地藏菩萨道场,为地藏王菩萨的道场都哪里

为地藏王菩萨的道场都哪里???

月身宝殿内塔， 原名金地藏塔，俗称"老爷顶"。位于九华街西神光岭头，始建于唐代贞元年间，金地藏晚年以此为南台读经，其圆寂三年后，仍颜面如生，正是菩萨降世应化之兆，遂在此建三层石塔安葬其肉身。因基塔之地曾现"圆光"，故后人名其地为神光岭。该处风景独秀，光彩异常。掩映于万木葱茏中的肉身宝殿，在殿南北两侧寺宇的拱卫之下，成万萼护苞群龙攫珠之势，益发显得古朴庄严、重辉异彩，历来为佛教圣地九华山最精华最神圣的地方。每年农历七月三十地藏菩萨诞辰这天，更是人头攒动，香火鼎盛，守塔之香客溢于阶外。

塔基四角有回柱顶梁。塔内是地藏肉身所在的3级石塔。南北前后均供奉地藏像。木塔东西两仍分塑十殿阎罗参拜地藏站像，金碧辉煌。肉身殿内有塔，构造罕见。塔前悬着镂空八角琉璃灯，不分昼夜，终年灯火长明。古人吟咏此处："神塔辉千古，真身镇佛门"；"壮严宝相黄金塔，洗拂珠光白玉梯"。

群蜂如屏，俯瞰九华化城，被林木所遮；上山古道旁的香炉石、洗手亭也都隐于深山丛林之中。晨曦中，台下云层如海，称为"云辅海"胜景。多雨季节，低云布雨，云层含有细微水珠，在日光照耀下，银光闪闪，又为"银铺海"奇观。宋隐士罗少微在此赋诗道："还岭蜂头霁色清，知微曾此学无生。鸟从青壁屏边过，人在白云天际行。一片睛霞迎晓日，万年 佛经记载，夏历七月三十日（月小二十九日）为地藏菩萨圣诞日，传说也为金地藏成道日。历年，九华山僧侣都要在肉身殿举行重大活动，称"地藏法会"，诵《地藏菩萨本愿经》，守地藏肉身塔。法会一般历时七天（夏历七月三十至八月初六日），圆满之日设斋供众，广结良缘。法会期间，民间有"百子会（团）"等朝山进香。百子会（团）是外地香客为朝拜地藏菩萨道场而自动组织起来的一种会（团），虔心斋食，然后担着香担，举旗敲锣鱼贯而行，结体入山，凡人数满百人即可组一会，称"百子会"。百子会设香首和副香首。朝山途中香首口诵"南无幽冥教主本尊赦罪地藏王菩萨"，余众接诵"阿弥陀佛"。

是地藏王的 道场 有空 摆摆 公德无量

四大菩萨的道场分别在哪里

四大菩萨的道场分别在：五台山、普陀山、峨眉山、九华山。

1、五台山五台山位于山西五台县内，山有五台，故名五台山。传说它是文殊师利菩萨显灵说法的道场。

2、普陀山普陀山位于浙江舟山普陀区，为舟山群岛之一，相传为观音显灵说法道场。古代来往日本、朝鲜等国之行旅，常停此候风，拜观音，祈法语航行安全。

3、峨眉山峨眉山位于四川峨眉县，传说是普贤菩萨显灵说法的道场。佛教称峨眉山为“光明山”，道教则称之“虚灵洞天”、“灵陵太妙天”。

峨眉山山顶的光相寺，相传为普贤菩萨显灵说法的地方。4、九华山九华山在安徽省青阳县境，传说是地藏菩萨显灵说法的道场。

佛教说地藏菩萨法力最大，至今保存完好的庙宇还有50多座，佛像6000多尊。

为什么称九华山为地藏菩萨道场

九华山曾是道教洞天福地，然早在东晋隆安五年 （401），杯度禅师（？ ~ 458）在此创建第一座佛刹化城 寺。

据《宋高僧传》卷二十《池洲九华山化城寺地藏传》记 载，唐开元年间（713 ~ 741），作为新罗国（今朝鲜境内） 王子的金乔觉出家，名地藏比丘，渡海来到中国修学佛法， 喜欢九华山的幽翠，得到山神的帮助，在山间苦修。 至德 （756 ~ 757）初年，有居士诸葛节见到地藏修苦行，便发心 构建禅宇，供奉僧众。

建中初年，有张公严闻地藏的高风亮 节，上章奏请建寺。贞元十九年（803 ）七月三十日，地藏趺坐示寂。

金地藏圆寂后三年，开启缸时，人们看到其肉身不 坏，与佛经中的地藏菩萨相同，“兜罗手软，金锁骨鸣，颜面 如生”，于是一致认为他是地藏菩萨的化身，并以金地藏圆 寂的日子作为地藏菩萨应化中国的涅槃日。 相传大诗人李白与金地藏交往甚厚，金地藏圆寂后，他 还作了《地藏菩萨赞》以作纪念。

从此，九华山被公认为地 藏菩萨显圣度众的道场，成为地藏信仰的朝圣中心，同时大 规模建筑寺宇，历经宋、元、明、清而日益兴盛。鼎盛时期， 佛寺达三百余座，僧众四千余人，香烟缭绕，经年不绝，人 们以“九华一千寺，洒在一雾中”来形容它的神秘与秀美。

每年农历七月底前后，朝山信徒络绎不绝，日以万计。 现在的九华山有佛寺80余座，佛菩萨造像1500余尊， 主要有化城寺、月身宝殿、祇园寺、百岁宫、甘露寺、旃檀 禅林、上禅堂、慧居寺、古拜经台、天台寺等它们大多集 中在九华街和闵园两处。

九华山化城寺、肉身宝殿、百岁宫、甘露寺、祇园寺、天台。 寺、旃檀禅林、慧居寺、上禅堂等九 座寺院现为全国重点寺院。

地藏菩萨的道场在什么地方,地藏菩萨简介

地藏菩萨的道场在九华山。

大概的简介（一）过去不可思议阿僧祇劫，有佛号觉华定自在王如来，地藏菩萨那时为婆罗门女，其母悦帝利不信三宝，修习邪道，死后堕入地狱受苦。此女卖掉家宅财产，广求香华，于佛塔寺，大兴供养。

以至诚恭敬，摒息杂念，一心称念佛号。其母承女孝顺，为作功德，离狱生天。

（二）地藏菩萨于过去无量劫中为孝女，名曰光目。其母生前喜食鱼子，犯杀生罪极重。

光目女知母死后必堕恶道，请阿罗汉入定观察，果意其母在地狱中，受大苦难。光目女一心念佛，恭敬供养，以诚孝的力量，拔救母亲离地狱苦。

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