易经新解三十四

易安殿 阅读:11 2023-03-10 19:35:39 评论:0

易经新解三十四 —— 大壮卦

《大壮》 利贞。

解:利于忠贞。

《彖》曰:大壮,大者壮也。刚以动,故壮。《大壮》“利贞”,大者正也。正大,而天地之情可见矣。

解:大壮,雷在天上轰鸣,强大壮阔之像。刚健以动,是谓壮。《大壮》的“利贞”是因为即使强大了也坚持中正之态。中正广大,正是天地之情的表现。

《象》: 雷在天上,《大壮》。君子以非礼弗履。

解:《大壮》卦,上为震为雷,下为乾为天,为雷在天上。雷为中正刑法之像,乾为元亨利贞之像,取像《大壮》卦,君子应该严于利己,不做无礼、无义、无利等非分之举。

爻辞:

初九——壮于趾:征凶,有孚。(“壮于趾”,其“孚”穷也)

解:强壮脚趾,对于出征是凶险的,虽有诚信。“壮于趾”,只是初步的以为自己够强壮了,未了解真实的现状,这种诚信自信是肤浅且穷途的。“壮于趾”,是说强壮的位置位于身体最下部位,远离头部,说明为人,头脑简单四肢发达,不会使用谋略,自然是凶险的。

九二——贞吉。(“九二贞吉”,以中也)

解:坚持忠贞自会吉祥,时刻保持中正,对事物分析才能清晰明了,大事可成。

九三——小人用壮,君子用罔:贞厉;羝羊触藩,羸其角。(“小人用壮,君子用罔”也)

解:小人用强壮的身体,君子用网,对于坚守忠贞之道是危险的;公羊去冲击藩篱,其角被困。就像小人得势,携武强攻,君子只得用网将其困住,但是小人势利强大,虽然暂时困住,也需要消耗巨大的能量,所以说对于忠贞是危险的,却不是不利的。

九四——贞吉,悔亡;藩决不羸,壮于大舆之輹。(“藩决不羸”,尚往也)

解:坚持忠贞是吉利的,不会有悔恨;藩篱即使被冲破,也不会羸弱,就像大车的车轴一样坚韧不屈。“藩决不羸”,还可继续向前进发。心中的忠贞是坚固强韧的,即使被小人以强壮之力破坏,还是能坚韧有利的守护本心,虽然艰难,但是无虞,所以说尚往也。

六五——丧羊于易:无悔。(“丧羊于易”,位不当也)

解:将羊丢失于交界的地方,不会有悔恨,是因为位不当也。已处于六五之尊位,为阴爻居阳位,位不正也,到此时还不知道用头脑去行事,一味的用强壮的身体,蛮横的去行事,就像公羊无脑的去撞击强韧的藩篱而后被困住一样,因为这种无脑方式丧失的羊,是不需要悔恨的,也告诫自己不可鲁莽行事。

上九——羝羊触藩,不能退,不能遂,无攸利,艰难吉。(“不能退,不能遂”,不详也;“艰则吉”,咎不长也)

解:公羊冲抵藩篱,虽然不能让其后退,但也不能让它如意,让它得不到任何利益,虽然抵御强壮的公羊是艰难的,但时候守卫到最后是吉利的。“不能退,不能遂”,是不详的境况,公羊会不停的冲击,抵御是凶险万分的;“艰难吉”,是因为这种危险的境地是不会长久的。

总结:《大壮》卦告诉我们,君子应该坚守心中之中正之道,不论是自己处于大壮的情势下,还是小人处于大壮的情势下。在自己处于大壮之时,不可鲁莽行事,三思而后行,多用头脑智慧来帮助自己谋成大事;在小人处于大壮之时,然后艰难,也要坚韧不屈的抵御小人的侵袭攻击,坚持本心,只要坚守,终将熬过艰难时刻,战胜小人狼子野心。更可说这一卦,就是锻炼君子的忠贞之心的心路历程。

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