上离下离,离卦测姻缘

ⅵ（离下离上）?什么意思？？

《彖》里已经说的很清楚了。 离卦是上经最后一卦，上经主要讲天道下经主要讲人事方面。
离的意思是丽，就好现日月附丽于天，百谷草木附丽于地。如同日月光明重叠、日夜交替在天上，使天下能获得光明的恩泽。柔美而又中正（离是阴所以说是柔美，中正可理解为正道），所以，可以这么说：像养畜母牛一样，吉！
牝牛：外强而内顺，是柔顺之物。比喻善！隐含“以柔为正”的意思。
（原文：物之所丽。 贵乎得正。 牝牛，柔处於内而履正中，牝之善也，外强而内顺，牛之善也牝牛，柔处于内而履正中，牝之善也，外强而内顺，牛之善也。）
另：
象曰：明两作。象曰：明两作。 离。离。 大人以继明照於四方。大人以继明照于四方。
两作，连续交替之意。两作，连续交替之意。 明两作，解释「离「卦上下「离「皆为「明「之象。大人者。与天地合其德。与日月合其明。与四时合期序。与鬼神合其吉凶。先天而天弗违。后天而奉天时。天且弗违。而况於人乎。况於鬼神乎。「大人「要效法「离「卦光明交替的卦象，不断地用「明德「照临天下。此句也暗合「乾「卦天行健，君子以自强不息之意。明两作，解释「离「卦上下「离「皆为「明「之象。大人者。与天地合其德。与日月合其明。与四时合期序。与鬼神合其吉凶。先天而天弗违。后天而奉天时。天且弗违。而况于人乎。况于鬼神乎。「大人「要效法「离「卦光明交替的卦象，不断地用「明德「照临天下。此句也暗合「干「卦天行健，君子以自强不息之意。

上离下坎是什么卦

睽卦
下下卦
象曰：此卦占来运气歹，如同太公作买卖，贩猪牛快贩羊迟，猪羊齐贩断了宰。
这个卦是异卦（下兑上离）相叠。离为火；兑为泽。上火下泽，相违不相济。克则生，往复无空。万物有所不同，必有所异，相互矛盾。睽即矛盾。

上曰下离是什么字？《桃花扇》里的。

呵呵，你是不是经常和动物打交道？

《易经》第三十卦 离 离为火 离上离下

离卦之火天大有卦，六二爻变，下离为子，变乾为父，父子同德。

坎者陷也。 陷必有所丽，故受之以离；离者丽也。

坎是陷的意思,任何缺陷都有其美丽地地方,所以接着是离卦，离是美丽地意思.

光明磊落 诚信正行

30、离卦 离为火

《离》（下离上离）  第三十

利于固守得亨通，光明磊落显德行；

熟知进退免出错，黄离元吉灾不生。

朝三暮四有凶险，不思进取美梦空；

身居要职多感慨，不为安邦少出兵。

【原文】离：利贞，亨。畜牝pìn牛，吉。

【译文】 离者，丽也，附丽、附着之意，如火须附着于物而始能行，人须附丽于所处之时代、社会始能生存，故离卦象征附丽。凡事物能依附于正道，然后可致亨通。离本乾体，通坤之中爻而成离，离为火、为日，其性本刚烈，而离中虚，则以阴柔为主，故其所为应以柔顺为正道，牛体强健而有顺德，牝牛尤为驯顺，故畜养此具有柔顺守正之美德者，可获吉祥。

《周易》认为，任何事物往往都需要附着于一定的环境，才能有所发展，如日月之附丽于天、草木之附丽于地一样。人当然也不例外。初九居《离》之下，如能谨慎所履，以敬为务，就必无害；六二居中得正，以柔顺姿态附丽于物，故至吉；九三处下离之终，若日之将暮，途之将穷，如仍亢进不已，必至于凶；九四处昏明交变之际，虽光明始盛，但刚而失正，不能顺德养明，大违附丽之道；六五以柔居尊，有被四逼迫之象，故忧戚伤悲，但中而居尊，柔而得众，故终获吉；上九离道已成，可建功业，故无咎。

