嘉佑的诗境“傲吏身闲笑五侯，西江取竹起高楼；南风不用蒲葵扇，纱帽闲眠对水鸥。”

　　傣家竹楼的造型属干阑式建筑，它的房顶呈“人”字型，西双版纳地区属热带季风气候，降雨量大，“人”字型房顶易于排水，不会造成积水的情况出现。到过西双版纳，最令人心动的就是那茂密的热带雨林以及那一座座美丽别致的竹楼。从外形上看，它像开屏的金孔雀，又似翩翩起舞的花蝴蝶，美丽的景致让人恍然如在梦中。

　　情归三坊一照壁

　　“三坊一照壁”是白族民居建筑中最基本、最常见的型式。这类民居在白族地区最普遍，给人以舒适华丽、绰约多姿的印象。院内各处装修大都选用木料，极其华贵，千姿百态，特别是木料的雕工技巧十分精湛。

　　在大理不仅仅感受着美景、美食，还有一种很深层次的感觉就是让你每当一看到大理白族民居的厚重感，就立刻情不自禁的想要融入大理这个地方的文化气息中。

　　哈尼族的文化底蕴土掌房

　　如果你到过元江，没住过哈尼族的土掌房，那会是一大遗憾。元江哈尼族民居土掌房是土木结构的平顶房，在土基墙或土夯墙上搭木楞，木楞上盖柴草，柴草上铺一层泥土，捶实抹平，构成平坦光滑的屋顶。土掌房是哈尼族传统民居的原生形态，承载着哈尼族的文化内涵，它独特的建筑风格，向世人展示了不一样的人文风情。

　　云南少数民族建筑

　　云南少数民族建筑具有多元性、丰富性、原生性及景观独特性等文化特征，体现了各民族历史上不同的社会形态和家庭结构。我们保护少数民族文化的同时，应该更多的考虑到保护原生建筑的重要性。提到如何保护少数民族的文化，如果少了保护少数民族的原生建筑，那文化必有残缺之处。

　　龙氏家祠：云南民国时期建筑文化标本

　　龙氏家祠是云南民国时期建筑文化标本，其建筑艺术代表了当时西南地区的最高水平，保留了彝族建筑的时代特征。

　　全国网络媒体“网上看昭通”采访团来到昭阳区龙氏家祠参观采访。通过正在抢救性维修中的龙氏家祠，不难想见当年“云南王”龙云的人生风雨。

　　龙氏家祠位于昭阳区永丰镇簸箕湾村，始建于1930-1933年，系当时云南省主席龙云请全国能工巧匠择地而建的祭祖家祠。

　　解说员告诉记者，虽然祠堂只有七十多年的历史，但由于龙云的影响，这一祠堂在外名声很大，很多外地人到昭通，都要慕名去造访一番，方觉不枉来过昭通。

　　历尽沧桑的龙氏家祠，在当地政府对其抢救性修复之后，重新焕发出勃勃生机，吸引着四方游客慕名而来。

　　在建筑设计和营造上，传承了清代官式建筑艺术，同时体现了民国建筑的特点。同时，引入了欧式大门、壁炉等建筑元素、融合了江南传统建筑风格，形成中西合璧兼具传统建筑和地方特色的建筑风格。其建筑艺术代表了当时西南地区的最高水平，保留了彝族建筑的时代特征。

　　龙氏家祠建筑宏大，结构完整，但由于年久失修，加上前两年连续地震，祠堂损毁严重。记者了解到，昭通于去年起对其进行抢救性维修，目前已经快要恢复其原貌。

　　作为昭通规模最大、保存较为完好、建筑技艺最高的建筑群，龙氏家祠是近代祠堂和家宅建筑的优秀代表作，是研究近代宗法制度，祠堂建筑和云南民风民俗的重要实物例证。该建筑群是研究滇东乃至云南民国时期建筑文化的重要实物资料，具有较高的文物价值。推荐阅读：岭南园林文化

