大悲咒有什么作用和功效,大悲咒是什么作用

易安殿阅读：6 2023-08-02 17:54:47 评论：0

大悲咒是什么作用

“大悲咒”又名“千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼”，一提到大悲咒，自古以来（尤其在中国）于佛教信众中密持、背诵及礼赞者，多到无量不可计数之众。

且其救苦救度之广大灵感不可思议之佛力，也只有受此咒利益的人，方能如人饮水，冷暖自知了。于佛住世时，佛陀在补陀洛迦山（即普陀山，莲师则称其为南海普陀洛迦山），观世音宫殿，宝庄严道场中演说佛法。

在这次圣众因缘中的大菩萨，有总持王菩萨及宝王、药王、药上、大势至、华严、金刚藏、虚空藏、弥勒、普贤、文殊、观世音等菩萨与会。另外还有许多大阿罗汉及龙天护法，都来参与此次圣会。

就连虚空神、江海神、泉源神、河沼神、药草神、树林神、舍宅神、水神、火神、地神、风神、土神、山神、宫殿神等，亦前来聆听此殊胜法会。此时观世音菩萨于大会中密放神通，光明照耀十方刹土，及此三千大千世界，皆作金色。

天宫、龙宫、诸尊神宫，以及江、河、大海、铁围山、须弥山、土山、黑山，皆掀起大震波而撼动不已。就于此普陀山因缘圣众会上，观世音菩萨宣说传授了‘大悲咒’。

当观世音菩萨在会上第一次诵念完大悲心陀罗尼之后，山河大地起了六大震动，天降宝花，缤纷而下，十方诸佛，悉皆欢喜，赞叹不已。从此娑婆世界开始流传大悲咒，这数以亿万计、不可数、不可知的有情众生，将因此咒的诵念修持而解脱苦、病、贫、衰、败、一切凶煞、不吉、恶运等，此咒的殊胜功德力是不可思议的。

观世音菩萨于佛陀世尊前发下弘愿云：‘若诸众生，诵持大悲神咒堕三恶道者，我誓不成正觉；诵持大悲神咒，若不生诸佛国者，我誓不成正觉。’菩萨也提到，若我们能如理如法，于一夜晚时间中诵满五遍大悲咒，则仗此咒之功德力，能灭除我们生命中百千万亿劫之生死重罪。

若今世发愿受持诵念（最好能背熟）大悲咒，则您将会远离一切苦难、凶煞、邪恶、横死、意外、灾难、刑事之灾，几乎世间的一切恶因恶果都远离您了。当您在家作佛事，或在寺庙、道场、清净处，诵念完大悲咒之后，您亦可再诵念观世音菩萨圣号，或阿弥陀佛圣号，因为阿弥陀佛是观世音菩萨的本尊，称念阿弥陀佛圣号，也就等于称念观世音菩萨圣号，都很殊胜，功德力又大。

大悲咒有什么作用

一般是睡觉姿势外加过度疲劳引起。

侧身睡情况会好很多。大悲咒的功德利益，1、临命终时十方诸佛皆来授手。

2、欲生何等佛土，随愿皆得往生。 3、不堕三恶道。

4、能生诸佛国。 5、得无量三昧辩才。

6、诵持大悲神咒者，于现在生中一切所求若不果遂者，不得为大悲心陀罗尼也，唯除不善、除不至诚。 7、若诸女人厌贱女身欲成男子身，诵持大悲陀罗尼章句，若不转女身成男子身者，我誓不成正觉，生少疑心者，必不果遂也。

8、若诸众生侵损常住饮食财物，千佛出世不通忏悔，纵忏亦不除灭，今诵大悲神咒即得除灭。（1）若侵损、食用常住饮食、财物，要对十方师忏谢，然始除灭。

（2）今诵大悲陀罗尼时，十方师即来为作证明，一切罪障悉皆消灭，一切十恶、五逆、谤人、谤法、破斋、破戒、破塔、坏寺、偷僧只物、污净梵行，如是等一切恶业重罪，悉皆灭尽。（3）唯除一事，于咒生疑者，乃至小罪轻业亦不得灭，何况重罪；虽不即灭重罪，犹能远作菩提之因。

