惜字五行属什么,“惜”字属火还是金为什么

易安殿 阅读:4 2023-08-12 21:49:46 评论:0
哪位高人能说下“惜”字属火还是金?为什么呢?

汉字五行的判断规则有两种,一种是部首五行,还有一种是切韵五行,惜字为竖心旁,心属丁火,又有日,日为丙火,阴阳火都有,照理可以归为火属性一类。

但是因为不带五行的部首,往往采用第二种分类方法,切韵五行,惜字拼音X开头为前摩擦音,为商音,商为金,所以惜从发音的角度也可以认为属金。 但是也有学者将X归为舌尖音徵音,徵为火,从发音的角度也可以认为属火。

其实仁者见仁智者见智,同一种事物从不同的角度解析可以有不同的五行属性,比如一座红色的铜制牛雕像,从材质来说应该属金,从颜色来看红色属火,然而牛为丑,丑又属土,那么这座雕像的五行属性到底为何?其实是很复杂的,不可一概而论。 阴阳是二元论,五行是五元论,根本是两个系统的东西,当然也可以叠加使用,变成十元论,就是十天干,阳木,阴木,阳火,阴火,阳土,阴土,阳金,阴金,阳水,***等。

切韵五行顾名思义仅限于对五行的划分,是对宫商角徵羽五音的一种延伸,算是五元论的一种,并不涉及阴阳。 如果字一定要分阴阳的话,声调的平仄就算是对阴阳的一种划分了。

八字基本平衡偏旺,可以用火化泄,用金制之亦可,但是乙木柔弱,不能用强金猛火,不然有矫枉过正之嫌。金火虽不交战但是也不建议同时用,用一种即可,起名还需要兼看三格还有本身的寓意,谐音等。

用火是对的,但是和生财没什么关系,主要是为了化泄乙木,日元才是核心。乙庚合,在特定的时间段合化成金,这时候日主的喜忌会发生变化,从强木转为弱金,这时候再用火就不妥了。

好在这个八字基本平衡不需要过多干涉,左金右水自有调候。 用土生金抑水则乙木可能过弱,但是转化成弱金的时候土又能生金,如果用火化泄日元,同时火又制金,这时就得看庚金本身的力量,适量的火反而炼金,合化成功的情况下说明金足够旺了,适量的火还是有用的,如果用金克木,金在天干里有,所以会应的比较重,容易矫枉过正,但是前面提到有时命主会转化成弱金,这时候金又是有用的。

每个字都会受到影响,需要整体考虑。

惜字的意思是

惜 xī 〔动〕 (1) (形声。

从心,昔声。本义:哀痛,哀伤) (2) 同本义 惜,痛也。

——《说文》 惜者,哀也。——《楚辞·惜誓序》 为陛下惜之。

—— 汉·贾谊《论积贮疏》 惜其用武不终。——宋·苏洵《六国论》 岁月为可惜。

——清·袁枚《黄生借书说》 (3) 又如:可惜(值得惋惜);痛惜(沉痛地惋惜);惜伤(哀伤) (4) 珍惜,爱惜,重视而不糟蹋耗费 为天下惜死。——《吕氏春秋·长利》 大禹圣者乃惜寸阴;至于众人,当惜分阴。

——《晋书·陶侃传》 视之不甚惜。——宋·苏洵《六国论》 臣辈惜程艺。

——宋·王谠《唐语林·雅量》 汝辈所惜。 朕不自谨惜。

——清·张廷玉《明史》 (5) 又如:吝惜(过分爱惜);怜惜(同情爱惜);珍惜(珍重爱惜);惜玉(对女子的温情爱护);惜体面(爱面子);惜福(富有而不肯过分享受);惜护(十分爱护);惜名(爱惜名声) (6) 惋惜 惜其不成,是以就极刑而无愠色。——司马迁《报任安书》 (7) 又如:爱惜(惋惜、同情) (8) 哀怜、哀悯 惜余年老而日衰兮,岁忽忽而不反。

——《楚辞·惜誓》 杨意不逢,抚凌云而自惜。——《滕王阁序》 (9) 贪婪,贪求 惜诵以致愍兮,发愤以抒情。

——《楚辞·惜诵》 (10) 吝惜;舍不得 子卿视陵,岂偷生之士,而惜死之人哉?——李陵《答苏武书》 驱将惜不得。——唐·白居易《卖炭翁》 不惜牺牲生命。

——孙文《黄花冈七十二***事略序》 (11) 又如:惜吝(吝惜;舍不得);不惜工本;不惜金玉。

惜字五行属什么

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