道家九字真言,道家九字真言

道家九字真言

九字源自东晋葛洪的「抱朴子」内篇卷篇登涉篇，云：「祝曰：「临兵斗者，皆数组前行，常当视之，无所不辟」。

意思是说，常念这九个字，就可以辟除一切邪恶。东密受到我国道教的影响（使用护咒法），可是在抄录这九个字时，把「数组前行」误抄成「数组在前」或「阵裂在前」，而沿用至今。

这九个字分别的意思是：临：双手十指紧扣，食指伸出相接。（りん）身心稳定表示临事不动容，保持不动不惑的意志，表现坚强的体魄。

结合天地灵力------降三世三昧耶会手印：独钴印咒语：金刚萨埵心咒兵：续上手印，中指覆于食指之上。（びょう）能量表示延寿和返童的生命力。

行动快速如镖------降三世羯摩会手印：大金刚轮印咒语：降三世明王心咒斗：续上手印，食指收回，中指伸展相接。（とう）宇宙共鸣勇猛果敢，遭遇困难反涌出斗志的表现。

统合一切困难------理趣会手印：外狮子印咒语：金刚萨埵法身咒者：续上手印，拇指、食指、小指伸展相接，其余紧扣。（しゃ）复原表现自由支配自己躯体和别人躯体的力量。

万物之灵力，任我接洽-----一印会手印：内狮子印咒语：金刚萨埵降魔咒皆：续上手印，十指收回紧扣，左手在前。（かい）危机感应表现知人心、操运人心的能力。

解开一切困扰------四印会手印：外缚印咒语：金刚萨埵普贤法身咒阵：续上手印，双手紧扣，右手在前（じん）心电感应/隐身表示集富庶与敬爱于一身的能力。透视、洞察敌人心理------供养会手印：内缚印咒语：莲花生大士六道金刚咒列：续上手印，作智拳印。

（れつ）时空控制表示救济他人的心。分裂一切阻碍自己的障碍------微细会手印：智拳印咒语：大日如来心咒在：续上手印，十指伸展，手心向外，拇指、食指相接。

（ざい）五元素控制表示更能自由自在地运用超能力。使万物均为平齐------三昧耶会手印：日轮印咒语：大日如来心咒前：续上手印，作禅定印。

（ぜん）光明/佛心表示佛境，即超人的境界。我心即禅，万化冥合------根本成身会手印：宝瓶印（或隐形印）咒语：摩利支天心咒。

道家九字真言是什么呀?

九字真言简介九字真言，又名奥义九字，分别为：临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前。

九字真言详解一九字源自东晋葛洪的‘抱朴子’内篇卷篇登涉篇，云：‘祝曰：‘临兵斗者，皆数组前行，常当视之，无所不辟’。 意思是说，常念这九个字，就可以辟除一切邪恶。

东密受到我国道教的影响（使用护咒法），可是在抄录这九个字时，把‘数组前行’误抄成‘数组在前’或‘阵裂在前’，而沿用至今。日本所传的九字其实出自于密教的“九会坛城”，即“灵镖统洽解心裂齐禅”，九字各有其意义：临（灵）身心稳定表示临事不动容，保持不动不惑的意志，表现坚强的体魄。

结合天地灵力------降三世三昧耶会手印：不动明王印咒语：金刚萨埵心咒兵（镖）能量表示延寿和返童的生命力。行动快速如镖------降三世羯摩会手印：大金刚轮印咒语：降三世明王心咒斗（统）宇宙共鸣勇猛果敢，遭遇困难反涌出斗志的表现。

统合一切困难------理趣会手印：外狮子印咒语：金刚萨埵法身咒者（洽）复原表现自由支配自己躯体和别人躯体的力量。 万物之灵力，任我接洽------一印会手印：内狮子印咒语：金刚萨埵降魔咒皆（解）危机感应表现知人心、操纵人心的能力。

解开一切困扰------四印会手印：外缚印咒语：金刚萨埵普贤法身咒阵（心）心电感应/隐身表示集富庶与敬爱于一身的能力。 透视、洞察敌人心理------供养会手印：内缚印咒语：莲花生大士六道金刚咒列（裂）时空控制表示救济他人的心。

分裂一切阻碍自己的障碍------微细会手印：智拳印咒语：大日如来心咒在（齐）五元素控制表示更能自由自在地使用超能力。 使万物均为平齐------三昧耶会手印：日轮印咒语：大日如来心咒前（禅）光明/佛心表示佛境，即超人的境界。

