六字大明咒的修持方法

　　5、上坐前准备
　　①、洗净双手。
　　②、设备一切：闹钟（设定时间、黄布（可做成套子，手印在其中，以防滑落、坐垫（或床铺，注意清洁、盖腿脚及上身所需之物（防打坐时风寒入体。夏天热时可穿短袖长裤，膝盖最好能盖上、如有需要可准备痰盂等。
　　③、家中有佛堂，可供本尊四臂观音，上坐前先拜佛。若无佛堂，至诚对着虚空礼拜。不必焚香，尤忌好香多烟，打坐时闻香恐伤气。
　　④、冬天打坐，需注意保暖，但不能戴帽子压住头顶，也不可带头箍或发带之类的事物。夏季炎热，择于清晨凉快时打坐。若闷热需开空调，温度25－28℃为宜，不可对着吹，也不能在风扇下或窗口通风处打坐。风寒入体易致病。
　　⑤、忌饱后坐，饭后一个半小时为宜。心情不好时不能上坐，压下来要生肝病。可先出去散散步，将不好的心情消了，心平气和了再上坐。
　　⑥、要注意的是夫妻同房的事情。因为夫妻同房伤害身体很厉害，打坐之后，不能马上夫妻同房，要隔开5－6小时；同样的，同房之后也不能马上打坐，须经过5－6个小时休息后再打坐，如果立刻打坐很容易生病。遗精后最好也能间隔一段时间再打坐。
　　⑦、女居士每月月事时也可打坐，不宜双盘，易造成血崩的危险。怀孕期也可打坐，四个月之后就不要再盘腿坐了，可躺着修。到八、九个月快临盆时，就不要修了，可躺在床上念六字大明咒，有观世音菩萨加持，对修法没有妨碍。
　　⑧、打坐时不需择方向、时辰、打坐地点。干净为宜。屋外打雷下雨，亦可在室内打坐。
　　⑨、修法前请先将咒语背熟，莫待座上忘失。

　　6）上坐
　　①、盘腿入坐（散盘、单盘、双盘皆可，不可挂腿坐或站立。若散盘、单盘时，屁股要垫高3－7寸，具体个人自行调整，舒适为宜。不垫坐久了会造成腰部酸痛，且坐时容易身体后仰。双盘无需垫高。身体自然放松竖直，不要强行挺直。打坐时不宜后背靠着坐，容易气血淤住。身有重病实在无法盘腿坐，可躺着结印（侧身躺、仰身躺均可。
　　②、当胸合掌，念四皈依咒语三至七遍：“南无古鲁贝，南无布达雅，南无达尔嘛雅，南无僧嘎雅”。发音：“na mo gu lu bei， na mo bu da ya， na mo da er ma ya， na mo sen ge ya”。
　　③、念三遍：“南无十方三世诸佛、菩萨、金刚、护法神只”。
　　④、念一遍：“祈求十方三世诸佛、菩萨、金刚、护法神只慈力加被，消我业障，使我安心入佛，虔修妙法，早日成就，救度众生。”
　　⑤、黄布盖手（若出门在外，没有黄布，可用干净的毛巾或衣服盖手，结大莲花手印。具体手印：两手手腕相靠，左右大指尖和小指尖相靠，其余食指、中指、无名指弯曲，相距约一寸。结印后，双手肘臂自然下垂，稍微靠着身体两侧肋骨，前臂向上和身体成锐角（小于45度，不要离胸口太近，手印不要触胸。手印手指和手臂同一方向。
　　⑥、持咒

