秦始皇是哪里人

　　关于秦始皇是哪里人，其实也是有着很大的争议，而一些人说是秦始皇因为是出生于赵国，也就是现在的河北省，但是也有一种说法说秦始皇是山东人，对此秦始皇是哪里人？秦始皇属于哪个朝代到底如何？下面一起来看看吧。

秦始皇是哪里人？秦始皇属于哪个朝代

　　秦始皇出生地

　　邯郸(今河北邯郸)

　　秦始皇是什么朝代

　　秦始皇是秦朝。

　　秦始皇（前259年—前210年），嬴姓，赵氏，名政。秦庄襄王之子。[1] 出生于赵国都城邯郸，十三岁继承王位，三十九岁称皇帝，在位三十七年。中国历史上著名的政治家、战略家、改革家，首位完成华夏大一统的铁腕政治人物。建立首个多民族的中央集权国家，曾采用三皇之“皇”、五帝之“帝”构成“皇帝”的称号，是古今中外第一个称皇帝的封建王朝君主。

　　千古一帝的秦始皇是哪里人

　　想要说秦始皇是哪里人，也是需要从秦国的由来说起，《史记秦本纪》记载得很清楚：“非子居犬丘，好马及畜，善养息之。犬丘人言之周孝王，孝王召使主马于羌渭之间，马大蕃息。”周孝王大喜，封非子于秦邑(甘肃清水县)为附庸，“使复嬴氏祀，号曰秦嬴”。太史公的这番记述，前半段很清楚，说的是有一位叫作非子的高人，住在犬丘(甘肃礼县红河、盐官)一带，喜欢养马，对于马匹的调养、繁殖和疾病防治等，都有一套高超的实用办法。周孝王从当地人口中得知了他的特殊才能，下诏命其在羌渭(河、渭水)之间主管马场。

　　非子受命之后，处处尽职尽责，不到几年功夫，马匹数目大大增加，而且养得雄峻无比，周孝王对此非常满意。为了奖赏和表彰非子的功劳，孝王封赐他几十里土地，地名为秦，并号曰“秦嬴”。非子由此成为秦国先祖中第一个被周王室分封的人，在秦的发展史上成了创立秦国当之无愧的奠基人。不过此时的秦非子，其实无非是个附庸于邻近大诸侯的小国国君(相当于“大夫”、“卿”)而已。需要说明的是，西周王朝时，马匹之于一个国家的经济乃至军事的重要性，丝毫不亚于今日之汽车工业。因此放置在当时的历史语境下，周孝王赐封一个区区的“牧马人”，是很正常而又合理的举措。至于太史公后半段所说的“使复嬴氏祀，号曰秦嬴”，乍看让人摸不着头脑，其实其中就隐含了破译秦人先祖来历的历史密码。我们先从秦人的先祖───伯益说起。

　　秦人先祖伯益

　　周孝王在赐封秦非子时，有过一番感慨:“昔伯翳为舜主畜，畜多息，故有土，赐姓嬴。今其后世仍为朕息马，朕封其土为附庸。”这段话对应了《秦本纪》的开篇:“秦之先，……女华生大费，与禹平水土。已成，帝锡玄圭。禹受曰:‘非予能成，亦大费为辅。’帝舜曰:‘咨尔费，赞禹功，其赐尔皂游。尔后嗣将大出。’乃妻之姚姓之玉女。大费拜受，佐舜调驯鸟兽，鸟兽多驯服，是为柏翳。舜赐姓嬴氏。”柏翳即伯翳，也作柏益，《尚书益稷》等则单称一个益字，其原名叫大费，后世多称伯益，是《史记》及多种典籍中记载的“秦之先”。此人是舜、禹时代一个著名的人物。从古籍记载可知，伯益善于畜牧和狩猎，并且发明了我国最早的屋舍建造和凿挖水井的技术。而他最突出的贡献就是佐禹平治水土，是大禹治水的两大助手之一，后期几乎当了大禹的接班人。伯益与大禹一起并肩奋斗了13年，终于取得治水的彻底胜利。舜奖励给大禹一块美玉(玄圭)，大禹向舜表奏伯益的功绩:“只有我一人也不行，大费辅佐我才取得最终的成功”。舜于是赏赐伯益以皂游(一种黑色旗帜)，还将自己家族的女子许配给他。舜提拔伯益担任虞官(《尚书尧典》)，掌管山泽，繁育鸟兽。伯益发挥特长，驯鸟兽有功，因此被舜始封于赢地，并赐姓嬴。(宋罗泌《路史国名纪后纪七》:“伯翳大费能驯鸟兽，知其语言，以服事虞、夏。始食于嬴，为嬴氏。”)舜为什么要封伯益于赢地，并赐他姓嬴呢?这，又涉及到秦人的姓氏───“嬴”姓的由来。

　　为何会被赐赢姓呢?

　　中国上古有八大姓───姜、姬、姚、嬴、姒、、妫、妊(一说姞)，据说中国目前的大多数姓氏都由此八姓演化而来。河南新郑黄帝故里的中华姓氏广场上，有一棵铜铸的“中华姓氏树”，有兴趣的读者可以去看看，自己究竟属于哪一枝。八大姓均傍“女”旁，表示同一个姓源自同一个母系的血缘关系，带有鲜明的母系氏族社会的痕迹。嬴姓的始祖是少昊。东汉许慎《说文》:“嬴，少昊氏之姓。”蜀汉谯周《古史考》:“少昊氏，嬴姓。”山东人民广播电台高级记者柳明瑞着有《嬴姓溯源》(中国文史出版社)，详细罗列了史籍中关于嬴姓起源的种种条文，他的结论是:“正如炎帝姓姜、黄帝姓姬一样，少昊姓嬴早已是不刊之论。” 推荐阅读：历史上的项羽和吕布谁厉害