　　云南特色建筑文化

　　“昆明老街”——昆明这座历史文化名城唯一保留下来的一片原汁原味的老街区，是昆明市面积最大、保存清代和民国时期特色民居建筑、商铺建筑最多的片区，具有较高的历史价值、文化价值和老昆明情感价值

　　昆明老街经历了900多年世事沧桑，900多年文化积淀，蕴涵了过去岁月的丰富信息。昆明老街既是昆明城内保存最完美和目前仅存的老街区，也是昆明历史文化名城的最重要标志之一。

　　昆明老街的历史可追溯到大理国时代，经元、明、清、民国、新中国建立到今。现今尚存的昆明老街的格局，就是从清代康熙年间云贵总督在此建署而逐步开始形成?的，现存昆明老街的建筑，主要反映了民国时期的历史风貌。一批近代建筑的插入和私人豪宅的新建，为昆明老街留下了深深的烙印，并保留至今。

　　白族人自古以来便广泛传承绘画雕刻等艺术，作为装饰画到墙上?。白族屋顶上的绘画一直是，最具有民族特色的装饰之一，简洁明快并富有内涵。

　　白族的民居建筑艺术，是白族人民根据特定的自然环境所作的杰出创造，充分反映了白族劳动人民非凡的智慧和卓越的审美追求。散布在苍山洱海之间的白族村寨，?青瓦白墙，绿树繁花，精致而又淡雅，清新而又和谐，宛如一幅优美的水墨山水画。再配上村寨周围美丽的田野，构成了白族人民世代生息的家园。

　　白族民居向来为海内外建筑界所重视，“三坊一照壁”、“四合五天井”的布局严整实用，粉墙黛瓦的院落无论是木雕、施彩、石刻、泥工丝毫不逊江南园林与北国?大宅。街市中烤乳扇香味飘过扎染布的店肆，步行在石板路上，目之所及，都感到一种文化的震撼。

　　白族在云南算是一个比较富裕先进的民族，经商头脑很好，思想?很开明，由于和汉族沟通往来多，所以都基本汉化了，文字也都用的是汉字。白族有两大爱好:一是崇尚白色，不仅民族称为白族，而且建筑物基本是以白色为主?调，男女老少的穿衣戴帽也多为白色。白色象征着洁净，更意味着纯洁无暇。白族朴实好客，非常爱美，他们的第二大爱好是爱花，家家户户种花，房前屋后遍植花?木，一年四时花开不断，香飘万里。

　　傣族竹楼是另一种干栏式住宅。云南西双版纳是傣族聚居地区，这里的地形高差变化较大，北部为山地，东部为高原，西部却为平原。全区气候差别也大，山地海拔达1700米，属温带气候；平原海拔750-900米，属亚热带气候；有的河谷平原，海拔只有500米，已经属于热带气候了。傣族人民多居住在平坝地区，常年无雪，雨量充沛，年平均温度达21℃，没有四季的区分。所以在这里，杆栏式建筑是很合适的形式。由于该地区盛产竹材，所以许多住宅用竹子建造，称为竹楼。

　　摩梭人的房屋结构一般为四合院，全用圆木做成，摩梭人称它为“私鲁鱼垮”，?意为木头房，也叫木楞房。房屋正房中间为老人房，即“老祖母房”，老祖母是摩梭家庭中身分地位最高的长者，掌管着家庭的财政和决策权。老祖母房集卧室、客?厅、厨房为一体，房里有两根重要的房柱，左柱代表男，右柱代表女，男柱右侧一个佛台，摩梭家庭称它为“司土”，即“房心佛”。房内正中墙壁上挂有一块火神?牌，它象征着母系家庭象火一样的旺盛，是家庭里的吉祥物。木楞房的庭院当中，热情好客的摩梭姑娘已经开始了载歌载舞。推荐阅读：岭南早茶文化

网址：https://www.yadoura.com/post/10971.html