我心即禅，万化冥合------根本成身会手印：宝瓶印（或隐形印）咒语：摩利支天心咒。

道家的九字真言为什么配佛教手印

道家的九字真言为临、兵、斗、者、皆、阵、列、前、行但是并没有什么手势或者说手印。

所谓佛教的九字真言指的是密宗的佛教，所谓密宗是相对于佛教显宗而言的，他是古印度后期佛教的特色，是佛教与印度教结合的产物。流派方面可分为代表印度和中国汉地密宗的杂密、由中国密宗流传到日本后改良演化形成的东密和西藏的藏密。唐玄宗时代，善无畏、金刚智、不空三藏三位印度密宗大师来到中国，他们传下了密宗的教门。宋末元初，由蒙古人带入西藏的密教，经过和当地喇嘛教的融会后形成了藏密。明朝永乐时期，朝廷认为密宗过于怪异，便下令废逐，故杂密在中原势渐衰微，而晚唐时期由空海大师代到日本的东密真言宗却得到了广泛传播。

后来九字真言传到了日本（东密）被篡改（可能是他们看不明白）变成了临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前。而“三密加持”是密宗修行的一个重要组成部分。包括身密——手结印契，语密——口颂真言和意密——心观尊佛。

所以佛家（密宗）在口颂真言的时候会配以手印。

九字真言到底是起源于什么

【九字印】 日本真言宗或修验道所用的咒法之一。

即唱诵‘临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前’九字，结九印，祈求攘灾、护身得胜的修法。又称九字大事、纵横法。

依《抱朴子》内篇卷四〈登涉篇〉所载，此九字乃晋·葛洪入山时所诵的六甲秘咒。 《真俗佛事编》卷一谓，此法原非密教之法，葛洪入山时诵之，后世密家感其效验，而加秘印以增功力，然为密教典籍所不载。

关于九字印的作法，首先以手结金刚印（独股印），口唱‘临’字，似此依次结大金刚轮、外狮子、内狮子、外缚、内缚、智拳、日轮、宝瓶（一传为隐形印）诸印，并诵兵、斗、者、皆、阵、列、在、前诸字。 其次结刀印，以指向空中画四纵五横线（如附图所示）。

兵 者 阵 在 二 四 六 八 临一──┼──┼──┼──┼─ 斗三──┼──┼──┼──┼─ 皆五──┼──┼──┼──┼─ 列七──┼──┼──┼──┼─ 前九──┼──┼──┼──┼─ 此咒法有九字九印，故称九字大事。 又，道家将画四纵五横称为纵横法，密教则称切九字。

再者，九字之中的‘在前’二字，道家作‘前行’。 此外，修验道另有将九印拟配本地佛的说法，即以毗沙门、十一面观音、如意轮观音、不动明王、爱染明王、正观音、阿弥陀、弥勒、文殊菩萨等为本地佛而配列九印。

亦有于九字下加‘行’字而成十字者。《和汉三才图会》卷五云︰ ‘或加行字于下为十字。

本出于道家，每密视之，则一切横灾无所不避。今真言密家多用为秘事，每字结印，又有护身法五印，而共为九字护身法。

授其印者，军中及川涉山行修之。 ’ [参考资料] 《往生论注记》卷四；《寂照堂谷响集》卷一；《诸仪轨禀承录》卷三；《修验故事便览》卷二；《修验深秘行法集》卷六。

FROM：【中华佛教百科全书】 【九字】 乃日本咒术。 又称九字大事、纵横法。

日本密教僧与修验道之山伏（山中修行之僧），于入山时，为守护己身，口念“临、兵、斗、者、皆、陈、列、在、前”之九字。一边唱诵，一边以指向空纵横交替划线，此称切九字。

其中四纵五横之符字亦称六甲秘咒，系日本密教采自我国道教者。 相传持此咒术，即可护身制胜，袪除一切灾祸。

表解如下： p133 【九字】 乃日本咒术。 又称九字大事、纵横法。

日本密教僧与修验道之山伏（山中修行之僧），于入山时，为守护己身，口念“临、兵、斗、者、皆、陈、列、在、前”之九字。一边唱诵，一边以指向空纵横交替划线，此称切九字。

