中国古代四大妖女,古代四大妖姬,美貌危害江山社稷,中国古代四大妖妃

易安殿 阅读:4 2023-05-19 13:54:48 评论:0
中国古代四大妖女:妺喜、妲己、褒姒、骊姬。她们妖冶、妩媚,拥有着倾国倾城的容貌。魅惑君王不务正事、烽火戏诸侯、修建摘星楼等等,都是这些女子的本事,其中酒池肉林就与妲己有关,妲己这个美女,她用她的美貌颠覆了整个朝代。

指的是中国古代历史上四位著名的宠妃——妺喜 、妲己、褒姒 、骊姬 。

她们美若天仙,深得君王的宠爱。那么,历史上四大妖姬的传说有哪些?妺喜、妲己、褒姒、骊姬有什么故事?

为何一国之君为了她们无心朝政,甚至为她们做出一些危害江山社稷之事?

夏朝妹(mo)喜的传说

生卒年不详,又作妺嬉、末喜、末嬉;有施氏的公主,是当时的全国第一美女。夏朝第十七位君主桀(姒履癸)的王后,淳维的后母。有人称胡妹喜。

根据先秦时代记述女子名时所用的全称和简称方式,妺喜应姓喜,即嬉(也作僖)。由于其名字的“妺”字与“妹妹”的“妹”字字形相似,且在《庄子》等作中也有以妺为妹的用法,因此常误作"妹喜"。

有诗称赞妺喜的美丽:“有施妺喜,眉目清兮。妆霓彩衣,袅娜飞兮。晶莹雨露,人之怜兮。” 妺喜创造了中国历史上诸多“第一”的女人,“千古第一狐狸精” “中国有历史记载以来的第一个亡国的王后”,“中国第一位女间谍”, “第一个献物”,“第一个淫妇”,“第一个无辜”。妺喜与妲己、褒姒、骊姬并称中国古代四大妖姬。

妺喜有三个癖好:

一是笑看人们在规模大到可以划船的酒池里饮酒;二是笑听撕裂绢帛的声音;三是喜欢穿戴男人的官帽。

史籍记载夏桀在建造其规模大到可以划船的酒池时,首先下令处死了阻止其建造酒池的忠谏臣子关龙逢,然后“邀请”三千名饮酒高手在击鼓声中下池畅饮,结果他们中的一些人因酒醉而淹死。

因妺喜听到撕扯缯帛的声音就笑,而桀喜欢看见妺喜笑,于是为此下令宫人搬来织造精美的绢子,在她面前一匹一匹的撕开,以博得妺喜的欢心。在农业时代初期,丝绸织造业刚刚兴起,破坏这种稀有昂贵的物品,无异于暴殄天物。

最早记载是《国语·晋语一》 ,上面也是很少的一段文字,只说:“昔夏桀伐有施,有施人以妺喜女焉,妺喜有宠,于是乎与伊尹比而亡夏。”并没有关于妺喜放荡、惑君、裂帛、裸游等等恶行。只是到了汉代以后,才有了纵情声色、恣意享受、酒池肉林、裸身嬉戏种种说法。显然,这都是后人的演义,是封建御用文人的说辞,并不是史实。

商朝妲己的传说

妲己在历史上是真实存在的人物,因为在司马迁的《史记》中记载有明确的记载,史记记载中,妲己原名苏妲己,是诸侯苏氏的的女儿,容貌美艳,能歌善舞。妲己是在家族部落被攻打战败的时候才被献给纣王,当时商朝的君主。史料上记载,纣王为了讨好妲己,就建立了酒池肉林,以及炮烙的刑罚。

每个朝代都会灭亡,这是典型一个历史规律。古言红颜祸水,每个朝代的灭亡都和一个女人有关系。周朝的褒姒,商朝的妲己就是如此。其实这个都是被谣传的,不能把一个国家的灭亡算到一个人的头上,这是不公平的。

在《封神榜》电视剧中,妲己由妖精变化而来,之后就是用法术蛊惑纣王,不理朝政。实际上,妲己影响力没有到达这么严重的程度。事实上纣王当时很宠爱妲己,为了讨好妲己,搜集天下的宝贝,珍贵的怪兽和奇特的宝物,被收集在专门为妲己打造的一个台叫做鹿台。在鹿台上,不分昼夜地寻欢作乐。更是为了妲己奇怪百姓怎么能赤脚走在冰上,从而被砍下脚来,研究不怕寒冷的荒诞之事。同样的事情,就是为了研究孕妇的生理构造,把孕妇的肚子破开,母子的性命都不保。妲己做的最严重的事情就是杀死忠臣比干,仅仅就是因为要满足妲己验证“圣人的心有七窍”的传言,就把一个国家的栋梁,一个忠臣给挖心杀死。