9、若诸人天诵持大悲心咒者，不受十五种恶死也。其恶死者：（1）不令其饥饿困苦死。

（2）不为枷禁杖楚死。（3）不为怨家仇对死。

（4）不为军阵相杀死。（5）不为豺狼恶兽残害死。

（6）不为毒蛇蚖蝎所中死。（7）不为水火焚漂死。

（8）不为毒药所中死。（9）不为蛊毒害死。

（10）不为狂乱失念死。（11）不为山树崖岸坠落死。

（12）不为恶人厌魅死。（13）不为邪神恶鬼得便死。

（14）不为恶病缠身死。（15）不为非分自害死。

10、诵持大悲神咒者，得十五种善生者：（1）所生之处常逢善王。（2）常生善国。

（3）常值好时。（4）常逢善友。

（5）身根常得具足。（6）道心纯熟。

（7）不犯禁戒。（8）所有眷属恩义和顺。

（9）资具财食常得丰足。（10）恒得他人恭敬扶接。

（11）所有财宝无他劫夺。（12）意欲所求皆悉称遂。

（13）龙天善神恒常拥卫。（14）所生之处见佛闻法。

（15）所闻正法悟甚深义。

大悲咒的作用

您对佛教的观念完全误解了。

念咒的功用是为了让人的心灵能摆脱欲望而不是用来达到这种欲望。缘起缘灭，天理循环。

凡是末强求。佛教只会教您如何解决人生的烦恼，不会帮您找回您的爱人。

痛苦自己还是要面对的，佛教只能教导您如何去不执著，路还是要您自己走，自己受。如果有人和您说念佛可以达成自己的欲望的话，那么这个人肯定是外道。

在下可以教您一个方法，但合不合适就要看您自己的心态了。这个方法在下也用过，虽然有点偏离了佛教的意义，但是也是一个了解佛教和自己的机会。

就是当您在痛苦时，念心经。心经您知道吗？先去了解经文的内容，然后每当烦恼，（想念的）欲望来时，就念心经直到欲望不起时才停。

虽然很难做到，因为那时您很痛苦，可是这样真的很有效。如果您可以持之以恒的话，要摆脱这个烦恼不是问题。

临时抱佛脚是困难的，您要先了解何谓佛教，还要了解佛教的存在意义。然后您在用这个方法，会事半功倍哦。

这样的话，您慢慢的就会去除对您的爱人的执著。送您一句话。

心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖。想了解的话，就去看心经。

念大悲咒的好处

一）能得安乐（二）除一切病（三）延年益寿（四）常得富饶（五）灭一切恶业重罪（六）永离障难（七）增长一切白法诸功德（八）远离一切诸怖畏（九）成就一切诸善根（十）临命终时，任何佛土，随愿得生。

[5]得十五种善生（1）所生之处，常逢善王，（2）常生善国，（3）常值好时，（4）常逢善友，（5）身根常得具足，（6）道心纯熟，（7）不犯净戒，（8）所有眷属，恩义和顺，（9）资具财食，常得丰足，（10）恒得他人，恭敬护持，（l1）所有财宝，无他劫夺，（12〉意欲所求，皆悉称遂，（13）龙天善神，恒常护卫，（14）所生之处，见佛闻法，（15）所闻正法，悟甚深义。

大悲咒念诵的好处

诵持大悲咒的好处得十大利益：（1）能得安乐，（2）除一切病，（3）延年益寿，（4）常得富饶，（5）灭一切恶业重罪，（6）永离障难，（7）增长一切白法诸功德，（8）远离一切诸怖畏，（9）成就一切诸善根，（10）临命终时，任何佛土，随愿得生。

得十五种善生：（1）所生之处，常逢善王，（2）常生善国，（3）常值好时，（4）常逢善友，（5）身根常得具足，（6）道心纯熟，（7）不犯净戒，（8）所有眷属，恩义和顺，（9）资具财食，常得丰足，（10）恒得他人，恭敬护持，（l1）所有财宝，无他劫夺，（12〉意欲所求，皆悉称遂，（13）龙天善神，恒常护卫，〈14）所生之处，见佛闻法，（15）所闻正法，悟甚深义。不受十五种恶死：（1）不为饥饿困苦死，（2）不为枷系杖击死，（3）不为冤家仇对死，（4）不为军阵相杀死，（5）不为虎狼恶兽残害死，（6）不为毒蛇蚖蝎所中死，（7）不为水火焚漂死，（8）不为毒药所中死，（9）不为蛊害死，（10）不为狂乱失念死，（11）不为山树崖岸坠落死。

