准提咒的作用和好处,修持准提咒有哪些好处
《显密圆通成佛心要集》中说: 准提咒是释迦牟尼佛说的,出自《准提陀罗尼经》。
佛言:此咒能灭十恶五逆一切罪障,成就一切白法(即善法)功德。持此咒者,不问在家出家、饮酒食肉、有妻子,不拣净秽,但至心持诵,能使短命众生增寿无量。
迦摩罗疾尚得除差,何况余病!若不消灭,无有是处。若诵满四十九日,准提菩萨令二圣者常随其人,所有善恶心之所念,皆于耳边一一具报。
若有无福、无相、求官不遂、贫苦所逼者,常诵此咒,能令现世得轮王福,所求官位必得称遂(禅宗《传灯录》中引古人云:俱胝只念三行咒,便得名超一切人是也)。 若求智慧得大智慧,求男女者便得男女。
凡有所求,无不称遂,似如意珠,一切随心。(若只诵“唵。
折戾主戾。准提娑婆诃。”
咒心亦可,准提菩萨同样感应;若时间和地点不便,或卧或坐或立或行,均可诚心念诵,出声默念均可。) 又诵此咒,能令国王大臣及诸四众,生爱敬心,见即欢喜。
诵此咒人,水不能溺,火不能烧,毒药、怨家、军阵、强贼及恶龙、兽、诸鬼魅等,皆不能害。若欲请梵王、帝释、四天王、阎罗天子等,但诵此咒,随请必至,不敢前次。
所有驱使,随心皆得。此咒于南赡部洲有大势力,移须弥山,竭大海水,咒干枯木能生华果,何况更能依法持诵!不转肉身得大神足,往兜率天。
若求长生及诸仙药,但依法诵咒,即得见观世音菩萨或金刚手菩萨,授与神仙药,随取食之,即成仙道,得延寿命,齐于日月,证菩萨位。若依法诵满一百万遍,便得往诣十方净土,历事诸佛,普闻妙法,得证菩提。
若欲成就坛法,不同诸部广修供养、掘地香泥之所建立,但以一新镜未曾用者,于佛像前,随月十五日夜,面向东方,置镜坐前,随力庄严诸供养具,烧安息香及净水,然后结印在于心上,咒镜一百八遍,以囊盛镜,常将随身,每欲念诵,但以镜坛置于面前,结印诵咒。 若不能逐日对镜念诵,但于十斋日对镜念诵,除十斋日外,不对镜坛持诵亦得(密藏之中今此镜坛最为要妙,总摄一切诸坛。
若无镜者,但想一镜者于面前持诵,净诸恶趣经等多说,想成坛法持诵为上,或不能想得坛者,但只专注持咒。十斋日者,所谓一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十三日、二十四日、二十八日、二十九日、三十日) 此准提咒,一切诸佛菩萨等同说,独部别行,总摄二十五部真言坛法。
准梵本有十万偈说文。龙树菩萨以偈赞曰: 准提功德聚 寂静心常诵 一切诸大难 无能侵是人 天上及人间 受福如佛等 遇此如意珠 定获无等等 又,持诵观世音菩萨六字大明咒(即:嗡嘛呢叭咪吽)后,再持诵准提咒,感应犹速。
按《显密圆通成佛心要集》中说:“说此六字大明竟,有七十七俱胝佛,一时现前同声说准提咒。即知此六字大明,与准提真言次第相须也(广如大乘庄严宝王经说)。”
且各手所持之物也与准提菩萨不同,应该加以甄别。 准提咒,是任何信仰者(不拘出家在家,或茹素与否)都可以持诵的。
佛言:若一心静思诵此咒,满九万遍,无量劫造十恶五逆,四重五无间罪,悉皆消灭,所生之处,常遇菩萨,丰饶财宝,诵满二十六万遍,乃至四十六万遍,世出世法,无不称遂,便于梦中,见佛菩萨,及以华果,口吐黑物,饮吃白物,即知成就。或梦见自身,腾空自在,或渡大海,或浮江河,或上楼台高树,或登白山,或乘师子白马白象,或梦见好华果,或梦见着黄衣白衣,或梦吞日月等,即是无始罪灭之相。
或梦见佛像,或闻法音,或觉自身巍巍高大,或齿落重生,或发白返黑,或贪嗔痴心,自然消灭,或总持不忘,一字能演多义,或智慧顿生,自然通晓一切经律论,或一切三昧法门,自然现前,或福德顿高,四众归仰。若逢如上之事,但是福慧增长,近成就相,莫生疑惑之心,勿起取着之念,更须策发三业,加功诵持,不得宣说咒中境界,炫卖与人,不为名利敬赞,而宣说之,否则,虽有如是之力,未免堕落魔外也。
