姓氏于的由来

　　于姓的起源也是有着很多楚国的一些记载源流，而且最早的起源也是有人说是源自于姬姓，对此姓氏于的由来到底是怎样的呢？下面一起来看看吧。

姓氏于的由来

　　于姓姓氏简述

　　于（yū）姓，得姓始祖为于则。中国人的祖先早在距今5000年以前就已经懂得穿鞋子，当初发明和制作鞋子的人，就是现在于姓中国人的始祖于则。根据《世本》上记载，黄帝的臣子中有于则，开始发明和制作鞋子。于姓中国人的始祖于则被封于内乡，有一个于村，与商地近，就是史记上的楚、商于地，后代以于为氏，望族出于广陵、京兆。于氏始祖于则最初封于内乡，所在地在现在的河南省境内。而根据《世本》的记载，这个家族的子孙主要繁衍于广陵。望族居广陵郡，就是现在的江苏省江都县一带。于氏后人尊于则为于姓的得姓始祖。

　　姓氏于的起源

　　第一个渊源

　　源于姬姓，出自黄帝的臣子于则，属于以先祖名字为氏。

　　据史籍《世本》记载，黄帝时有臣子名于则，发明了用麻编织的鞋子履，结束了古人光脚行路的历史，因功大被封于于（今河南内乡），称为于则。

　　在于则的后裔子孙中，有以先祖封邑名称为姓氏者，称于氏，世代相传至今。通常认为，于则是于氏的始祖。

　　第二个渊源

　　源于姬姓，出自西周时期官吏于官，属于以官职称谓为氏。

　　于官，亦称囿人、圉人，是西周时期设置的官位，是一种专职负责掌管在禁宫之内饲养畜禽的官吏，以供王族食用或祭祀之用。于官隶属于地官府司管辖，下属有中士、史、饲人、以及役若干人。

　　这在典籍《周礼》中有明确记载：“囿人掌囿园之兽禁，牧百兽。祭祀、表记、宾客、供其生兽死兽之物。”

　　到了东周时期，于官与圉人职能分开，于官仍然负责饲养畜禽，圉人则专职负责皇家宫廷、园林的花木栽培和管理。

　　此后，该官类称一直被历朝历代沿用，直至清朝末期，在京都的天坛、地坛、日坛、月坛这四大皇家祭祀坛园中，以及皇家八大园林如颐和园、圆明园、清花园、蔚秀园、畅春园、勺园、清华园、西苑、南苑等，和各大行宫如承德行宫、沈阳行宫等，皆有于官、圉官之职，官秩为正八品。

　　在于官的后裔子孙中，有以先祖官职称谓为姓氏者，称于氏、或圉氏，世代相传至今。

　　第三个渊源

　　源于地名，出自春秋时期齐国于丘，属于以居邑名称为氏。

　　于丘，是春秋初、中期齐国的一个邑名，位置在今山东省潍坊市南部，其居地住民有以居邑名称为姓氏者，称于丘氏，这在史籍《万姓统谱》中有记载：“于丘，其先家于丘，因氏。”

　　于丘氏族人后大多省文简化为单姓于氏、丘氏两支，世代相传至今。

　　该支于氏、丘氏、于丘氏同宗同源。

　　第四个渊源

　　源于妫姓，出自战国时期齐国陈仲子，属于以居邑名称为氏。

　　在史籍《风俗通》中记载：“陈仲子居于陵，因氏。”

　　战国时期，齐国有一个以廉洁闻名的学士，他就是陈仲。陈仲，本名陈定，又作田仲，是田齐政权的贵族子弟。他是一位饱学之士，荀子曾把他列为春秋战国六大家代表人物之一，孟子称之为“齐之世擘”。汉《列女传》、晋《列士传》以及司马迁、陶渊明、张说等曾将他的清廉事迹写入史书或诗歌中，使他的清名流传至今。