（12）不为恶人魔魅死，（13）不为邪神恶鬼得便死，（14）不为恶病缠身死，（15）不为非分自害死。

大悲咒是干什么用的啊

听闻持诵《大悲咒》，可以灭除累劫重罪障难，获得一切安乐圆满，乃至成就无量功德善法。

依《大悲心陀罗尼经》所说，《大悲咒》所具有的大方便威神力，是不可思议且叹莫能尽的。1、离三恶道苦2、现生所求皆果遂3、灭百千万亿劫生死重罪4、往生佛国5、免恶死，得善生6、消除一切病患7、得智慧、三昧、辩才，降伏魔外8、常得诸神护卫9、速超上地10、成为加持之源11、成为无尽功德藏12、於诸实际问题能有所饶益扩展资料《大悲咒》出自“伽梵达摩”所译的《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》，有广、中、略三种不同的版本。

《大悲咒》在汉传佛法中具有极其重要的意义，是观世音菩萨为利乐一切众生而宣说，其利益功德广如大海而叹莫能尽；无论是消障除难、得善遂愿，还是究竟的觉证解脱，《大悲咒》都能因其不可思议的大方便威神之力广为利乐。因而有不在少数的佛门四众，寄於虔心持诵《大悲咒》以自利利他、护持佛法。

大悲咒有何作用

念诵大悲咒的功德： 1.临命终时十方诸佛皆来授手。

2.欲生何等佛土，随愿皆得往生。 3.不堕三恶道。

4.能生诸佛国。 5.得无量三昧辩才。

6.诵持大悲神咒者，于现在生中一切所求若不果遂者，不得为大悲心陀罗尼也，唯除不善、除不至诚。大悲咒中的观音化身像 7、若诸女人厌贱女身欲成男子身，诵持大悲陀罗尼章句，若不转女身成男子身者，我誓不成正觉，生少疑心者，必不果遂也。

8.若诸众生侵损常住饮食财物，千佛出世不通忏悔，纵忏亦不除灭，今诵大悲神咒即得除灭。（1）若侵损、食用常住饮食、财物，要对十方师忏谢，然始除灭。

诵此陀罗尼者，当知是人（1）即是佛身藏，九十九亿恒河沙数诸佛所爱惜故（2）即是光明藏，一切如来光明照故（3）是慈悲藏，恒以陀罗尼救众生故（4）是妙法藏，普摄一切陀罗尼门故（5）是禅定藏，百千三昧常现前故（6）是虚空藏，常以空慧观众生故（7）是无畏藏，龙天善神常护持故（8）是妙语藏，口中陀罗尼音无断绝故（9）是常住藏，三灾恶劫不能坏故（10）是解脱藏，天魔外道不能稽留故（11）是药王藏，常以陀罗尼医疗众生病故（12）是神通藏，游诸佛土得自在故，可见此咒功德，赞不可尽。得十大利益：（一）能得安乐（二）除一切病（三）延年益寿（四）常得富饶（五）灭一切恶业重罪（六）永离障难（七）增长一切白法诸功德（八）远离一切诸怖畏（九）成就一切诸善根（十）临命终时，任何佛土，随愿得生。

诵此陀罗尼者，得十五种善生（1）所生之处，常逢善王，（2）常生善国，（3）常值好时，（4）常逢善友，（5）身根常得具足，（6）道心纯熟，（7）不犯净戒，（8）所有眷属，恩义和顺，（9）资具财食，常得丰足，（10）恒得他人，恭敬护持，（l1）所有财宝，无他劫夺，（12〉意欲所求，皆悉称遂，（13）龙天善神，恒常护卫，（14）所生之处，见佛闻法，（15）所闻正法，悟甚深义。诵此陀罗尼者，不受十五种恶死（1）不为饥饿困苦死；（2）不为枷系杖击死；（3）不为冤家仇对死；（4）不为军阵相杀死；（5）不为虎狼恶兽残害死；（6）不为毒蛇蚖蝎所中死；（7）不为水火焚漂死；（8）不为毒药所中死；（9）不为蛊害死；（10）不为狂乱失念死；（11）不为山树崖岸坠落死；（12）不为恶人魔魅死；（13）不为邪神恶鬼得便死；（14）不为恶病缠身死；（15）不为非分自害死。

诵此陀罗尼者，世间八万四千种病，悉皆治之。若在山野诵经坐禅，如有山精魑魅鬼神恼乱，诵此咒一遍，诸鬼魔悉皆被缚。

如法诵持者，观音菩萨，一切善神，金刚密迹，常随护卫，不离其侧。

念大悲咒有何作用

得十大利益：（1）能得安乐，（2）除一切病，（3）延年益寿，（4）常得富饶，（5）灭一切恶业重罪，（6）永离障难，（7）增长一切白法诸功德，（8）远离一切诸怖畏，（9）成就一切诸善根，（10）临命终时，任何佛土，随愿得生。