准提咒之殊胜,有三种,不同余咒: (1)准提咒,总含一切诸真言故,一切真言,不能含准提,如大海能摄百川,百川不摄大海。 (2)准提坛法,人易办故,但以一新镜,未曾用者,便是坛法,不同余咒,建办坛法,须得拣选净处,香泥涂地,广造佛像,多用供具,方能成就。
(3)为不拣染净得诵持故,不问在家出家,饮酒食肉,有妻子等,皆能持诵,因为今时,俗流之辈,带妻挟子,饮酒啖肉,是为常业,虽逢善知识教示,习性难以改革,若不用此大不思议咒法救脱,如是人等,何日得出生死,不同余咒,须要持戒,方得诵习。 又《大教王经》云:“七俱胝如来三身赞,说准提菩萨真言,能度一切贤圣,若人持诵,一切所求,悉得成就,不久证得,大准提果。
是知准提真言,密藏之中,最为第一,是真言之母,神咒之王也。” 经云:佛国无诸女人,解之者曰,女人作佛者,皆变成佛相,不复有女人旧相也。
而准提王,独以佛母名者何哉?一日瞻拜之下,忽有思曰,母者养育之义也;慈爱之称也。盖父师之督责,不能施于有生之初,母氏之劬劳,偏能适其赤子之性,诸佛之戒律甚严,父师教诲之道也,准提之接引甚宽,母氏慈祥之德也。
何者?诸佛欲众生之出世也,必严其防而正。
念准提咒有什么作用?躺着可以念吗?躺着不能出声念诵 可以默念 修准提佛母之本尊大法,可摧毁一切众生之惑业,凡事一切殊胜。
降伏恶魔,除灾灭害,百邪惊怕,均不能得逞。 龙树菩萨曾赞叹此咒说: 更进一步说,念诵「准提神咒」有如下之功德: (1)可得人天褔报,如财富、子女、健康、官位、智慧、得他人尊敬等。
(2)水火、毒药、盗贼、怨家、恶鬼、毒龙不能加害。 (3)可请帝释天、四天王、阎罗天子等。
(4)可得生净土,得见观音、普贤诸大士、可住十方净土,常侍诸佛而得证菩提。 (5)得消无始以来诸种业障。
称为神咒之王的「准提神咒」,其加持威力不可思议,其功能几乎是全面性的,他的感应甚为疾速与强大。持诵者可祈求,举凡:降魔、治病、富贵、敬爱、延寿、如意、往生净土、光明独照,灭罪障,增福慧,薄福无善根众生能生菩提分之根芽,祈求聪明、诤论胜利、求儿、降雨、脱离拘禁、离恶鬼恶贼之难,并得诸佛菩萨之庇护,生生世世离诸恶趣,速证无上菩提…等等;可谓功德广大无边,任何众生皆可救。
(6)生天不堕益:1、生生常得出家。具持菩萨律仪净戒。
恒生人天不堕恶趣。常为诸天之所守护2、若是在家菩萨。
修持戒行坚固不退。..恒生天上。
常为诸天之所爱敬。亦常守护…不堕三恶道趣)3、若是在家菩萨。
修持戒行坚固不退。
诵此陀罗尼常生天趣。
不堕恶趣亲近贤圣。诸天爱敬拥护加持( (7)人道尊贵益:1、若是在家菩萨。
修持戒行坚固不退。..若下生人间。
当为帝王家子。或贵族家生2、若是在家菩萨。
修持戒行坚固不退。
或于人间常作国王。不堕恶趣(3、佛言若人无福德相。
求官不迁。对镜常诵此咒。
福德官当能称遂(4、若复有人无福无相。求官无迁贫苦所逼。
每十斋日常诵此咒。能令现世得转轮王位。
所求官克当称遂(8)无灾敬爱益:1、若有在家善男女等诵持之者。其家无有灾横病苦之所恼害。
诸有所作无不谐偶。所说言语人皆信受2、若是在家菩萨。
修持戒行坚固不退。..其家无有灾横。
病苦之所恼害。不堕三恶道趣。
诸有所作无不谐偶。所出言教人皆信受 3、若是在家菩萨。
修持戒行坚固不退。
诸天爱敬拥护加持。若营世务无诸灾横。
仪容端正言音威肃。心无忧恼。)
4、若欲他敬念者。称彼前人名字。
念诵本部一千八十遍。即得敬念 5、欲令人敬爱欢喜者。
真言句中称彼人名。即得欢喜顺伏6、佛言若人六亲不和。
