韦驮和关公有什么不同
无论是韦陀菩萨还是人们的关公我觉得全是归属于神灵中的这种的。
韦驮菩萨是在佛家經典中有记述的,贤劫千佛中的最终哥佛,发愿是护持一切众生修行的。韦驮菩萨,别称韦陀天,梵名译音为私建陀提婆,意指阴雨天,本是印尼婆罗门教的天魔神,梵文:Skanda 。之后被佛家消化吸收为护法诸天其一。是佛家中护法金钢力士的意味着其一。
关圣帝君是我国古来最磁感应的神灵其一,都是最受人钦佩的将领,他的精神实质能够说成中华文化的优质精神实质的榜样,因此古时候的历代王朝都对其极为尊重,十五六次左右的登基,称号超过一百多个字。
韦驮尊者,别称韦驮菩萨,韦驮菩萨避邪魔护佛法。韦驮菩萨本是印尼婆罗门教神话传说的天魔神,之后被佛家消化吸收为护法诸天魔神其一,被称作佛家中的神形太保,以善走如飞着称。也是守卫庙出家人的是想。在中国台湾假如还有机会到敬奉观世音菩萨的寺庙参观考察或拜祭,常常能够看见手执金刚杵,做将领穿着打扮的韦驮佛像,韦驮菩萨在佛教寺院中,出任护持众僧、宏演佛法的每日任务。
第一类为双手呈合十状,两腕中横置一金刚杵,表达这儿招待往日僧人,只要食无论宿;
第二类是第一手握杵拄地,一只手插腰,表达这儿招待往日僧人,包吃包住;
第三类是韦驮手上的金刚杵尖往上,表达这儿是皇室寺院,概不招待往日僧人。
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