之后从出土的竹简史料上推测出来,纣王那时候叫帝辛,对妲己和纣王传说中的事情,有了一个全面的真实的认识,那时候的帝辛热衷于声色酒食。虐杀比干的事情却是真实存在,而砍人双脚和破开孕妇的肚子是谣传而已。而妲己只是帝辛的一名宠妃,还没有达到对 她言听计从的地步。商朝的灭亡是妲己这个妖后诅咒也是无稽之谈,是周氏贵族抹黑的。

其实是朝中的大臣们过度的重视东南一带的地区,忽略了在西北的姬昌部落壮大。这个西北的势力慢慢的扩散,威胁到了商朝的国度。帝辛晚年的荒废朝政,寄情于声色也是一个原因。姬发继承父亲姬昌位子,才能出众,更是想出,对于帝辛和妲己的抹黑宣传的计谋,为军队赢得时间和理由。没过多长时间,带领军队来到朝歌,帝辛也看大势将去,自杀而死。商朝就此被姬发推翻,周朝建立。

商朝的灭亡与妲己没有多大的关系,最多就是宠爱多于其他诸侯家族的嫔妃,触犯带到了诸侯家族的利益从而加剧了诸侯与帝辛的矛盾。

周朝褒姒的传说

褒姒长得十分美,她的美是妖冶的,这妖冶里又透着些冷漠,透露着一种拒人于千里之外的气息。褒姒拥有倾人城的容貌,却不爱笑,要是她笑了,整个周王朝的风景也会增添几分靓丽,周幽王想尽了一切办法,褒姒就是不笑。

褒姒,生卒年不详,姒姓,褒国人,周幽王姬宫湦第二任王后,太子姬伯服的生母,周平王姬宜臼的后母。她的身份很多,人们记住她的只是她在烽火台上的一抹浅笑,褒姒就这样留在历史上,因为她的笑。《史记·周本纪》“……厉王使妇人裸而噪之。漦化为玄鼋,以入王后宫。后宫之童妾既龀而遭之,既笄而孕。无夫而生子,惧而弃之。……逃于道,而见乡者后宫童妾所弃妖子出于路者,闻其夜啼,哀而收之。……弃女子出于褒,是为褒姒。”

褒姒来历飘忽,逝处隐秘,她的身世也是个谜,虽然史书上将她的身世描写得极其具有传奇色彩。究其原因,只不过是为周朝的灭亡找了一个借口,因为史书上描写的褒姒是一个不祥之物,这个不祥之物来到周朝,自然周朝的灭亡,多少褒姒承担的责任还是很大的。然而,事实上褒姒并非是妖女。褒姒只是一个普通的女子,姓姒,古褒国人,被称为古代的四大妖姬之一。褒国“礼妇人称国及姓”,所以她就被叫做褒姒了。

为何会说她是妖姬,因为她烽火戏诸侯,导致了周朝的灭亡,事情的真相是怎么样的?周朝的灭亡与褒姒一笑真的有关吗?《东周列国志》记载:“目秀眉清,唇红齿白,发挽乌云,指排削玉。”可见,褒姒是一位倾城倾国的女子,这样的一位绝世美女,放在哪里都很显眼,而她的美貌一传十十传百,自然就传到了王宫,褒姒也自然就进入了王宫。当时的周朝天子是周幽王,周幽王性情暴躁,喜怒无常,耽于声色,在位期间不理朝政,整日纵情声色。

刚好这个时候,褒国得罪了周国,褒国国君怕死,就将美丽的褒姒献于幽王赎罪,周幽王见到褒姒眼珠子都要掉了,对褒姒宠爱有加,并且还育有一子,叫做伯服。

褒姒出身不太好,周幽王不顾周围人的阻拦还把褒姒接入宫中,可见周幽王对褒姒的宠爱到了无以复加的程度。为了褒姒,周幽王之后又废王后和太子宜臼,立褒姒为后立褒姒之子伯服为太子。即便是褒姒做了王后,她的儿子做了太子,但是她仍旧心事重重的样子,愁眉不展。

周幽王绞尽脑汁,想尽办法要逗褒姒开心,于是周幽王便想到了烽火,“幽王为烽燧大鼓,有寇至则举烽火。诸侯悉至,至而无寇,襃姒乃大笑。幽王说之,为数举烽火。其後不信,诸侯益亦不至。”