其中四纵五横之符字亦称六甲秘咒，系日本密教采自我国道教者。 相传持此咒术，即可护身制胜，袪除一切灾祸。

表解如下： FROM：【佛光大辞典】 【九字】 （修法）成自九字印明之咒术。 又名六甲秘祝。

即唱临、兵、斗、者、皆、陈、列、在、前、之九字后，画四纵五横之直线于空中也。又有纵横法之称。

此为禳灾害制胜利所修之一种咒法也。原行于道家或兵家之间。

抱朴子内篇第四登陟篇曰：‘入山宜知六甲秘祝。祝曰：临兵斗者皆陈列前行。

凡九字，常当密祝之，无所不避，要道不烦，此之谓也。 ’往生论注卷下曰：行师对陈，但于一切齿中，诵临兵斗者皆陈列前行。

诵此九字，五兵所不中。抱朴子谓之要道者也。

或谓此九字之九，为阳之满数，故以阳数伏阴气云。盖此法非佛教之所诠，及后世，以为兵法之秘传而传之，又混入真言密教之一部，日本遂有承之者。

其作法稍为复杂。 手结金刚针印，口唱临。

手结大金刚轮印，口唱兵。结外狮子印，而唱斗。

结内狮子印而唱者。结外缚印唱皆。

结内缚印唱陈。结智拳印唱列。

结日轮印唱在。结实瓶印唱前。

次结刀印，如次画四纵五横之形于空中。但线须各为直角，而其各线皆斜于同一方向，亦无妨。

或谓九字咒与纵横法，实为两事，后人误合为一。 军林宝鉴上速用篇说纵横法曰：‘正立门内叩齿三十六通，以右手大拇指，先画四纵，后为五横讫。

即咒曰：四纵五横，吾今出行。禹王卫道，蚩尤避兵。

盗贼不起，虎狼不行，还归故乡。当我者死，背吾者亡。

如律令。咒毕即行，慎勿反顾。

’特佛徒亦用之。 FROM：【丁福保《佛学大辞典》】参考文献：格鲁修学社区。

道家的九字真言是什么

临兵斗者，皆阵烈在前。

临 身心稳定 表示临事不动容，保持不动不惑的意志，表现坚强的体魄。 结合天地灵力-降三世三昧耶会 手印：独钴印 咒语：金刚萨捶心咒 兵 ）能量 表示延寿和返童的生命力。

行动快速如镖降三世羯摩会 手印：大金刚轮印 咒语：降三世明王心咒 斗宇宙共鸣 勇猛果敢，遭遇困难反涌出斗志的表现。 统合一切困难-理趣会 手印：外狮子印 咒语：金刚萨捶心咒 者 （しゃ）复原 表现自由支配自己躯体和别人躯体的力量。

万物之灵力，任我接洽-一印会 手印：内狮子印 咒语：金刚萨捶心咒 皆 （かい）危机感应 表现知人心、操运人心的能力。 解开一切困扰--四印会 手印：外缚印 咒语：金刚萨捶心咒普贤法身咒 阵 （じん）心电感应/隐身 表示集富庶与敬爱于一身的能力。

透视、洞察敌人心理--供养会 手印：内缚印 咒语：莲花生大士六道金刚咒 烈 （れつ）时空控制 表示救济他人的心。 分裂一切阻碍自己的障碍--微细会 手印：智拳印 咒语：大日如来心咒 在 （ざい）五元素控制 表示更能自由自在地运用超能力。

使万物均为平齐--三昧耶会 手印：日轮印 咒语：大日如来心咒 前 （ぜん）光明/佛心 表示佛境，即超人的境界。 我心即禅，万化冥合--根本成身会 手印：宝瓶印（或隐形印） 咒语：摩利支天心咒。

九字真言

九字真言手印心印手势源于佛教密宗手印。

密宗把由小指往拇指顺列为地、水、火、风、空五大，右手为慧，左手为定，以双手十指与内外的贯连为经，以体内的气、脉、轮为纬，进行六部成就修行。九字真言在道家的驱邪祈福的仪式中经常用到，后来大概由于徐子陵的传人没有很好的保护九字真言手印的版权，它流传到了日本，被忍术创始人伊贺和甲贺两家所剽窃，用来作为日本忍术的一种基本精神力量的修炼方式。

此外，忍者们在应战或行动前必定联结手印，使精神倍增。印的结法是：按临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前的顺序，一边口颂印名，一边在胸前将双手合拢，手指交叉连续变换手势。

从侧面看，手腕从上至下运转，象画圆弧。在第八印"在"时，双手向前推出，最后"前"时，收回胸前，九印完成。

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