碣石玄武山佛祖灵签簿,元天上帝是谁

元天上帝是谁?上个星期,有个人我们家,拿着一个写有碣石玄武山佛

供奉一尊与多尊其实是一样的。

只要尊重就行。元天上帝是道教人物。

“元天上帝”一般称之为“玄天上帝”，是道教所崇之“玄武文帝”，足踏龟蛇，右手执剑，左手印诀，威灵显赫，职守北天门，法力高强，能驱妖治病，家喻户晓，俗称“上帝爷公”云系金阙化身，于九月初九日在中国湖北省武当山成道之北方真武上将也，又称“北极真武玄天上帝”。 “玄天上帝”之身世相当神秘，尚缺史实记载，根据启圣禄记载，“玄天上帝”生于隋文帝开皇元年，即公元581年三月初三日，其产自母亲之左胁上，当生之时，瑞星覆国，天花散漫，异香纷然，身宝光焰充满王国，土地皆变金玉。

另根据民间俗传，“玄天上帝”生前业屠，贩猪肉为生，以杀伤生灵既多，内心颇疚，一旦了悟，决心修道，拟将屠刀抛入江河，又恐误伤水族加添罪责，乃举刀切腹净体，将肠肚抛弃江河，以渎前愆；安知空中忽降万道金光护体，一点真灵竟脱壳而升化，迳飞武当潜修。 “玄天上帝”肠肚落江后竟变为龟蛇，日久成怪，兴风作浪，为地方害，“玄天上帝”乃下武当收服之，地方既安宁，威名随之日震，唯每感斩妖缚邪，手无称心利器，非常不便，经探悉后辈中吕洞宾祖师有口宝剑，最能降妖，乃专程商借。

最初吕师祖不肯借出，后受人情包围，看在前辈身份，遂允之。 “玄天上帝”言明用毕自当面还，吕祖师告之其剑天下无双，他留剑鞘，剑如用毕，往空中一掷，自必飞归本鞘。

“玄天上帝”借得吕祖师七星剑，果然妙用无穷，自忖宝剑功能莫大，拟爽前约，惟恐遭物议以上辈压下辈，意欲长期借用，但又难启齿，权且手不释剑，以静待动。 经过有些时日，吕祖师见剑未归，往索之；“玄天上帝”以天下妖魅甚多尚未收尽为辞，要求暂且借用。

于是一而再再而之，吕祖师心知“玄天上帝”有意图将剑长期占有，亦不好翻脸，只得顺水推舟作人情，落得虚有宝剑，空背剑鞘之名，指望待诸来日，“玄天上帝”有所疏忽，一旦释剑，即宝剑自归矣。 但“玄天上帝”则内心大喜，占得宝剑虽无剑鞘亦何妨，亦刻意留神，手不释剑，以达和平占有之愿。

参考资料：陈振发《柔佛潮州八邑会馆七十周年纪念特刊》，柔佛潮州八邑会馆。 。

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第1签解签 玄武山佛祖灵签第一签解签诗解：飞龙变化 吉胜无疑之兆。

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诗解：虎鹰相克 循而复吉之兆。生肖：【羊】佛祖灵签第2签解签家宅：久淹漏屋欲更新，怎奈伊家欠福神，不但忧惊并怪梦，更添人口及阴人，《吉宅人口有喜可得，但防四，七，九月灾疾是非失财，吓佛祖保佑平安，外嫌祖山不顺，内是灶君不美，有利宜修整，先人伯叔祖香灯查明奉拜。

岁君：虎出山林惊动民，乡民见了却忧疑，虽然不是伤人物，亦是虚惊事可知。生意：白虎凶星当头开，要防阻失惊险来，正材可取偏财失，求神保佑能得财，《白虎星当头恐防小人波累，三 ，六，九月阻隔，宜细心防避，从正道财得可安》谋望：不凭天理强支持，妄做胡为岂可基，君子虽贫终身道，莫教失计受人欺，《混杂谋事，不凭天理，定生是非口舌，若要事成宜从正道，以免是非》婚姻：自观相见好容仪，谁想中间一点非，不是婚姻休作对，不如撤手且由伊，《婚姻有阻隔，对方虽为美丽，当非是百年姻缘，不可强行成婚恐生是非》出外：--开铺：卜开铺之卦应防小人累劫，惊阻凡事宜小心注意，宜请佛祖令旗安门上化吉保平安》。

合伙：之卦有利可得，但不宜贪心偏心，应忍口舌则免亏本散伙。求财：正财库取利，恐防小人耗劫宜从正道经营，谨慎工作，切勿与人代耽银项，则财得之安稳偏财不可取，取之危险玄武山佛祖灵签第三签： 孟日红寻夫 大吉签签诗：时凶遇太平，门中井水清；昌荣如日月，夜郎遇文星。

诗解：如鱼化龙 灾去终之兆。生肖：【马】。

请问大师,我求的是碣石《佛祖灵验》第31签,以为下签,求解

四路虚险之兆。夏月逢天旱，三冬必失败，肥羊遇饿虎，遭遇恐生愁。

你求的是“中下签”！

四路虚险之兆，就是你的财路 事业路，情路，人脉为主要四路！你会遇见一些矛盾！有惊无险！但也要谨慎！

夏月逢天旱，夏天本来就热，一般下下雨降降温才是好兆头！所以此签文告诉你！在事业甚至其他东西火热的时候，不要高兴的太早，需要淡定，需要深思！

三冬必失败，这个指的是 收成！一年收成三季绝对不可能！也告诉你不要贪心！

肥羊遇饿虎，晚上或者白天的时候，取钱财，不要外漏！特别是晚上的时候！小心盗窃！

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