如何了解性命轮回转世一说

性命轮回转世、无始无终的见解是任何宗教信仰的基本，都是佛家的观念基本。若投胎的见解不可以创立，佛家的观念基本就会造成变化。因而，对性命轮回转世的难题，要从逻辑判断和实际确认双面开展了解。

一、性命具备优先同质性因

任何事情全是众缘生成的，事情产生的关联是(因)，事情自身是(果)。事情从实质上分两大类，一种是化学物质，一种是精神实质。化学物质实体线全是化学物质的基天职子聚集的化学物质众缘和变身，精神实质观念要以非常短的时分成企业的生灭接连不断的(观念续流)，如江河、电流量，前一瞬间观念的同质性因，后一瞬间观念的同质性果。产观念，前后左右相续，因果关系连续不断，便产生了性命观念之流。

瓜种生出不来扁豆，石块变不了花草植物，种瓜得瓜，种豆得豆。怎样事情无因不长，异因都不生。人的观念，都是无因不长，非同质性的异因化学物质也没法长出观念。观念和化学物质，尽管相守，却非同质性。观念中生出不来化学物质，化学物质中也生出不来观念，因果关系同质性是没法更改的客观事实。从因果关系必定同质性之理能够发布，人的观念的之前因为必定是观念而并不是化学物质。即然人的观念的之前因为是同质性的观念，人到母胎中产生时的第一瞬间的观念之前因为是究竟是从哪里而来的呢？呢？做为人的有形化的化学物质肉身，其同质性的化学物质因来源于爸爸妈妈的精气，与肉身相接而特性彻底不一样的观念，不容易沒有同质性此前因，这此前因要不是上辈子的最後一瞬间观念，还会有哪些麽呢？

二、续流此前因

观念并不是化学物质分子结构集合体，只是依次相续持续的续流--意识流。即然观念是续流，并不是突然长出，突然亡国，只是这种与時间同样的无始无终的生灭持续全过程，即然是前後相续的全过程，怎麽会沒有此前之流和事后之流，只能目前之流呢？以实际的观念为例也可以确认观念先後相续的大道理，如鉴别功效和追忆都不可或缺此前观念，专业知识和工作经验的累积，都是先後观念接连不断的确认。观念续流的每1个环节，全是整体观念续流的1个时间段，目前性命，从生到死，这一阵子段都是性命本身总土地流转全过程的1个时间段，并不是过程。

三、生长习性标准

性命主题活动中的每这种反复的实践活动，会变为生长习性。这类生长习性，也称本能反应。牛犊和象仔刚产下多几分种就会找寻奶水喝奶，动物和人的异性朋友相求，也不用由谁来教，这都称为本能反应。这类本能反应生长习性如果没有此前的社会实践活动，怎麽会产生呢？智能机器人为何沒有本能反应？本能反应生长习性是实践活动中产生的，因而，儿童和新生小动物手上显现出的本能反应生长习性，也必然有此前的社会实践活动。若有此前的社会实践活动，新生性命的此前社会实践活动，没有上辈子，又如何将会在现在呢？

四、上辈子追忆

(追忆)指的是对以往工作经验恶性事件的追忆，沒有工作经验过的事儿不容易有追忆。实际全球中有很多想起上辈子的少年儿童，有很多依据追忆评定上辈子家庭住址、家中、家人的世界各国例证，从古至今的传说故事记述，何止一些。即便不是认可定中追忆，也没法决然否认很多少年儿童凭追忆评定上辈子的例证。根据逻辑判断和实际例证，彻底能够确认性命投胎基础理论的准确性，能确认性命定会有前生，也一样能够确认，性命定会有后人。

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