　　陈仲对人欲横流的浊世深恶痛绝，他提醒人们不要为世俗所迷惑，提倡从自身廉洁做起，整顿世风，纯洁社会，他的主张在当时影响很大；更感人的是他能身体力行，留下了许多清廉佳话。

　　在陈仲子的后裔子孙中，有以先祖居邑名称为姓氏者，称于陵氏，后省文简化为单姓于氏，世代相传至今。推荐阅读：姓氏应的由来

　　姓氏于的历史人物

　　于 琳：（生卒年待考），宋朝人。著名宋朝大臣。为本州防城保甲，尽忠职守。宋建炎初期，陈通叛乱，于琳随浙东安抚使讨伐陈通，战败被俘，陈通欲刺面降之，于琳骂不绝口，宁死不屈而遭杀害。

　　于 敖：（生卒年待考），字伯度，岷州人。著名明朝大臣。明正德年间进士。明嘉靖年间驻汾州，分守冀南。当时强宗内乱，胡虏外侵，军民慌乱不安，莫知所措。于敖指挥军民赶筑外城及四方堡垒，加强防御，盗贼不敢犯。官至巡抚都御史。

　　于清言：（生卒年待考），晋陵人（今江苏武进）。著名南宋画家。宋嘉定年间（公元1208～1224年）专画荷花草虫，独步一郡，谥号“荷”。宋宁宗一朝（公元1195～1224年）以荷花障进，特旨授承节郎，浙西安抚司、计议官。按图绘宝鉴作于清年，一作青年，似为同一人，待考。着有《图绘宝鉴》、《毗陵志》、《画史会要》、《历化画史传》等。

　　于竹屋：（生卒年待考），著名明朝画家。他以擅长画墨竹而闻名于世。着有《画史会要》、《明画录》。

　　于 伦：（生卒年待考），字敦之，黄冈人。著名明朝大臣。明朝时期的右通政，曾辑上古至明朝用智之事为一书，名曰《智品》。

　　于 坦：（生卒年待考），著名明朝大臣。为官清廉而有善政，相传时遇大旱，曾徒步祈雨，果然天降甘霖。

　　于仲完：黄岩人。著名明朝官吏。明朝洪武年间的永新知县，那时南乡龙仁和为乱，带兵的将军要把南乡人杀光，好报他的战功。于仲完坚决反对。南乡人很感激他，生了男孩多用“仲完”为儿子起名，以示感其恩德，永远记念。

　　于梨华（1931年11月28日－）：原籍浙江镇海，现北仑区河南村。小说家，1931年生于上海，1947年举家迁往台湾，就读台中女中。1953年台大历史系毕业，同年赴美进修定居。1975 年与第一任丈夫返中国访亲，随后为文赞美**主义，在冷战及内战的架构下，被国民党视为“投共”，禁止于梨华回台并封杀其作品，至1987年解除。作品有《梦回青河》（长篇小说，台北：皇冠，1963）、《又见棕榈、又见棕榈》、《美国的来信》、《傅家的儿女们》（长篇小说）、《焰》、《变》等。其中《又见棕榈、又见棕榈》被认为是其最具代表作品。

　　于崇文（1924年2 月15日—）：生于上海，原籍浙江宁波，中国地球化学动力学家、矿床地球化学家，中国科学院院士。1991年，获李四光地质科学奖。1995年，当选为中国科学院院士。现任中国地质学会勘查地球化学专业委员会名誉主任。

　　于世成：籍贯浙江宁波。教授职称。1991 年-1992年，作为交通部海商法工作组成员，参加了《中华人民共和国海商法》的制定。1996年，获得执业律师资格。海商法学专家、海事专家，前上海海事大学校长。

　　于忠祥（公元1959—）：安徽巢湖人。著名“四农教授”。安徽农业大学土地资源管理系主任，国土资源研究所所长，合肥市政协委员，主要致力于科技投入对提高农用土地产出率贡献的研究和科教兴农推荐阅读：姓氏宣的由来

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