开天辟地

　　我国上古时期的原始先民，在漫长的社会生活实践中创造出不少动人的上古神话，从广义上讲，这些神话包括夏朝以前直至远古时期的传说；而在狭义上，这些神话则包括夏朝至两汉时期的流传故事。

　　中国上古神话的内容涉及自然环境和社会生活的各个方面，通过各种带有神话色彩的事件和人物反映了上古先民对世界起源和人类命运的理解。那么就让民间故事为你盘点在这些源远流长的神话中曾出现过的，开天辟地、创世造人的上古十大正神。

　　开天辟地之神——盘古
　　盘古是中国民间神话体系中最古老的神，他的神话传说形诸文字虽晚，但其内容的发生应在很早的远古时期，是千百年来中华先民口耳相传的结果，直到三国时才由吴国文人徐整记录下来。

　　《三五历记》记载：“天地混沌如鸡子，盘古生其中。万八千岁，天地开辟，阳清为天，阴浊为地。盘古在其中，一日九变，神于天，圣于地。天日高一丈，地日厚一丈，盘古日长一丈。如此万八千岁，天数极高，地数极深，盘古极长。后乃有三皇。数起于一，立于三，成于五，盛于七，处于九，故天去地九万里。”……

　　天界第一代天帝——帝俊
　　《大荒南经》有云：“大荒之中，有不庭之山，荣水穷焉。有人三身，帝俊妻娥皇，生此三身之国，姚姓，黍食，使四鸟。”后世传说帝俊出生于高辛，是黄帝的曾孙，中国上古时期一位著名的部落联盟首领。15岁受封为辛侯，30岁受禅即位，号高辛氏。

　　帝俊（帝喾）当上部落联盟首领以后，“聪以知远，明以察微。顺天之义，知民之急。仁而威，惠而信，修身而大下服”。他在位七十年，天下大治，人民安居乐业。

　　春秋战国后，帝俊被列为“三皇五帝”中的第三位帝王，帝喾前承炎黄，后启尧舜，奠定华夏根基，是华夏民族的共同人文始祖。被商族认为是其第一位先祖……

　　中华文明初祖——伏羲
　　伏羲，又名宓羲、庖牺、包牺、伏戏，亦称牺皇、皇羲、史记中称伏牺，在后世与太昊、青帝等诸神合并，被朝廷官方称为“太昊伏羲氏”，亦有青帝太昊伏羲（即东方上帝）一说。燧人氏之子，生于成纪，定都在陈地所处时代约为旧石器时代中晚期。

　　伏羲为华夏民族人文先始，三皇之一，亦是与女娲同为福佑社稷之正神。楚帛书记载其为创世神，是中国最早的有文献记载的创世神。风姓，伏羲是古代传说中的中华民族人文始祖，是中国古籍中记载的最早的王，是中国医药鼻祖之一……

　　造人补天之神——女娲
　　女娲，又称娲皇，史记女娲氏，中国上古神话中的创世女神，是华夏民族人文先始，福佑社稷之正神。

　　相传女娲造人，一日中七十化变，以黄泥仿照自己抟土造人，创造人类社会并建立婚姻制度；因世间天塌地陷，于是熔彩石以补苍天，斩鳖足以立四极，留下了女娲补天的神话传说。

　　女娲不但是补天救世的英雌和抟土造人的女神，还是一个创造万物的自然之神，神通广大化生万物，传说她每天至少能创造出七十样东西。因她开世造物，故被后世称为大地之母，是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始母神……

　　播种万物的太阳神——神农
　　神农，即炎帝，是中国上古时期姜姓部落的首领尊称，号神农氏，又号魁隗氏、连山氏、列山氏。神农生帝魁，魁生帝承，承生帝明，明生帝直，直生帝氂，氂生帝哀，哀生帝克，克生帝榆罔，传位五百三十年。炎帝所处时代为新石器时代。

　　相传炎帝牛首人身，他制耒耜，种五谷，奠定了农工基础。耒耜的使用和种五谷，解决了民以食为天的大事，促进了农业生产的发展，为人类由原始游牧生活向农耕文明转化创造了条件。

　　他尝百草，开医药先河。据《帝王世纪》载，神农“尝味草木，宣药疗疾，救夭伤人命”。为尝百草，一日之间而遇七十毒。炎帝炎帝在与大自然，与疾病作斗争中，为后世医药事业的发展奠定了基础……

