文殊菩萨的寓意和象征,据佛经记载，文殊菩萨的智慧有七种,文殊菩萨的佛像是什么样的
生活中，一遇到重要的考试，就会看到寺庙里很多人去拜文殊菩萨。很多信众都希望能在文殊菩萨那里得到加持和保佑。下面小编就为大家介绍一下这位象征着无上大智慧的文殊菩萨。
文殊菩萨在佛教里以辩才第一，智慧第一，作为大智慧的象征，是诸佛智慧的化现。
文殊菩萨，也叫文殊师利或者曼殊室利，这是音译，意译为“妙吉祥”，以大智慧为本愿，以智慧行斩断无始以来无明之根，被称为大智文殊菩萨。
文殊菩萨（大智）和观世音菩萨（大悲），地藏王菩萨（大愿），普贤菩萨（大行）称为佛教四大菩萨，声名远播。
文殊菩萨右手握智慧剑，象征以智慧剑斩断烦恼劫，左手持莲花放置般若经，代表智慧的思维。同时文殊菩萨与普贤菩萨同为释迦牟尼佛的左右胁侍，在佛教中被称为“华严三圣”。
文殊菩萨通常乘坐一头青色狮子，表示智慧威猛无比，所向披靡，无坚不摧战无不胜。他不但有文静慈悲的化相，还有怒目威严相。
而这些化身都是为了更好地救度众生。据《陀罗尼集经》记载，文殊菩萨本尊的形象是金色童子相。
第一种是广大慧，通常就是指看书看经典能够快速理解明白的智慧。
第二种是甚深慧，也叫空性智慧，就是对事物本质的把握和洞察的智慧。
第三种是明辨慧，就是在第一种智慧上面，读书明白之后，都能读到书中没有写明的智慧，既明白书里意思之外的意思。
第四种是敏捷慧，就是快速反应的能力，快速解决问题的一种智慧。
第五种是写作慧，就是通常人们说的文章写得好，有文采。
第六种是辩论慧，也就是通过口才逻辑论证的智慧。
第七种是演讲慧，也就是演讲的能力的智慧。
相传北魏年间，大孚灵鹫寺每年春三月设“无遮斋”，凡是赶斋的人，不分贵贱，都可以饱餐一顿。一个穿得破破烂烂的女人，带着两个脏兮兮的孩子，还有一条饿了好久的黄狗，来到这个斋会。来寺庙的人都带来了花果和礼物供养佛祖。
这个女人太穷了，什么都没有，于是她剪下了自己的头发来供养佛祖，接着对寺庙里的出家人要求先用斋，说是要赶路。刚开始的几个要求出家人都一一满足了，穿着破烂的女人，还有两个脏兮兮的孩子，还有黄狗全部吃完斋饭后，女人又提出了一个要求，说是过分也不过分，主要看心量。通常菩萨考验人，肯定要有点难度，这样才能看出一个人的修为，这次也不例外。
女人说道：“我肚子里还有一个孩子，他还没吃”，之前的耐性已经用完，这次终于击破了这位出家人的底线，于是他怒气冲冲的指责这个女人贪得无厌。接着就是电影里各种神仙显灵画面。
最后的故事也在空荡的禅语中结束了。
“苦瓜连根苦，甜瓜彻蒂甜，三界无著处，致使阿师嫌”
“众生学平等，心随万境波，百骸俱舍尽，其如憎爱何？持心如大地，亦如水火风，无二无分别，究竟如虚空。”
文殊菩萨的道场在今山西五台山，这里也是中国佛教四大名山之一。为什么会在五台山呢？
《大方广佛华严经》中记载：“东北方有处，名清凉山。现有菩萨，名文殊师利，与其眷属，诸菩萨众，一万人俱，常在其中，而演说法”。
从地理位置推断是在五台山，但是真正让大众坚信的原因，是因为文殊菩萨在五台山应迹的传说有很多。比如虚云老和尚和文吉的故事，也被后世传唱。
所有去五台山的人，一定会遇到文殊菩萨，就是文殊菩萨发的大愿，他说只要你来五台山，我保证会见你，只是以什么样的样子见你。每一个到五台山的人，都非常的得虔诚和慈悲。
文殊菩萨通常乘坐一头青色狮子，表示智慧威猛无比，所向披靡，无坚不摧战无不胜。狮子是百兽之王，一切野兽都惧怕狮子，因此它无所畏惧，因此也能降服一切邪魔外道。在佛教也用狮子吼来比喻威严，发声能震动威慑外魔。
传说龙王生了九个儿子，其中一个的形象很像狮子，喜欢吞云吐雾，喜静不喜动，它的形象经常出现在香炉上。唐代高僧慧琳说：“狻猊即狮子也，出西域” ，因此文殊菩萨的坐骑是龙王生出的长得像狮子的金猊。
文殊菩萨乘青狮，法相庄严，手中利剑斩断世间无明烦恼，以狮子吼法音讲经说法，度尽人间魔障。
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