如何学易经,易经入门基础知识讲解,如何学易经,易经入门基础知识

易安殿 阅读:1 2024-07-06 10:04:45 评论:0
       易经是一部非常古老、非常神奇的经典,是群经之首、文化之源、智慧之海、生命宝藏。易经是人类发展初期,我们的祖先与“天"感应的产物,是我们的祖先经过“天人合一”的进步,巧妙的把抽象的象、数表达法应用于逻辑符号的学问。它所设及的知识面较广,应用指导的范围没有定论,有无限性的可能。在大家的眼中,可能都觉得这部易经太难了、太神秘了。非常多的人想学习,但是无从下手,只觉得这是一部天书。 
       易经学习如何入门,讲规律,所以学《易经》,一定要读熟,要把《易经》的书全文读熟,先建立易德,没有易德的人不要学《易经》。 就像一个练武功的人一样的,练武功的人首先注重的,是武德,没有武德不要练武功,练武练得很好,练成采花大盗的很多。 我们读《易经》时,首先读到的这四个字叫做“元、亨、利、贞。”很多人弄不明白这四个字的意思,一开始就给难住了“元、亨、利、贞”就是天地变化的规律,就是万事万物变化发展的规律。现在很多成功的人,只要有些成功的,就到处做报告,告诉大家他们成功的经验。所有这些成功的人,讲来讲去都不过是讲这四个字,那就是“元、亨、利、贞。”
       “元”:是万物的开始,所谓“一元复始,万象更生。”所以“元”,就是讲开始。那么什么样的开始才好?《易经》告诉我们“元者,善之长也。”我们的开始,要确保是善增长的方向,所以有句话叫做“君子慎始”,我们的开始一定要特别小心。《易经》告诉我们,只有善增长的方向才是好的开始,才是我们要的开始,如果是恶增长的开始,那绝对是不允许的。
       “亨”:讲发展,什么样的发展,才是我们要的发展呢?《易经》讲,“亨者,嘉之会也。”能够把嘉会集过来的发展才是我们需要的发展,所以“元、亨”都是讲以善、以嘉为基础。
       “利”:我们做任何事,不能不考虑到利益的问题,利就是取用的原则。所谓“君子爱财,取之有道。”什么样的“利”是我们可以要的,什么样的“利”是我们不能要的,《易经》给了我们这样的取用原则。告诉我们在做任何事的时候,在我们的人生当中,都会涉及到利益,要有一套取用的原则,这个“利”不是随便的“利”,一定要建立在义的基础上。
       “贞”:就是正义,是利益他人的、利益社会的,这叫做义。 这就是天地的变化法则,“元、亨、利、贞”,首先注意你的开始,然后注意你的发展,再注意你的取用原则,坚持正义,不断地努力。
       易经分为数术和易理两派,数术就是比如地摊上的算命的,而易理是讲的为人处事和做人的道理。数术和易理两者之间,数术讲究的是结果,不重理论,而易理讲究的是理论和做事做人。要学易经,首先要知道易经的发展,易经是伏羲画八卦,是先天八卦,经过后来的归藏易、连山易在到周易。而归藏易和连山易基本失传。现在的周易用的是先天八卦数,和后天八卦图!先天八卦数是乾一兑二离三震四巽五坎六艮七坤八。后天八卦图是上南离,下北坎!
       周易六十四卦是由八个单卦组成,分别是乾兑离震巽坎艮坤,分别代表的是天泽火雷风水山地。八卦两两组合,行成六十四卦,口诀顺序是:
       上经,乾坤屯蒙需讼师,比小蓄兮履泰否。
       同人大有谦豫随,蛊临观兮噬盍贲。
       剥复无妄大蓄颐,大过坎离三十倍!
       下经,咸恒遁兮及大壮,晋与明夷家人睽。
       蹇解损益夬姤萃,升困景革鼎震济。
       艮渐归妹丰旅巽,兑涣节兮中孚至。
       小过既济兼未济,是为下经三十四。
       周易六十四卦,一卦六爻,加上乾坤两卦有上九和上六两爻,共三百八十六爻。也就是有三百八十六个道理!同时周易分为阴阳,阳为九,阴为六。九月九为重阳节,就是因为两个九都是阳爻,故名重阳。还有周易的画法和平常写字不同,是由下往上写的。比如乾卦,六爻皆阳,所以乾卦分别是初九,九二,九三,九四,九五和上九。六爻分别代表着六个阶级,分别是士元,大夫,公卿,诸侯,天子,宗庙。对于乾卦而言,代表的天子位的刚好是九五爻,所以就有了九五之尊的说法!
       学习易经,一定要从扎实的基本功开始。死背硬记,是个事倍而功折的学习方法。君不见古先贤,学来学去几人成?初学者,应该用笔抄习,边抄边思其意,边用心记卦位数、名、象(二象组成一卦象),抄习记忆的遍数多了,自然就背会了。再配以查字典、读书学习,基本功就会慢慢的扎实了。

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