　　中华第一共主——轩辕
　　轩辕，即黄帝，古华夏部落联盟首领，中国远古时代华夏民族的共主。五帝之首。被尊为中华“人文初祖”。据说他是少典与附宝之子，本姓公孙，后改姬姓，故称姬轩辕。居轩辕之丘，号轩辕氏，建都于有熊，亦称有熊氏。也有人称之为“帝鸿氏”。

　　史载黄帝因有土德之瑞，故号黄帝。黄帝以统一华夏部落与征服东夷、九黎族而统一中华的伟绩载入史册。黄帝在位期间，播百谷草木，大力发展生产，始制衣冠、建舟车、制音律、创医学等。

　　黄帝诞辰相传是农历三月初三，黄帝即位据说是在公元前2698年，即位时20岁，据此推算黄帝出生于公元前2717年。相传黄帝一生下来，就显得异常神灵。生下没多久便能说话。到了15岁，已经无所不通了。公元前2697年，20岁的黄帝继承了有熊国君的王位……

　　上古时代九黎兵主——蚩尤
　　蚩尤，是上古时代九黎氏族部落联盟的首领，骁勇善战，他有兄弟八十一人，个个本领非凡。上古时期，蚩尤带领九黎氏族部落在中原一带兴农耕、冶铜铁、制五兵、创百艺、明天道、理教化，为中华早期文明的形成做出了杰出贡献，使阳谷成为中国农耕文明的重要发源地之一。

　　约在5000多年以前，蚩尤部落与炎黄部落发生了涿鹿之战，蚩尤战死，部分东夷族融入了炎黄部族，形成了华夏族，而部分没有融入炎黄集团的部落，就形成了苗族的最早主体。

　　蚩尤为物质文明作出了重要贡献。当时，蚩尤统率的九黎部落联盟，生活在黄河中下游和长江中下游一带，是一个面对海河而生长起来的部落，是当时三大部落联盟中最强大的部落联盟，物质文明已经有了较大的发展……

　　汉武帝时期主神——东皇
　　东皇即东皇太一，中国上古神话人物，出自屈原作品《九歌》，在诗歌中被描写为天神，是战国时期楚国人祭祀的最高神，主宰天空星辰。之后，东皇太一在汉武帝时期成为主祭最高神，唐代再次成为主要祭祀对象。北宋后，民间方兴起以玉皇大帝为天帝的传说。

　　东皇的“东”，在此并非指的是地域方向，而是尊贵程度。东，为五方之首，在中国，帝王受封禅于东岳泰山，日月出升东方，华耀大千。《楚辞·九歌·东皇太一》注：“太一，星名，天之尊神，词在楚东，以配东帝，故曰东皇。”……

　　古代神话中的水神——共工
　　共工，又称共工氏，是中国古代神话中的水神，掌控洪水。在中国先秦古书《列子·汤问》中记载，传说共工素来与颛顼不合，发生惊天动地的大战，最后以共工失败而愤怒地撞上不周山而告终。另一种说法则认为，共工氏是轩辕裔黄帝王朝时代的部落名。后世将共工与驩兜、三苗、鲧列入四凶。

　　水神共工乃炎帝魁隗氏政权五任帝祝融时期的“水正”部落首领的统称，也是炎帝魁隗氏政权最后一位统治者七任帝，后被神农氏击败，带领部落改名“共工氏”。共工氏是神农氏之后，又一个为发展农业生产做出过重要贡献的人。他发明了筑堤蓄水的办法。关于他的传说，几乎全与水有关……

　　古代传说中的火神——祝融
　　祝融，是三皇五帝时夏官火正的官名，与大司马是同义词。历史上有多位著名的祝融被后世长期、广泛地祭祀为火神、灶神。祝融氏也是氏出多元的，历史上有颛顼族祝融氏和炎帝族祝融氏。

　　其中炎帝后代黄帝夏官祝融容光为南方灶神火神、颛顼之孙重黎是高辛氏火正祝融为北方人的灶神火神、颛顼之孙吴回（楚国先祖）在帝喾诛重黎后复居火正为祝融。祝融是楚国社会公认的楚国始祖，也是炎帝的火师。

　　传说祝融不但是管火的能手，而且发现了击石取火的方法，还发明了火攻战法。祝融原名叫黎，传说他诞生在氏族社会，是氏族首领的儿子。黎从小就特别喜欢火，那时，燧人氏刚发明了钻木取火，人们对保存和使用火的知识很缺乏……

Xingzuo.com文章未经同意不得转载！

网址：https://yadoura.com/post/156298.html