不相爱念。依法诵咒所向和合。
闻名见身皆生欢喜7、所有善恶心之事咒七遍。洗面洒身心想作欢喜想。
能令国王大臣长者生恭敬心。是即欢喜如臣敬君。
如父爱子心。随其所欲。
乃至身命皆无所惜悉得成就。 (9)无畏脱难益:1、若在路行诵此咒。
无有贼盗恶兽等畏2、若欲往渡江河大海。诵咒而渡无有水中恶兽等难3、若乞食时常持此咒。
不为恶人恶狗等类之所恼害。4、若在路夜行念诵不阙。
无有贼盗。及虎狼恶魅鬼等怖畏难处。
持心念诵并作护身。彼等诸难即皆自灭或发菩提心或生怖畏。
或有言说心求免离若被执缚即自解脱5、若欲渡江河大海。水中所有龙鼋等畏。
念诵亦如前法即得不怖 6、若乞食时常持此陀罗尼。不为恶人恶狗等类之所侵害。
乞食易得7、若有王难被系闭枷锁禁其身者。诵此陀罗尼即得解脱8、若在路行。
诵此真言。不被贼劫伤损。
亦离诸恶禽兽等难9、若于江河中行。诵此真言不被漂溺及水中恶龙摩竭鼋鼍等伤害10、若被囚禁系闭者。
诵此陀罗尼速得解脱 11、若常诵持水不能溺火不能烧。毒药刀兵怨病皆不能害 (10)蛇囓病愈益:1、或被蛇咬。
即遣彼人围绕念诵人数匝。即愈2、若被蛇所囓…旋遶病人诵真言。
其病即愈 (11)增寿除病益:1、佛言欲持此咒于十五日夜。清净澡浴着新净衣。
面向东方半跏正坐。置镜在前。
随有香华清净水诸物。先当静心绝思。
然后结印印于心上。诵此咒一百八遍。
诵此咒时能使短命众生还得增寿。加摩罗疾尚得除差。
何况余病。若不消差无有是处 2、佛言若人欲长生。
于古塔及深山中。或净房内依镜为坛。
具满二四六十万遍。青莲华和安悉香烧。
于睡梦中梦食仙药。或授仙方或于镜中有五色光。
光中有药随意取食。即得长生 3、佛言欲持此法于十五日夜。
清净沐浴着新净衣。面向东方半跏正坐。
置镜在前。随力香华清净水诸物。
先当静心绝思。然后结印印于心上。
诵此咒一百八遍。持此咒时。
能使短命者长命。加摩罗病尚得除差。
何况余病。若不消差无有是处 (12)诤讼获胜益:1、常持此咒。
设有诤讼无不获胜。2、若斗诤言讼论理。
及谈论求胜者。诵此真言强胜 (13)念诵如意益:1、若无衣者。
念诵即得衣2、意中所求。念诵皆得如意3、佛言若人一心静思。
诵满二十万遍四十六十万遍。世出世法无不称遂4、依法诵咒……凡所求无不遂心5、依法诵咒……凡所求愿无不称遂 二,(6)丰饶财宝法1、若求富饶。
以粳米油麻置酥酪中。手把少许发愿念诵。
七遍掷着火中烧之。随力七日乃至七七日。
即如其愿 2、若求丰饶财宝者。每日以种种食护摩。
得财宝丰饶 (7)能得子息法1、若求子。于桦皮叶上。
书此陀罗尼。并画童子。
以紫彩裹之。念诵一千八十遍。
念诵佛母准提神咒作用是什么?爱问知女生念准提咒的好处如下:1、念诵准提咒是可以帮助大家积累功德,对我们以后的生活帮助是非常大的,因为大家在修行的时候,会有功德,所以说大家的功德多了,那么就会有更多的好处。
2、念诵准提咒的时间久了,是可以消除大家的业障的,业障就是会影响大家的生活的,对生或造成不顺利和带来灾难的,只要大家能够把业障消除,那么在生活中和工作中的不顺就会减少很多。 3、读诵准提咒对治疗疾病也有一定的帮助,因为准提咒的经文是可以解决大家的烦恼的,所以说知道大家的烦恼减少了,大家的疾病也就少了。
4、念诵准提咒也是可以帮助大家净化心灵的,因为准提咒就是一个净化心灵的咒语,大家在念诵的时候,就会感觉到其中的好处。 修准提佛母之本尊大法,可摧毁一切众生之惑业,凡事一切殊胜。
降伏恶魔,除灾灭害,百邪惊怕,均不能得逞。龙树菩萨曾赞叹此咒说:”尊那功德聚。
寂静心常持。一切诸大难。
无能侵是人。天上及世间。
受福如佛等。遇此如意宝。
