佛教做早课怎么参加

念佛的人非常重视早课和晚课。基本上，他们每天都要上早课，风雨无阻。在寺庙里，早课要早做，每天早上都要在大厅里做。你见过佛教早课的礼仪吗？本期佛教礼仪带你了解佛教早课的礼仪。

早课是整个寺庙的僧侣在每天早上(约在寅丑之间)聚集在大厅里，背诵《楞严咒》、《大悲咒》、《十小咒》和《心经》。在阅读的开始和结束时，都配备了梵天的赞美诗。其中《楞严咒》是一门课，《大悲咒》、《十小咒》是一门课。有些寺庙轮流读这两门课，只在佛教节日读两门课。

如果你在第一天和第十五天早上课前唱香赞，那就是宝鼎赞：宝鼎很受欢迎，通常是十方，虔诚地奉献给法国之王。为世界祝和平，永恒。为世界祝和平，永恒。南无香云菩萨摩诃萨，南无香云菩萨摩诃萨，南天香云菩萨摩诃萨。

如果是佛菩萨圣诞节或者普佛，唱《戒定真香》。一般寺庙平时直接从《楞严咒》开始。《楞严咒》又称《大佛顶如来顶髻白盖陀罗尼》，出自《大佛顶首楞严经》第七卷。在藏文经典中，被称为《大白伞盖总陀罗尼经》，西藏喇嘛寺每天都在背诵。

《经》说，十方诸佛用这个咒语形成了至高无上的正觉。背诵这个咒语有降魔息灾、帮助群众、制伏外道的作用。《楞严咒》的咒语很长，有427句和2620字，本身就构成了作业。宋元以来一直很流行，尤其是南宋和元朝。每年夏天，丛林都会有3月(农历4月13日至7月13日，节日、祝福、祈祷、推荐死亡等。

《大悲咒》是观世音菩萨的根本途径，出于《千手千眼观世音菩萨的大悲陀罗尼经》。至于《十小咒》的名字和来源，列出如下:
l、《如意宝轮陀罗尼》出自《如意轮陀罗尼经》，也是观世音菩萨的法门之一。
2.《消灾吉祥神咒》出自《佛说大威德消灾吉祥陀罗尼经》。
三、功德宝山神咒，出处不明。
《准提神咒》出自《佛说七俱茧佛母准提大明陀罗尼经》。
5.《圣无量寿决定光明陀罗尼》是元代人翻译的，没有经本，是阿弥陀佛法之一。
6.《药师灌顶真言》出自《药师如来本愿功德经》。
元代人翻译的《观音灵感真言》，没有经本，也是观音法门之一。
《七佛灭罪真言》出自陀罗尼杂集。
9.往生净土魔咒，即拔出所有业障，根本得生净土陀罗尼。
《大吉祥天女咒》出自《金光明经》。

读完咒语后，他读了《心经》。然后，维纳的歌声唱了三遍：摩诃般若波罗蜜多，然后唱了三遍赞美诗：上来之前，清洁的人们，讽刺楞严的秘密咒语，回到三宝中的龙天，守护着伽兰的圣人。三路八难，四恩三有沾恩，国界安宁兵革销，风调雨顺民安乐。公众熏修希胜进，十地顿超无难事，三门清洁绝不是危险，众等归依增福。阿弥陀佛身金，相好光明无伦，白毫宛转五须弥，发绀澄清四大海。光中化佛无数亿，化菩萨无边，48愿意度众生，九品咸令登彼岸。南方没有西方极乐世界，大慈大悲阿弥陀佛。

两序大众出班绕佛，念“南无阿弥陀佛”几百声。接着，转板念“阿弥陀佛”，大众归跪下三称“南无观世音菩萨、南无大势至菩萨、南无清净大海众菩萨”。

然后，维那腔念《普贤菩萨十大愿王》，岳众敲了敲钟和板：一者敬佛，二者称赞

如来，三者广修供养，四者忏悔业障，五者随喜功德，六者请转轮，七者请佛生，八者常随佛学，九者恒顺众生，十者普遍回归。十方三世所有佛，所有菩萨摩诃萨，摩诃般若波罗蜜。

然后，魏的腔念:四生九有，同登华藏玄门；八难三路，一起进入毗卢性海(接铃鼓)。。大众站起来，魏的腔唱了三遍。然后，如果你回头看，你会读南无香云覆盖菩萨摩诃萨三个名字。魏的腔，大众跟着木鱼念南无护法韦陀尊天菩萨三个名字。然后，换成敲钟，读《大吉祥天女咒》。最后唱了《韦陀赞》:韦陀天将，菩萨化身，支持佛教誓言。宝杵镇魔军功德难伦，祈祷副群心。南无普眼菩萨摩诃萨，摩诃般若波罗蜜。

若逢初一、十五朔望，早课后，顶礼三拜，不问讯，依然向上立定，维那师鸣三声，独自称祖师名：
西天东土历代祖师(一拜)
天下宏宗演教大善知识(一拜)
顶礼本寺开山暨历代祖先和尚(一拜)
每个人都要戒坛上十师，剃须师(一拜)
方丈和尚

顶礼结束后，还站着，维那敲了三声，然后维那喊道：时维佛历XX年，公元XX年XX月XX日朔（望）旦良辰，大众师云集大殿普礼三拜”。维那敲三下磬，接三下大钟。这样，早课全部结束。

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