解读徽州女人与徽文化

易安殿 阅读:3 2023-08-17 18:08:00 评论:0

  徽州,一个历史文化气息浓郁的地方,是中国三大地域文化之一。虽然经历了一朝又一朝,一代又一代,但是徽州地区却相对稳定,保留着自己的特色,形成独特的徽州文化。接下来,我们一起来看看徽州女人与徽文化吧。


  一说到“徽州女人”,许多人眼前就会出现那高高耸立在古徽州城乡的各类贞节牌坊,牌坊上那些“立节完孤”、“节劲三冬”之类“廉贞扇淑”、鼓励女子“守贞、从一而终”的大匾象沉重的封建礼教铁幕,压得人们透不过气来,“节妇烈女”!“愚昧落后”几乎成了“徽州女人”的代名词。其实,当你走进徽州,走近徽州文化,你就会惊奇地发现:“徽州女人”不仅仅是贞节牌坊、“节妇烈女”。作为中华民族伟大妇女的一部分,徽州女人自汉唐以来,在马头墙里面的徽州本土和马头墙外面的中华广阔地域,她们承传和弘扬中华传统美德,以自己的俭朴勤劳,聪慧勇敢、坚毅顽强、胆识才干,许多人把简单的“人”字写很十分漂亮,“徽州女人”用自己的才智和生命、用自己的辛劳和默默奉献,参与创造了灿烂、博大精深的徽州文化。

  徽州女性身上体现的徽文化的精深内涵之一是“教育至上”。徽州教育十分发达,明代以后,村村有书屋、书院,大家族还专设教馆。因为教育的普及,徽州涌现出一大批才女。如通俗小说家邵振华、“词宗”程淑、电影表演艺术家舒绣文等。徽州女性崇尚教育还体现在相夫教子上。在丈夫常年外出的情况下,一大批优秀的母亲,重视教育,崇尚儒学,将孩子培养成为国家的栋梁之才,如理财家王茂荫、学者胡适等等。

  徽州女性身上体现的徽文化的精深内涵之二是“礼仪规范”。儒学和理学中的理性精神充分体现在徽州女性遵循礼仪规范上。徽州地区德治规范,民风淳朴,与徽州女性的敬德修身有着极密切的关系。在徽文化的浸染下,徽州女性沉稳持重,较少幻想和浪漫色彩,用自己的智慧、辛劳、善良,撑持起一个个和睦的家庭,推动着社会的进步。

  徽州女性身上集中体现的徽文化的精深内涵之三是“和谐勤俭”。徽文化的主要内容离不开“和谐勤俭”。徽州女性的勤俭是有名的,徽州大族聚族而居,这些大家庭管理有序,德治规范,勤俭是创造其和谐的基础之一。康熙《徽州府志》卷二载:徽商能节俭,徽商妇更节俭,她们“居乡数月,不沾鱼肉,日挫针治缝纫绽??徽商能蓄积,不至仓漏者,盖亦由内德矣。”徽州妇女堪称勤劳朴实、温柔善良、自尊自强的典范。

  徽州女性身上集中体现的徽文化的精深内涵之四是“孝道诚信”。“孝道诚信”是实理,是从一件件小事、具体事做起的。谈到徽文化,不能不提到王茂荫,他是马克思在《资本论》中唯一写到的中国人,引起马克思重视的是他的国家货币发行与流通思想。歙县南乡有一位女性,在极其艰难的环境下将孙儿培养成才,并立下训诫:“汝宜恪恭尽职,毋躁进,毋营财贿。”这就是王茂荫的祖母。“孝道诚信”的理念深植于王茂荫的心中,主要来源于祖母的言行。

  徽州是个充满女性情感的地方。翻阅徽州历史档案,可以读出徽文化的内涵,可以读出徽州女性的沧桑,可以读出明清时期的人间悲喜剧。

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