定获无等等。“更进一步说,念诵“准提神咒”有如下之功德: 可得人天褔报,如财富、子女、健康、官位、智慧、得他人尊敬等。
水火、毒药、盗贼、怨家、恶鬼、毒龙不能加害。可请帝释天、四天王、阎罗天子等。
可得生净土,得见观音、普贤诸大士、可住十方净土,常侍诸佛而得证菩提。得消无始以来诸种业障。
称为神咒之王的“准提神咒”,其加持威力不可思议,其功能几乎是全面性的,他的感应甚为疾速与强大。 持诵者可祈求,举凡:降魔、治病、富贵、敬爱、延寿、如意、往生净土、光明独照,灭罪障,增福慧,薄福无善根众生能生菩提分之根芽,祈求聪明、诤论胜利、求儿、降雨、脱离拘禁、离恶鬼恶贼之难,并得诸佛菩萨之庇护,生生世世离诸恶趣,速证无上菩提…等等;可谓功德广大无边,任何众生皆可救。
女的念准提咒的好处是什么龙树菩萨曾赞叹此咒说:修准提佛母之本尊大法,可摧毁一切众生之惑业,凡事一切殊胜。
降伏恶魔,除灾灭害,百邪惊怕,均不能得逞。更进一步说,念诵「准提神咒」有如下之功德: (1)可得人天褔报,如财富、子女、健康、官位、智慧、得他人尊敬等。
(2)水火、毒药、盗贼、怨家、恶鬼、毒龙不能加害。 (3)可请帝释天、四天王、阎罗天子等。
(4)可得生净土,得见观音、普贤诸大士、可住十方净土,常侍诸佛而得证菩提。 (5)得消无始以来诸种业障。
称为神咒之王的「准提神咒」,其加持威力不可思议,其功能几乎是全面性的,他的感应甚为疾速与强大。持诵者可祈求,举凡:降魔、治病、富贵、敬爱、延寿、如意、往生净土、光明独照,灭罪障,增福慧,薄福无善根众生能生菩提分之根芽,祈求聪明、诤论胜利、求儿、降雨、脱离拘禁、离恶鬼恶贼之难,并得诸佛菩萨之庇护,生生世世离诸恶趣,速证无上菩提…等等;可谓功德广大无边,任何众生皆可救。
(6)生天不堕益:1、生生常得出家。具持菩萨律仪净戒。
恒生人天不堕恶趣。常为诸天之所守护。
(诃罗译)2、若是在家菩萨。修持戒行坚固不退。
恒生天上。常为诸天之所爱敬。
亦常守护…不堕三恶道趣(智译)3、若是在家菩萨。 修持戒行坚固不退。
诵此陀罗尼常生天趣。
不堕恶趣亲近贤圣。
诸天爱敬拥护加持(不空译)。
念准提咒有什么好处念诵《准提神咒》解决了工作调动难题因为工作变动,我被迫到了离家很远的地方工作,初来乍到,工作很不顺心,加上距离又远,我特别想往离家近的地方调动,我动用了一切我能动用的关系,频繁活动,工作依然调动不了。
这期间,我心灰意冷,特别难受,加上对新工作并不能完全适应,使我每天焦头烂额,心情极度烦躁。这时候,我从网上看到了《准提神咒》,了解了念诵《准提神咒》的作用,我就像抓到了一根救命稻草,每天都在念诵,就这样靠着《准提神咒》的力量支撑了一个多月,逐渐的工作越来越顺利,同事也相处的比较好,但是因为单位实在是太远,我一直都特别想回到离家近的地方工作。
我感应到念诵《准提神咒》的强大作用,所以坚持念诵《准提神咒》,在我念诵《准提神咒》期间,我明显感觉到工作越来越顺利,跟同事们相处,都特别融洽开心。在我念诵《准提神咒》一年左右的时候,我就感觉我能调动工作了,这种感觉特别强烈,就像有人在我耳边告诉我一样,所以我就抱着试试看的心态主动向上级反映我的困难,虽然这时候并不是调动工作最好的时间,但是考虑到我的实际困难,决定把我调到离家近的工作单位,解决我离家远的问题,我明显感应到这都是念诵《准提神咒》的作用,才能够使我的工作调动成功。
念诵《准提神咒》,帮助我度过了工作中最困难的时候,使我顺利地解决了工作调动的大难题,我深切感应到念诵《准提神咒》的作用巨大。
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