周幽王为逗美人开心,不惜牺牲个人信誉,给群臣开了一个玩笑,视国家之事为儿戏,这样的君主,迟早都会被取代的。烽火戏诸侯的结局当然褒姒是笑了,但是谁也不知道,褒姒的这一笑到底是因为看到诸侯们踩空了开心,还是嘲笑周幽王愚蠢的行为。

春秋骊姬的传说

骊姬,战国时期骊戎人。晋献公兴兵伐俪戎,俪戎首领请和,把其二女献于晋献公。长女俪姬,次女少姬。骊姬是一位美丽动人的女子,骊姬美得无以伦比,充满异域情调又带着点远方草原的野性。

公元前672年,晋献公打败骊戎,骊戎求和将骊姬献给晋献公。

骊姬在历史的舞台上出现时,只是作为一个胜国的战利品,作为骊戎的一个耻辱的见证,带着对家乡的不舍和小小的遗憾,她离开了这里,踏上了一片陌生的领土。史家对女性的记载,多是不好的,似乎女人总是时局的搅乱者,骊姬就是后世人嘴里的祸水,自古红颜薄命,这位美丽的女子因为阴险狠毒,自己把自己送上了死路,也成为了政治斗争的牺牲品。

晋献公称得上是一位能干的君主。他内平祸乱,外拓疆土,使晋国空前强大起来。但是,他晚年溺于酒色,亲手制造变乱,祸及三个儿子、一个孙子、十几位大臣。虽然在外流亡十九年的公子重耳回国即位,城濮一战而成为中原侯国,使晋国登上霸主的宝座,坏事变成了好事,但这场延续三十年的变乱却使晋国遭到极大的损失。

早在春秋时代,晋国国君晋献公,他非常宠爱骊姬,想要立骊姬为夫人。虽然众大臣都反对,但献公不听他们的话,立骊姬做了夫人,骊姬生了奚齐,她的随嫁妹妹生了卓子。

后來,骊姬想要害原本的太子申生,好让自己的儿子当太子,于是与一些中大夫定好了计谋,预备陷害他。她对申生說:「国君昨晚梦見你的母亲了,你赶快祭拜一下吧!」太子听后,就赶紧去祭拜,并把所祭拜的酒肉送回宫中给他的父王品尝。但刚好献公不在家,于是酒肉就在宫中放了六天,骊姬就趁没人时偷偷在酒肉中下药,想嫁祸于太子。

献公打獵回宫后,正准备要品尝太子所送的酒肉,一个不小心竟把杯中的酒溅了出來,令人惊讶的是地面竟鼓了起來;献公赶紧把肉给狗吃,狗儿一下就死了;给小臣吃,小臣也死了。于是,晋献公一怒之下便派人追殺太子。

有人对太子說:「您应该去对你父王解释清楚,相信国君一定能明辨是非的。」太子无奈的說:「父王要是没有骊姬,睡也睡不好,吃也吃不饱。要是我去跟父王說明这件事其实是骊姬想陷害我,骊姬一定是死罪。父王老了,失去骊姬一定会很伤心,我若这样做,对父王就太残忍了。」那人又說:「那么太子要逃走吗?」

太子无奈的說:「父王还没弄清楚骊姬的罪过,我背负着殺父的的惡名,还会有谁会肯收留我呢?」于是太子申生就上吊自殺了。

申生死后,骊姬深恐重耳和夷吾兩位公子会阻碍到奚齐成为太子,于是也陷害他们,对献公說:「重耳和夷吾也知道太子的阴谋。」最后,这兩位公子也被迫逃亡了。

重耳逃到蒲城,夷吾逃到屈城,献公就派寺人披攻打蒲城,賈华则去攻打屈城。重耳听到消息,马上准备逃走。当他刚爬上墙头时,奉命前來行刺的寺人披已经赶到,砍掉了重耳的一截袖子。重耳趁着夜色,逃走回到他的外祖母家狄国。

賈华则与夷吾苦战多日于屈城,夷吾终于守不住了,只好逃跑,本來也要跑到狄国的,但他的大臣对他說:「如果你和重耳都跑到狄国,那就证实了你是有罪的,不如到梁国去吧!」夷吾于是去了梁国。就这样,晋国的公子们被骊姬陷害,死的死;逃的逃。?

后来晋献公立其子奚齐为太子。奚齐被晋国大夫里克等杀死,卓子也同时被杀死。晋惠公追究骊姬诬陷太子罪,骊姬被杀死。一个国色天香的骊姬,为了自己的儿子却祸害了这个大国!同时也使自己走上了不归路。

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