风水知识入门
凡地形凶险,风大流急的地方,皆不适宜长期居留,并统称此类地势为"五箭之地",有所谓"五箭之地,射伤居人,皆不可用"之说。风水知识入门认为:古人的这种择居观念,其根本还是源于人们寻求安全性,讲究顺应法的生存本能和文化习惯。其最早的解释来源于《抱朴子》的"生地说",即"天下有生地,一州有生地,一郡有生地,一县有生地,一乡有生地,一宅一房亦有生地,入生地而止,无患也。"可见房子是人们寻求安全意识的产物。而高山峻岭,孤峰斜川,大漠风水,惊涛急流,古木森然等虽为风景胜地,却往往是难以令人产生安全感的"五箭"之地。
风水知识入门
阳宅风水知识入门
解放后,有人曾经在黄山人字瀑的当面建"工人疗养院",急流轰鸣,阴风刺骨,结果是健康的人在此疗养反而生出了许多毛病,建筑更是严重破坏黄固有的风景格局,自然遭来众人的非议。此是犯了以上提到的风水学“五箭” 。风水家言恶风、恶水、恶土、恶石、恶木、皆如箭之伤人,谓之“五箭”。宋洪-迈 《夷坚丁志·赵三翁》:“筑室以居,既而百怪毕见,未及一年,祸变相踵。 席 谒 翁 ,告以故, 翁 曰:‘得无居五箭之地乎……峰巅岭背,陵首陇背,土囊之口,直风当门,急如激矢者,名曰风箭。峻滩急流,悬泉泻瀑,冲石走沙,声如雷动,昼夜不息者,名曰水箭。坚刚砾燥,斥岸砂碛,不生草木,不泽水泉,硬铁腥锡,虫毒蚁聚,散若坏壤者,名曰土箭。层崖叠巇,峻壁巉岩,锐峰峭岫,拔刀攒锷,耸齿露骨,状如浮图者,名曰石箭。长林古木,茂越丛薄,翳天蔽日,垂萝蔓藤,阴森肃冽,如墟墓间者,名曰木箭。五箭之地,射伤居人,皆不用。’”
一、农村建房风水中平房住宅不可建在山脊上,或山谷的出入口,否则不但不能获得地理上的福泽而且住人还易患各种疾病,对人不利,
二、平房住宅绝对不可建在丁字路的交叉处,也就是垂直线的垂直的,点的部位,农村建房风水中也就是住宅前面不可有直冲而来的巷和路,否则祸害无穷,如风灾,火灾对这样的住宅有特别的照顾,如果倒霉话可能会祸从天降,如一辆气车的司机或眼花酒醉从对面的路直冲住房,不好的话房倒人忘,好的话导致残疾,生意亏损和官非等。
三、平房住宅不要建在死胡同的最低的部位,这样的建筑在农村建房风水中会招来天灾和人祸的,还会招来官非及破财和残疾等。
四、平房住宅的四方有大马路者大吉,但不包括面朝四方的住宅,其益处有两个,首先可保家庭的私秘性,也就是家中的私人生活可不受天地外来的干扰。因为住宅的两方,大多数很少有大门或窗户的开口设置,要注意马路上的人车喧闹,不易侵人才好。其次可以有效利用注宅的内部空间,因为除了西面方向马路一方向外,东南北不管是庭院还是室内房间都可大量有效的使用。
五、正对大门绝对不可有大树,因为在农村建房风水中大树在门前不但阻扰阳气进入屋内,也会使屋内阴气出不来,就从实际生活来说也对家人出入不便,如下雨打雷也会招雷电的危险,如秋天树叶易落入室内也无法保持请洁。
六、门前绝对不可有枯树,即便不是大树也不管是直立的还是倒在地上的,在风水上是损及老人的,而切还有引导贫贱的力量,最好连根拔掉。
七、住宅的西北方有大树属于大吉,在农村建房风水中此位有大树可保护此住户的人,会带来全家幸福的,若不知这一点把大树砍掉,可能会有绝子绝孙的大祸,朋友们不可不注意
八、在村里的住宅最好不要比周围的建筑高,要不然会钱财不保的,从现实来说,这样的住宅也有好多危险的,如遭火灾,风灾,空袭等都首当其冲,也没有遮档阳光的条件,阳盛阴衰,阴阳不调等都会影响家人的健康。
九、子女的住宅绝对不可建在父母住宅的院子里,长子除外。在农村建房风水中如建在父母的院内这样两家会一起衰落的。
十、家里有孕妇时绝对不可建屋修房,就是小小的修造也要避免,就算换磁砖也不行,这是大忌,它的最直接的影响就是孕妇的流产。
阴宅风水知识入门
阴宅风水地理对地理的论述,首先是以阴阳两字为地理认识的基本概念,这里所说的阴是特指一个地理场中的有用高地:阳是指一个地理场中的有效空间。阴阳两字是对一局阴宅地理整体形式的论述,其中包括它的面积和立度,也是构成阴宅地理最原始的两种物质为基础。而且是相辅相成、相对平衡的关系;历史上对阴宅地理有成就的人,他们是不随便传人用地的。因为他们看到了人世间,有一定社会地位的人,特别是那些高官显贵的人,都是在阴宅地理这门学问中得到的。所以它是一门创造人才的学问。我们在长期的研究中还发现又一个问题:这个问题能够说明,一个地区在慢长的岁月中,才有可能出现一个爱好阴宅地理并有成就的人,在他长期的研究实践中,可能有一部分真正的阴宅地理被利用了。所以,这个地区在一定时间内,就会出现一少部分智能高超的人。甚至具有一定社会地位的人。查起原因都跟研究阴宅地理的人才,有直接关系。实践证明,阴宅地理的妙用,与人才的问世是相对应存在的。当然通过一个人的面相可以知道其祖上风水的兴隆与破败。
祖上风水的兴隆与破败最直观的体现便是面相:
若五岳骨高的人,其祖上风水便得龙脉地势之利,四水清秀的,便得水法之来源。
若紫气盈面的,便是祖上风水得气。
若面色骤枯,则其祖上风水泄气。
若骨粗则祖上风水暴露,骨细则祖上风水隐藏。
若骨粗露、眼又浊露的,主其祖上风水暴露或寄岩下园后未葬。
凡是葬后便生异男的,日月角齐起,龙虎并朝,后山丰耸,紫气绕面,此种神光,便是地灵得
气,人财两旺。
若葬后生男,但气浊神蛮,肉粗骨硬,五岳不正,则四水神泛滥,其他也不得势而无风水也。
若头骨丰隆,面部完满而骤然气血枯槁,目光无神的,则有风水但已泄气,数季后必败。
若面部丰满洁白,纹冲痣破宫,耳目音声损,则一定是水港桥路冲与壅塞来龙。
手足腰背与痴呆颠狂的,有胡须发颈下且如草如毛的,则其祖上风水必受树木凋伐与欺凌。
若面色焦枯且无神无气的,颠倒错乱的,定是祖上风水被伤,龙脉泄气。
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