　　如何证明秦始皇秦始皇是山东人

　　秦人西迁

　　曾经，学界长期以来的主流观点是认为秦人本就出自西方，持此一说的代表人物有王国维、蒙文通等。司马迁在《史记·秦本纪》及《赵世家》中，详述过秦的先世，讲到商朝晚期有戎胥轩，娶郦山之女，生中谲，“在西戎，保西垂”，说明秦人当时已在西方，并且与戎人有密切关系。蒙文通的《周秦少数民族研究》便据此认为“秦为戎族”。

　　不过近世一些学者开始持不同意见，1933年，傅斯年最早提出“秦文化东来”说，他提到:“秦赵以西方立国，而用东方之姓者，盖商代西向拓土，嬴姓东夷在商人旗帜下入于西戎。”(《夷夏东西说》)钱穆的《国史大纲》也主张“秦之先世本在东方，为殷诸侯，及中谲始西迁”，依据是《秦本纪》提到:“秦之先为嬴姓，其后分封，以国为姓，有徐氏、郯氏、黄氏、终黎氏、运奄氏、菟裘氏、将梁氏、黄氏、江氏、鱼氏、白冥氏、蜚廉氏、秦氏。”这些国族，凡可考定的都在东方。

　　近年这种东方说的代表作，是林剑鸣的《秦史稿》一书。出版于1981年的这本书，以为中谲只是“曾率一部分秦人替殷商奴隶主保卫西方的边垂”，不能说明秦人即是戎族。

　　中谲一支为什么要替殷商奴隶主保卫西垂呢?

　　据说，由于伯益各方面工作都很出色，舜曾经想把大部落联盟首领的职位先禅让给他，伯益拒绝了，舜才把大禹选作自己的继承人，并要求大禹之后必须把职位禅让给伯益。

　　尽管无法确定是否与传说中的夏启杀伯益有关，但商汤讨伐夏桀时，东方夷人是积极参与了的。

　　公元前14世纪，商王献庚、阳甲都曾建都于奄(今山东曲阜一代)，然后盘庚才迁到今河南安阳的殷。商朝与东方夷人之关系，可见一斑。

　　陕西省考古研究院王学理认为，中谲很可能就是跟随这支商夷联军乘胜西进后，驻守到当地的东夷人。

　　而这，就是有籍可考的最早西迁的秦人。另一条重要的线索证实并清晰勾勒出了秦人西迁的路径，那就是“清华简”。

　　清华简中描述：飞(廉)东逃于商盍(盖)氏。成王伐盍(盖)商盍(盖)，杀飞(廉)，西迁商之民于邾，以御奴之戎，是秦先人。

　　在他看来，秦国先人“商奄之民”在周成王时西迁，性质用后世的话说便是谪戍。其所以把他们遣送到西方，无疑也和飞廉一家有关，因为飞廉的父亲，正是中谲。中谲有为商朝“在西戎，保西垂”的经历，并且与戎人有一定的姻亲关系。周朝命令“商奄之民”远赴西方御戎，“完全不是偶然的决定”。当然，在一些其他学者的研究中，秦人西迁还有别的路径和支脉，但秦人出自东方———具体地说是出自山东莱芜，在当今已是相当广泛的共识。

　　地下考古的佐证

　　中国先秦史学会会长宋镇豪认为，嬴秦的历史渊源及早期秦文化研究，除了依据文献与古文字资料外，主要还是要考地下考古发现。在这方面，目前也已有了一些发现。如1959年出土于陕西蓝田县的西周中期的询簋、师酉簋都提到“秦夷”，还有“戍秦人”，来自东方的商奄之民后裔自可称“夷”，其作为戍边之人又可称“戍秦人”。甘肃礼县西山遗址之西周时期的秦人大墓、陕西雍城的秦公大墓，工程可观，亚字型椁室，墓底设腰坑、殉狗、随葬海贝与以磬为主的礼乐器等，与山东益都苏埠屯商代大墓有很多鲜明的共性。

　　所以，我们有足够的证据回答秦始皇是哪里人这个问题，答案就是秦始皇是山东人！

　　秦国的深远影响

　　如今世界各国称中国为China，是由古代印度梵文“china、chinas，阿拉伯文Cya、Sin，拉丁文Thin、Thinae“演变而来的，都是“秦”的译音，这说明中国以外的其他国家早在公元前几百年就知道秦这个国家了。有关嬴秦文化源头的研究，重要性不言而喻。诚如著名历史学家王学典应邀为中华读书报撰写的文章中所指出的:“如果说秦始皇用枪杆子统一了中国的版图，而孔夫子则用笔杆子统一了中国的思想;如果说在版图上，秦始皇用枪杆子灭六国而一统中国，那么在思想文化上，则是孔夫子用笔杆子垂范百世，在另一层面上统一了中国。”则千古一帝秦始皇始出山东，亦堪为山东人足以自傲者，当然，这是句玩笑话了。

　　PS：邯郸简介

　　邯郸，河北省省辖市，地处河北省南部，西依太行，北望京津，位于晋冀鲁豫四省区域中心和环渤海经济区腹心，是国家历史文化名城，国务院批准具有地方立法权较大的市。

　　邯郸是中华文明的重要发祥地之一，[8000年前孕育了新石器早期的磁山文化，战国时期邯郸为赵都，魏县为魏都;汉代与长安、洛阳、临淄、成都共享“五大都会盛名”;汉末曹魏在邺城(今临漳)建都，先后为曹魏、后赵、冉魏、前燕、东魏、北齐都城;北宋，邯郸东部北京大名府成为北宋北京;清代，邯郸大名府为直隶省第一省会。 推荐阅读：历史上的七国之乱是哪七国

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