下元节法会超度的三种形式

　　每年农历十月十五是我国传统的民俗节日——下元节，这一天既是民间祭祖之时，也是道教信徒的修斋之日、各道教宫观亦举办法会，救拔超度亡魂，那么下元节法会超度，有哪些人需要在这一天借助法事来弥补呢，就让老黄历为你介绍。

　　各道教宫观在下元节这一天会举办法会，通过超度，救拔尚沉沦在阴间的亡魂或者还滞留在人间的亡魂，通过接引，希望亡魂早日登东方青华极乐世。一般来说，超度的形式可以分为三类：

　　第一类十方超度，即是法事设坛把附近的各类孤魂野鬼全部招过来进行统一的超度，主要作用是超度十类孤魂，这类超度一般是法师的善念，是功德无量的。

　　第二类是先人超度又称亡人超度，一般先人过世后还停留阴间地府，子孙后代希望先人可以脱离地狱苦早登极乐界，因此会请法师对这类亡魂进行超度。

　　按照道教说法，如果宗亲在阴间受罪受苦或在地狱之中不得超升，那阳间的子孙也会有所牵连，日子过得也是悲观苦恼灾难重重，或疾病缠身祸乱不安，家道破败凶多吉少。难以过得平安幸福的日子。

　　第三类是冤魂，就是一些枉死鬼、堕胎婴灵、前世的冤亲债主。这一类的亡魂比较难超度，因为往往都有各种各样的原因致使他们还滞留在人间，因此做这类的科仪法事也比较多种多样。

　　被枉死鬼、堕胎婴灵、冤亲债主缠上一般运气都不是很好，所以希望通过超度来改变自己的运程。

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