山东即墨崂山之魂：鹤山

鹤山位于即墨东陲的黄海之滨，是中国海岸线上的最高山─崂山诸山中的最秀者，素有“崂山魂”之誉。因山之东峰有石似鹤而得名，也有传说，从前这里有群鹤栖息，因而当地士民以鹤名山。

鹤山分东、西、南3峰，面积约2平方公里，西峰最高，海拔223米。它背靠崂峰，面临碧海，风清气爽，泉甘石奇，曲径回环，迤逦多姿。古往今来，达官显贵、文士墨客每每涉足于此，或题诗刻石以示永念，或栖隐山林潜心修道，更令鹤山增色添彩。明代国子监祭酒周如砥撰写的《鹤山正殿碑记》中盛赞道：“泰山虽云高，不如东海崂，崂山最秀奇者，尤首推鹤山焉。”古人因而有“游崂山不游鹤山乃为憾”之叹。

聚仙门位于东峰山腰，门向东，两壁夹立，一径曲通，北有矗立的巨岩，南有层叠的高崖，巨石罗布，巍然屹立，两相对峙，恰成天然门户，扼登峰之通衢。相传著名道人李灵仙同道友初到此山时，尚无山门，便用手推开巨岩，才成其门，命名为“聚仙门”。巨岩上有酷似手掌的印痕，更使游客产生丰富联想。巨岩上镌刻的“聚仙门”3字，系明代道士清虚子之手迹。聚仙门远吞海色，近揽群峦，曲折而进，如入洞天。

遇真宫坐落在东峰山腰、滚龙洞下方。

鹤山曾是道教的一个重要传播地，遇真宫（原为遇真庵）由道教大师李灵仙创建于宋嘉定元年（公元1208年）。元至正年间、明永乐年间和正统年间屡经修葺。宫东侧的摩崖上横镌着“鹤山遇真庵”5个大字，乃长春真人邱处机亲书，虽经数百年风雨剥蚀，至今仍清晰完整，不减风姿。

1998 年重修遇真宫，使之旧貌重换新颜。自下而上分别是山门、道教文化陈列室、三真殿（原为真武殿）、老君殿、玉皇殿等。山门为牌楼式建筑，庄重古朴，上书“鹤山遇真宫”5个镏金大字。道教文化陈列室是展览道教文化及文物的场所。三真殿祀邱处机、李灵仙、徐复阳3位真人塑像。

邱真人，为全真教龙门派创始人，多次来鹤山讲道传玄；李真人，长期隐居鹤山，潜心修炼，悟道成真；徐真人，师拜李灵仙，在鹤山学道多年，苦炼功成，创全真教“鹤山派”。老君殿祀太上老君，乃道教至尊之神。塑有太上老君神像，两旁侍金童玉女，两侧塑有铁拐李、汉钟离、张果老、何仙姑、蓝采和、吕洞宾、韩湘子、曹国舅八仙神像。玉皇殿祀玉皇大帝，其神像身着九章法服，头戴十二行珠冠冕旒，手捧七星玉笏，端坐龙椅。左右立托塔天王和太白金星，两侧是左天蓬、右天蓬、华光元帅、玄坛元帅四大天王。三殿内雕塑布局得体，栩栩如生，各有特点，无一雷同。

整个建筑群高低错落，古色古香，黑瓦圆柱，雕梁画栋，精美华丽，风格独特。遇真宫四周峰峦环映，饶有洞天之胜，仄而不逼，幽而不邃，别创一格。殿院内花香四溢，钟罄时鸣，香火缭绕，来此朝拜进香者络绎不绝。特别是每年农历正月十三、九月九山会日，观光的游人和赶山经商者纷至沓来，文化搭台，商贸唱戏，使古老的鹤山生机勃发，热闹非凡。

仙人路 仙人路在遇真宫西，峭崖高10余丈，其半有径仅可容足，弯弯曲曲，如蔓似藤，人走其上，可体验径之幽深，山之神韵。清道人王悟禅有诗：“岩腰仄路挂偏峰，苔发千年藓不封。尘世那知玄量大，至今游客觅仙踪。”

