老重庆码头文化

　　重庆是中国的着名的山城，主城两江四岸绵延近百公里，是个天然的港口。水运便利，因此，重庆自古就有码头文化。
　　作为一个非常典型的内陆码头城市，重庆的码头文化是一种特色鲜明的文化。
　　本期的地区文化带你去了解老重庆码头文化，消失的古老文化。

还想要了解》》地区文化：无锡丧葬习俗

　　重庆是一座举世闻名的山城，更是座水码头。重庆有长江、嘉陵江两江交汇，水深浪平，是天然港口。有港口就有码头，船来人往，成群结队的搬运夫肩挑背扛，喊着响亮的号子。独特的自然环境以及千百年的风雨历程，重庆人塑造了属于自己的“码头文化”。

　　重庆主城两江四岸绵延近百公里，重庆有长江、嘉陵江两江交汇，是天然港口。有港口就有码头，水运便利，重庆的码头文化因此逐渐兴起。自古以来，重庆就因处于两江相汇，而水域通达，从朝天门码头到新建的寸滩集装箱码头，重庆码头一直是长江流域水运往来的要地，早年间重庆的“巴渝十二景”中与码头相关的就有五处之多。

　　当年，重庆码头是相当得热闹，而重庆能够真正成为“市”，也全靠码头。如果没有这些码头，也就没有今日的重庆。
　　码头文化是一种原生态的文化，颇为显着的一个特征是具有包容性。有重庆人的性格为证：耿直、豪爽。

　　曾经，江边停满各种各样的船舶，真是樯桅如林、船篷相连，挤得密密匝匝，甚至里三层外三层的，把江河都塞满了。岸边是各种各样的街市，真是店铺相依、人来人往，把那青石板小路磨得光润发亮，日日都是赶场天，天天都是庙会节。

　　天还未亮，码头上就油灯闪闪，炊烟缭缭，卖早食的就开始呐喊叫卖。到深夜了，那小街上的酒馆、茶馆、烟馆、妓馆还灯影闪烁，招徕着南来北往的行人，久久平息不下来。码头就像重庆城的嘴，不停地吞吐着，重庆城也就在这样的吞吐中发展起来。

　　码头文化
　　众所周知，自古以来重庆就因水而兴，是一个非常典型的内陆码头城市。与码头相生相伴的，则是一种特色鲜明的码头文化。

　　如果有人问重庆码头文化的精华是什么，我可以这样回答，重庆码头文化的精华就是开放、包容和与时俱进。

　　开放和包容，这从重庆是一座典型的移民城市和重庆人耿直、豪爽的性格可窥见一斑。耿直、豪爽是重庆人最大的特点。重庆人承继了这种耿直和豪气：说话，快口快语；做事，干净利落；喝酒，也没有那么多推辞，直接下肚。值得一提的是，这种豪气已经全然可以体现在重庆的女子身上。重庆美女身上集聚了多项优点，唯一让人感觉“不爽”的就是“说话嗓门大”，爽直的让你很难从她身上找到女性的娇柔，与她们的交往，“哥们”的感觉远远多于“姐妹”的情意。

　　与时俱进，这是重庆人另一个显着特点。重庆人人文性格中的积极的一面，符合“与时俱进”与“创新发展”的主流文明准则，其扩展性有利于这座城市的现代化进程，有利于这座城市的全球化呼应，有利于这座城市的创新性脉动，应对其加以保持并扩展。

　　当然除了包容的吸纳意识以外，码头文化的缺点则是过客心态。重庆是一个大码头，码头上人来人往，船把人和货物运来，又把人和货物运走，码头上确实热闹，但又有存不住东西，容易出现存不住文化的缺陷，而文化往往是需要沉淀的。

你可能也喜欢：
闽南指的是哪里：厦漳泉三大地区为主
不同地区的方言：衢州方言文化
不同地区的方言：烟台方言文化
什么是道教，道教文化的基本意义

还想要了解》》荆楚文化图腾图片

　　码头上的纤夫
　　船工纤夫是码头上的“流动人口”，居无定所，常年行走于与重庆通航的大小码头。即使在重庆建立了一个家，也很少住在家中。木船缺乏动力，下水可搭流水。如果水流太缓，或者要赶时间，也要人划桨。船老板（不一定是真正的老板）掌舵，满船人（往往是一家人）一齐动员，喊着号子，那桨一起动，才能将船划走。若遇激流，若要闯滩，若欲靠岸，牙齿也要咬紧，脚杆也要蹬直，吃奶的力气也要拿出来才行。“船老板吃的什么菜——咸菜！”这样节奏的号子喊得震天动地。

　　旧时重庆城的搬运夫是相当庞大的一个群体，包括码头的货物搬运、肩舆行的轿夫、挑水夫、建筑工人等等。例如挑水夫，估计就有近万人之多。旧重庆自来水供应不足，要靠挑水夫从河边往城里挑水。那时，小什字一带的人吃水用水都要从千厮门河边挑上来。抗战时，徐悲鸿来到重庆，为挑水夫的苦难和精神所感动，还专门画了一幅国画，并题诗：“忍看巴人惯挑担，涉登百丈路迢迢。盘中粒粒皆辛苦，辛苦还将血汗熬。”

　　码头文化与棒棒
　　码头文化带给重庆最明显，也是最有特色的便的棒棒军团了。
　　因其水运货物在此集散，需要大量的搬运劳工。解放前的历朝历代，许多灾民为求温饱，养家糊口，从四面八方涌到山城闯码头，凭一身劳力肩挑背磨将堆积如山的货物搬运进城，疏散各地。这些人以挣苦力求生存，如蚂蚁搬家一般将雇主的货物顺着一级级陡立的石阶搬运上山。

　　码头文化与三峡
　　与上海等沿海码头城市的码头文化不同，重庆的码头文化是带有三峡地域特色的码头文化。

　　有人会说“码头文化”，尽是些市井锁事，不过平民文化而已。不错，码头文化的创造者的确是社会地位最低层的平民，而“卑微者最聪明”，这里的故事更有味儿。

　　码头工人生活在社会底层，在用血汗钱养家糊口的同时，也于繁华之地籍以聊解苦疾、以悲亢的码头号子倾泻胸中苦闷。

　　几十年过去了，如今，当年那些老码头已经逐渐远去，取而代之的是新兴的现代化港口。那些由码头而产生的文化也逐渐淡去。现代化的大都市文明已经占领了这个码头城市的地盘。曾经的那些陈年旧事，似乎只能在记忆中，才能依稀捕捉到当年的摸样。

网址：https://yadoura.com/post/132714.html