道教中“河车”指什么
易安殿
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2023-09-07 20:08:11
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河车,为金丹学术语。河车一名,按词义是北方,主黑色,汉代的魏伯阳《問易参同契》上篇“阴阳之始,玄含黄芽。五金之主,北方河车”,首次把周天运行机制叫“河车”道教早期所谓“河车”乃是一种隐语。对于其具体意义,一直都有着不同的理解,阴长生认为河车就是铅的异名,而《i还丹肘后诀》则以铅汞合炼为河车。隋唐以来,道门主要从内丹学的角度来解读“河车”的意义。根据《钟吕传道集》等书的阐述,“河车”的内丹学意义主要有两个方面:第一,指两肾所蕴藏的“水府真一之气”。因为肾一左一右,好像日月,又好像两个轮子在做配合的周转运动,所以有“河车”之名。为什么把肾脏称做“水府”呢?这是因为肾脏在五行属性方面以水为表征。并且从方位学的角度看,五行之水与北方相配合,所以《周易参同契》将北方与河车连称。第二,河车还指“真一之气”的运行,这真一之气运转周流,往来无穷,如车载物,所以叫做“河车.
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