梧桐金井 在遇真宫西侧，有一水质清冽的深井，井口附近曾生罕见的野梧桐，树冠笼罩井上，人以为奇，故称“梧桐金井”。井水清冽甘美，为山中道人秘享，只有名士闻人至此，方汲而待客。现游人可探勺取之仔细品味。民国时期即墨著名诗人周至元诗咏梧桐金井：“千寻古井覆桐荫，甘溜铮琮似滴琴。一酌顿教清彻骨，超凡何用入山深。”

招鹤回鸣在三真殿前至水鸣天梯十几米平方范围内，面北而站，凝神击掌，就会听到空中传来阵阵仙鹤天籁般的鸣叫声。这种现象不受气候、季节、风向的变化而变化，被称为世界之迷。

水鸣天梯 从三真殿到老君殿的台阶谓之“水鸣天梯”。此处共有47 级台阶，游客拾级而上，便会听到叮咚悦耳的流水声，令人百思莫解，倍觉神奇。

鹤山晓钟 遇真宫东北方向，建有青铜制鹤山晓钟，钟体四面刻有“国泰民安”“政通人和”“风调雨顺”“五谷丰登”字样，并饰有松鹤、流云花纹。钟声清脆洪亮，远播四方。民间相传，敲钟可减烦除恼，清心涤虑。钟声长鸣以示神灵永存，保佑四方，消灾降福，吉庆瑞祥。游者争相敲钟、闻钟，“鹤山晓钟”遂成佳景。

升仙台在遇真宫东上方，有一巨石高危突兀，凌空而起，东侧有百余米深涧。顶部呈圆柱状，可容纳20余人。北侧刻有“升仙台”，人登其上飘然欲仙，引首俯视，悚然心动。相传此台为李灵仙、徐复阳成仙升天之地。

摸钱涧又名“金钱涧”，在滚龙洞东下，为徐复阳遗迹。相传徐复阳原系盲人，入山求道，其师李灵仙为验其是否虔诚，掷7枚铜钱于夏有激流、冬有冰雪、岩石碴砑、荆棘丛生的深涧中，令其寻回。徐复阳历尽艰险地寻找，坚持3年，终于将7枚铜钱全部摸到。在艰苦的磨炼中，他也因而双目复明，遂隐居山中。王悟禅《咏摸钱涧》诗曰：“滚龙洞下涧东流，曾有仙真炼苦头。艳说摸钱留迹在，棘针多是上弯钩。”

栖鹤梳羽 在遇真宫东北上方，有一天然石崮高约10米，形貌酷似一只回首梳羽的仙鹤，其悠然沉静之状，甚合于道家主张的自然从容、宁静淡泊思想，因而颇为道家推崇，亦为历代游者称奇，鹤山亦以此石而彰名。

滚龙洞在鹤山东峰山巅。巨石偃仰，中虚成窦。窦扁而狭，高仅半米，人伏身石上，辗转匍匐始得入，因名“滚龙洞”。洞内石底光洁，清风徐徐，酷暑之际亦清凉宜人。西出一龛，可容10余人。人坐龛中，俯瞰山海景色，悠然出尘。

一线天 由滚龙洞穿窦北出，两石相夹，中仅可容纳一人。引颈仰望，但见一线天光，是为“一线天”。此处洞多幽深，曲回贯通，天然而成，故较它洞尤胜。洞南壁上周鲁题刻七绝一首：“数数频来似有情，青山与我久要盟。战袍脱却浑无事，一曲瑶琴乐太平。”

浴盆 在东峰北坡边缘处孤立的平台上，有一圆形小潭，直径约1.5米，深约半米，清水汪然，历久不涸，水碧苔青，晶莹可爱，堪为奇迹。传说古时月明之夜，天上仙女常在此盆沐浴，因而又得美名“玉女池”。

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