【原文】《象》曰：明两作，离。大人以继明照于四方。

【译文】 《象辞》说：今朝太阳升，明朝太阳升，相继不停顿，这是离卦的卦象。贵族王公观此卦象，从而以源源不断的光明照临四方。
（清）赵翼《论诗》。江山代有才人出，各领风骚数百年。“大人以继明照于四方”者，犹孔子著书立说，使圣人之道不息也。
偶烛施明，相得益彰。尧、舜之德，譬犹偶烛之施明于幽室也，前烛即尽照之矣，后烛入而益明。此非前烛昧而后烛彰也，乃二者相因而成大光，二圣相德而致太平之功也。是故大鹏之动，非一羽之轻也；骐骥之速，非一足之力也。众良相德，而积施乎无极也。尧、舜两美，盖其则也。《潜夫论》
        一爻变用本卦变爻，解卦，也就是说用离之六二爻解卦。
        【原文】六二：黄离，元吉。
       《象》曰：黄离，元吉，得中道也。
       【译文】六二柔顺中正，其本坤之中爻而丽于干，坤为地、为土，其位居中，其色为黄，故称黄离。其本坤顺之德、居中之美，有彖传所谓柔而离乎中正故亨之象，故至为吉祥。
       《象辞》说：六二能以柔顺之体，而附离于中正之道，而至为吉祥者，乃以其居位中正，备有中正之德。
          六二，黄色为中央的颜色，指要依附中正之道，这个时位就是又中又正。
古以方位配合天干、五行及颜色：东方甲乙木为青色；南方丙丁火为红色；西方庚辛金为白色；北方壬癸水为黑色；中间戊己土为黄色。黄离于中，代表尊贵文明，故获元吉。
          姚永概曰：黄离元吉，即坤之黄裳元吉。坤五以黄裳正位于上，离二以黄中之道附丽于下，有垂衣裳而天下治之象。
         离的意思是附丽于光明，大有卦是说吉无不利，谦德永继。
         大有卦实际上是教我们如何保住大有。
         首先要柔顺谦下，你看乾卦居在离卦火的下面，就是柔顺。六五爻是大吉，为什么能够‍威风自显呢？就因为它谦下，以诚信待人，以诚信教化人，用自己的诚信去换取别人的诚信。
        其次要守中，要积累，积累善德，做善事。最后还要见贤思齐，这样才能保住大有。还有一点特别重要，就是要顺应天道，天道是公平的，“天之道，损有余而补不足”。不能一味地聚敛财富，把财富据为己有，要广施善财，这样老天才会保佑你。
        其他的什么互卦、履卦、错卦说起来就太漫长了，互卦就是2、3、4和3、4、5组成的卦，履卦就是整个卦翻过来，错卦就是阳爻变阴爻，阴爻变阳爻之后组成的卦。
         给加个采纳，谢谢。

易经64卦中哪一卦最吉，哪一卦最凶？谢谢。

否极泰来，这是极致了
没什么最凶吧，只能是针对不同的时间不同的事造成的影响或者破坏更大之类的

易经中什么卦最吉?

呵呵，你问的这个问题有点问题，就好比一幅象棋里哪个子最厉害一样，易卦中的吉凶宜忌的定义是：由每一卦每一爻根据具体的情况不同以及月建、日辰的不同辅以干支五行、六神六亲的生克，用神的寄生十二宫所影响的，是吉是凶不是由哪个卦单独表现出来的！最吉的卦是由上面所说的都达到最好才好，也就是能让用神最旺相才行，这个时候才能说这个卦在这个时候这种情况下郭或是在这个时辰是最吉的，是综合起来的结果而非单一的性质所能取决的凶与吉，明白了吗？
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