诵此陀罗尼者，得十五种善生：（1）所生之处，常逢善王，（2）常生善国，（3）常值好时，（4）常逢善友，（5）身根常得具足，（6）道心纯熟，（7）不犯净戒，（8）所有眷属，恩义和顺，（9）资具财食，常得丰足，（10）恒得他人，恭敬护持，（l1）所有财宝，无他劫夺，（12〉意欲所求，皆悉称遂，（13）龙天善神，恒常护卫，〈14）所生之处，见佛闻法，（15）所闻正法，悟甚深义。诵此陀罗尼者，不受十五种恶死：（1）不为饥饿困苦死，（2）不为枷系杖击死，（3）不为冤家仇对死，（4）不为军阵相杀死，（5）不为虎狼恶兽残害死，（6）不为毒蛇蚖蝎所中死，（7）不为水火焚漂死，（8）不为毒药所中死，（9）不为蛊害死，（10）不为狂乱失念死，（11）不为山树崖岸坠落死。

（12）不为恶人魔魅死，（13）不为邪神恶鬼得便死，（14）不为恶病缠身死，（15）不为非分自害死。诵此陀罗尼者，世间八万四千种病，悉皆治之。

若在山野诵经坐禅，如有山精魑魅鬼神恼乱，诵此咒一遍，诸鬼魔悉皆被缚。如法诵持者，观音菩萨，一切善神，金刚密迹，常随护卫，不离其侧。

诵持大悲咒的神奇感应 1、诵持大悲咒者，从是以往所有世间经书悉能受持，一切外道法术、韦陀典籍亦能通达。 2、诵持此神咒者，世间八万四千种病悉皆治之，无不差者；亦能使令一切鬼神，降诸天魔，制诸外道。

3、若在山野诵经、坐禅，有诸山精、杂魅、魍魉鬼神，横相恼乱心不安定者，诵此咒一遍，是诸鬼神悉皆被缚也。 4、若能如法诵持，于诸众生起慈悲心者，（观世音菩萨）当敕一切善神、龙王、金刚密迹常随卫护不离其侧，如护眼睛、如护己命。

是诸善神及龙王、神母女等，各有五百眷属，大力夜叉常随拥护。 5、诵持大悲神咒者，其人若在空山、旷野，独宿孤眠，是诸善神番代宿卫，辟除灾障。

6、若在深山迷失道路，善神龙王，化作善人，示其正道。 7、若在山林旷野，乏少水火，龙王护故，化出水火。

8、观世音菩萨言：“诵此咒五遍，取五色线作索，咒二十一遍，结作二十一结，系项（颈部）。此陀罗尼是过去九十九亿恒河沙诸佛所说，彼等诸佛为诸行人，修行六度未满足者，速令满足故；未发菩提心者，速令发心故；若声闻人未证果者，速令证故；若三千世界内诸神仙人，未发无上菩提心者，令速发心故；若诸众生，未得大乘信根者，以此陀罗尼威神力故，令其大乘种子法芽增长，以我方便慈悲力故，令其所须皆得成办。”

9、三千大千世界，幽隐暗处三涂众生，闻大悲神咒皆得离苦。 10、若诸菩萨未阶初住者，速令得故，乃至令得到十住地故；又令得到佛地故，自然成就三十二相、八十随形好。

11、若声闻人闻此陀罗尼一经耳者，修行书写此陀罗尼者，以质直心如法而住者，四沙门果，不求自得。若三千大千世界内，山河、石壁、四大海水，能令涌沸，须弥山及铁围山，能令摇动，又令碎如微尘，其中众生，悉令发无上菩提之心。

12、若诸众生，现世求愿者，于三七日，净持斋戒，论此陀罗尼，必果所愿，从生死际至生死际，一切恶业并皆灭尽，三千大千世界内，一切诸佛、菩萨、梵、释、四天王、神仙、龙王悉皆证知。 13、若诸人天诵持此陀罗尼者，其人若在江、河、大海中沐浴，其中众生，得此人浴身之水，沾著其身，一切恶业重罪悉皆消灭，即得转生他方净士，莲花化生，更不受胎身、湿、卵之身，何况受持读诵者。

此人若行道路，大风时来，吹此人身毛发衣服，余风下过，诸类众生得其人飘身风吹著身者，一切重罪恶业并皆消灭，更不受三恶道报，常生佛前，当知诵持者，福德果报不可思议。 14、诵持此陀罗尼者，口中所出言音，若善、若恶，一切天、魔、外道、天龙、鬼神闻者，皆是清净法音，皆于其人起恭敬心，尊重如佛。