春社日祭什么神
易安殿
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2023-03-12 12:16:25
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在《周礼》中记载,二十五家为社,所以后来又引申出社会、社团,那么,春社日祭什么神?有什么故事传说?二月“春社日”是春季祭祀社公“土地神”和五谷神的节日,又称中和节,据《广记》记载:“村舍作中和酒,祭勾芒种,以祈年谷”。一起和小编,来水墨网春社日专题知晓更多的相关知识内容吧!春社日祭什么神?社神。
社神,指土地神,古代把土地神和祭祀土地神的地方都叫"社"。按照我国民间的习俗,每到播种或收获的季节,农民们都要立社祭祀,祈求或酬报土地神。古人认为土生万物,所以土地神是广为敬奉的神灵之一。时至今日,古老的"社神"已有了很多变化,但祭祀社神的习俗一直在我国南方一些地方保留下来。
社神源于对土地的崇拜。土地是人类居住生活的场所,是人类获取生存资料所需(衣、食、住等)最重要的源地。对人们赖以生存的自然物质进行崇拜是原始崇拜的重要内容,我国先民早就有对土地的崇敬和膜拜。但由于"土地广博,不可遍敬也;五谷众多,不可一一祭也。故封土立社而示有土尊。" 从上古开始,社神就成为了祭祀系统中的祀典之神。时至今日,古老的"社神"已有了很多变化,但祭祀土地神的习俗一直保留下来。有什么故事传说?社神源于古人对土地的崇拜,古人认为土生万物,土地神是人们广为敬奉的神灵之一,有着久远的历史源头。社神初无姓名。东晋以后,文人以生前行善或廉正之官吏为土地神,遂有人格及姓氏。道经《道要灵只神鬼品经》的《社神品》曾引用《老子天地鬼神目录》称,「京师社神,天之正臣,左阴右阳,姓黄名崇。本杨州九江历阳人也。秩万石,主天下名山大神,社皆臣从之」。
后人附会的社神:一说是后土,大神共工的第四子, 共工怒撞不周山之后,其四儿子被封为社神,盘古之后第三位诞生的大神叫做后土。在道教神话中被尊为女性神只,便是现今非常有名的后土皇地只,又称后土娘娘。她掌阴阳,育万物,被称为大地之母。是最早的地上之王。一是句龙,《礼记·祭法》说:"共工氏之霸九州也,其子曰后土,能千九州,故祀以为社"。一是禹,传说他勤劳天下,死后托祀于后土之神。大地生长草木五谷,养育人类,故被视为无穷力量的神灵。
社神,指土地神,古代把土地神和祭祀土地神的地方都叫"社"。按照我国民间的习俗,每到播种或收获的季节,农民们都要立社祭祀,祈求或酬报土地神。古人认为土生万物,所以土地神是广为敬奉的神灵之一。时至今日,古老的"社神"已有了很多变化,但祭祀社神的习俗一直在我国南方一些地方保留下来。
社神源于对土地的崇拜。土地是人类居住生活的场所,是人类获取生存资料所需(衣、食、住等)最重要的源地。对人们赖以生存的自然物质进行崇拜是原始崇拜的重要内容,我国先民早就有对土地的崇敬和膜拜。但由于"土地广博,不可遍敬也;五谷众多,不可一一祭也。故封土立社而示有土尊。" 从上古开始,社神就成为了祭祀系统中的祀典之神。时至今日,古老的"社神"已有了很多变化,但祭祀土地神的习俗一直保留下来。有什么故事传说?社神源于古人对土地的崇拜,古人认为土生万物,土地神是人们广为敬奉的神灵之一,有着久远的历史源头。社神初无姓名。东晋以后,文人以生前行善或廉正之官吏为土地神,遂有人格及姓氏。道经《道要灵只神鬼品经》的《社神品》曾引用《老子天地鬼神目录》称,「京师社神,天之正臣,左阴右阳,姓黄名崇。本杨州九江历阳人也。秩万石,主天下名山大神,社皆臣从之」。
后人附会的社神:一说是后土,大神共工的第四子, 共工怒撞不周山之后,其四儿子被封为社神,盘古之后第三位诞生的大神叫做后土。在道教神话中被尊为女性神只,便是现今非常有名的后土皇地只,又称后土娘娘。她掌阴阳,育万物,被称为大地之母。是最早的地上之王。一是句龙,《礼记·祭法》说:"共工氏之霸九州也,其子曰后土,能千九州,故祀以为社"。一是禹,传说他勤劳天下,死后托祀于后土之神。大地生长草木五谷,养育人类,故被视为无穷力量的神灵。
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