　　7坐上要求
　　①、持咒需金刚持，心念耳闻。金刚持重点在于心念耳闻，唇舌微动无声，自己听见，一字一句从心里念出来然后自己听得清清爽爽。这样可以避免昏沉或落于无记。忌出声持诵咒语，因为出声持诵伤气，默念伤血，金刚持则不会伤身体。坐上只管持咒勿停，不可说话。
　　②、持咒速度约30－40遍／每分钟，持咒以不急不缓为度，摄心为要。持咒时若心意烦乱，可将持咒速度念慢一点，关键是要一个字一个字从心里过，听得清清爽爽。打坐时间最少半小时以上，时间久一点更好，需每天坚持一坐。忌贪坐，一时高兴多坐，以后易退转。
　　③、座上只管心念耳闻，不要执着呼吸，舌头无需抵上颚。专心于咒上，顺其自然。修法时眼睛闭合上，若已习惯微睁也可，但不要睁眼四处张望，当一心持咒。
　　④、修六字大明咒，无需观想、观光、观字等。只依祖师教授，心念耳闻，专心持咒。坐中忌执着求见光见佛，有所求的心便是不对。忌有幻象时执取生疑，如闻妙香、妙音，生欢喜心等皆可致病。
　　⑤、座上想事情、妄念纷飞，觉察后立即心念耳闻持咒。刚修法时妄念很多，行者不可急躁，只要如法的坚持坐下去，一段时间后妄念会减少。修法是长远的事，要坚持。
　　⑥、有时坐上昏沉会念错其他咒语、手印合在一起或变形，发现后及时改过来就行。昏沉时可将眼睛睁开，大声持咒使自己清醒，稍后再闭上眼睛。
　　⑦、修法时身体有气感或酸、胀、痛、冷、热、麻之觉受，皆正常现象，此是气机发动，可无需理会，当一心持咒。（如反应严重甚至严重影响打坐，暂停打坐，建议找中医检查一下。
　　⑧、一般盘腿坐时会双腿酸痛，这是气脉不通之故，应尽量忍耐。若腿痛难忍，心实在无法安定，可稍稍挪动双腿。若换腿，动作需轻缓，慢慢来。不宜频繁换腿，最好不要换腿，动来动去会影响入定。腿痛是一关，过了这一关就好了。忌身体多动，必致腰疼，伸腰要慢，身体不必过于正直。
　　⑨、座上不可散开手印，若散开则算是下座。若手印在不自知情况下突然一下子弹开，那是气的震动，不要紧，再结起来，气足了是会有这种感觉的。⑩、坐上有痰要吐出，打哈欠、流眼泪、流鼻涕、打嗝、放屁，可一概不理，这是排病气。可事先准备痰盂并在手臂上绑好纸巾用来擦拭以免弄脏黄布。

　　8下坐
　　①、举手印于头顶上，念六字大明咒15遍，再念1遍发愿文：“愿此生速开智慧成佛，救度众生，不求余果。”余下可依个人心愿再做回向，可多几个回向，回向自己及他人（或身体病患，或事业顺利云云。
　　②、回向结束后，头顶散印，然后准备下坐。
　　③、下坐后不能马上倒头就睡，要按摩身体，稍事行走活动后再睡。下坐后，应走动二百步以上，切勿立即搬重物。两小时内勿碰冷水、冲凉或饮用凉水等。
　　④、忌下坐立即解大小便，应上坐前事先方便。下坐后至少过十五分钟后才可以大小解，否则伤害身体很大。

　　9坐下观照正行

　　①、上坐修法是助行，下坐观照是正行。观照是观照念头起处，念头一起就觉察，不跟念头跑，如果妄念一直在心里盘旋，那就没有觉，可以用持咒来断念。
　　②、做事时不能不起念，佛性不是死的，能起妙用，但只是做事这一念，犹如别人在做，不于事生心而起贪嗔痴慢、立爱憎取舍、患得患失。正做事时，也不作做事想。金刚经所谓“应无所住而生其心”，应缘接物而不住着，如果做事时妄念纷飞可用断念法，喝断妄念一分钟再做事，如此精勤锻炼很能见效。
　　③、坐上修法和坐下观照要结合起来，平时于坐下一直放野马，时时处处执着不舍，跟境界跑，上坐时自然很难得定。上坐时有妄念也不要紧，也不要压念不起，关键是你是否在动脑筋想心事，那就不好了，不如法了。有妄念不跟它跑，还是把咒语听得清楚，妄念就自然随起随灭。

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