汉族的名人有哪些

　　汉族是中国第一大民族，那么对于汉族一些著名的名人大家知道吗。那么汉族大家知道有哪些历史上的名人吗？汉族的名人到底有哪些呢？下面一起来看看吧。

汉族的名人有哪些

　　被少数民族争夺的汉族历史名人

　　米芾（1051-1107）民族：汉族。被回族争夺

　　米芾，湖北襄阳人。北宋著名书法家，画家。初名黻，后改芾，字元章，号襄阳居士、海岳山人等。关于宋代汉族米氏的来源有二，一是楚国王室芈姓（简化为米）的后裔，二是唐朝时西域米国来华人员的后裔。据米芾自己研究，他自己就是楚国王室芈姓后裔，为正宗的汉族。

　　而有少数回族同胞争夺米芾为回族，所依据是怀疑米芾是唐朝时西域米国来华人员后代。可事实上唐代米国是信仰祆教（拜火教）的，与伊斯兰教（回教）毫无关系。而米芾的宗教信仰则是汉传佛教里的禅宗，可见确为汉族。

　　另外，根据伊斯兰教义，硬把异教徒认做回民，是严重的辱教行为，所以请争夺米芾的某族同胞要三思而行。

　　曹雪芹（1715-1763）民族：汉族。被满族争夺

　　曹雪芹的祖籍在河北省丰润县咸宁里，后迁居东北。曹雪芹远祖曹世选（又作‘锡远’）在东北被清军俘虏，后被编入汉军八旗。无论在清代还是后来的民国，汉八旗均被看做汉族人。例如，清代由于八旗人口繁衍较快，朝廷不堪负担，曾经把很多汉八旗人员“出旗为民”，但从没有把“满八旗”或者“蒙古八旗”出旗为民的事情。汉八旗人员均保留汉族的生活方式，说汉语，用汉文，不信奉只有满族才信奉的萨满教。而“满、蒙”旗人，则朝廷要求学习本民族的语言、即所谓的“国语骑射”。辛亥革命时期，不少汉八旗人员也参加了排满性质的“同盟会”，参与反清起义。可见，无论是清政府还是汉八旗自身，对自己属于汉族都是很清楚的。

　　就曹雪芹家族而言，世代保留汉民族传统生活方式与习俗，在血统上、文化上以及心理认同上，均为汉族。换言之，曹雪芹不会说满语、不会满文、不信萨满教，是一个地地道道的传统汉族文人。

　　熊希龄（1870-1937）民族：汉族。被苗族争夺

　　熊希龄字秉三，湖南省凤凰县人。在清末就是著名的汉族官员，民国时期曾出任国务总理。熊氏的来源相传出自黄帝有熊氏。而湖南的熊氏源自湖北的“江陵熊氏”，具体到熊希龄家族，该家族的祖先和许多湖南人一样是从江西迁来的。熊希龄的祖辈均为武官，父亲熊兆祥娶了一位苗族妇女（也有说是土家族），生下熊希龄。

　　依据我国各民族的传统均是子女姓氏、民族是随父亲的。所以，尽管熊希龄的母亲是苗族（或者土家族），但熊希龄也是和他父亲一样是汉族人，是黄帝有熊氏的后裔。而苗族则自称是黄帝的死对头蚩尤的后代。

　　在这里还要简单的介绍一下湘西、贵州一带的汉族。熟悉历史的人都知道，湘西、贵州、云南一带自古以来汉、蛮杂处，而以汉族为人口多数。该地区的汉族大多是宋、明以来的军事移民，尤以明朝为多。而西南地区的蛮夷诸如苗、侗、瑶、彝等民族自古以来就不服王化，向来是化外之民。因此中国对这一地区的控制，一直是以汉族军事屯田移民为据点，逐渐渗透。由于汉族移民有先进的农业生产经验，强大的军事武力，及政治文化优势，因此在湘西、贵州、云南一带汉族人主要生活在平原与河流两岸，而蛮族部落主要窜据深山，基本上很少与汉族往来。以苗族为例，明朝政府专门在湘西修建了苗疆边城用来隔离汉蛮，并屯守了大量的汉族屯戍军人。因此这一地区的汉人家族大多有军户背景，他们的祖先都曾经镇压过蛮夷的叛乱。例如熊希龄、沈从文的家族都是这样的汉族军人世家。而凤凰县城自古就是汉族军事移民的前沿据点，因此有边城之誉。在古代凤凰县城及周遍地区都是纯粹的汉族聚居区，而苗族则居住在深山里的寨子里。由于长期处于敌对状态，汉、苗很少往来。汉族人编在国家的户口之内，有纳税、当兵的义务。而苗族则属于化外之民，既不通汉语文字，也不编入当地官府的户籍，只归部落头人管理。因此自古以来汉族与苗族的隔阂很深，出于对汉人官府的不信任，蛮民经常在部落头人的煽动下叛乱。而朝廷为了绥靖地方，更强化了这一地区汉人军事屯戍力量。因此湘西一带的汉人自古民风彪悍，正是以为他们的祖先都是来自各地的军事移民，不时的还要武力镇压苗、侗等族的叛乱。

　　常隆基（1921-1943）民族：汉族。被朝鲜族、满族争夺

　　1921年出生于西丰县成平乡凤楼村。祖籍山东省沂水县。1943年当时是伪满洲国国境守备队士兵的常隆基击毙了前来视察的日寇楠木实隆中将，成为了抗日英雄，史称 “五顶山事件”。

　　可能是由于常隆基的名字和当代朝鲜族人的名字有些类似，朝鲜籍作家全勇先在未认真调查的情况下创作了小说的《风萧萧》，把常隆基写成了朝鲜族的抗日英雄，影响较广。结果记者采访了如今健在的常隆基的侄子常永林，常永林告诉记者：“我家祖籍山东省沂水县，民国初年逃荒来到东北”祖祖辈辈都是汉族人。

　　由于解放后，常隆基出生的辽宁省西丰县成平乡被划为满族自治乡，于是逐渐也有满族人望文生义，把常隆基当做了本民族的。殊不知在中国成为民族自治乡，往往只需要少数民族占百分之一二十就可以了。

　　粟裕（1907-1984）生前为汉族，死后多年被改成侗族。

　　粟裕现代军事家、战略家。湖南会同人。粟裕将军生前曾对***说过自己是地道的汉族人。当时的文献也一律称粟裕为汉族。

　　依据保留至今的湖南会同《粟氏族谱》记载：“粟氏衍自江陵，迁于建业上元县”。始祖是粟实寰，有五个儿子，长子粟顺朝是元朝至元年间的武进士，官游击（游击是古代军官的一种）。明朝建立以后，为了镇压湘西、黔东的“蛮峒”（明朝对侗族的蔑称，粟氏的家谱中多次出现此类文字），由平章刘国杰建议在湖广的辰、澧、贵州的黎镇等处广置戍卫，屯兵。并命令粟顺朝专门负责镇压“蛮峒”。从那时候开始粟顺朝带着老婆胡氏、长子荣富、次子荣贵及其弟顺京、顺主、顺位、顺仁来到湖南。顺朝死后，他的家族“遂寓居通道之文坡”。而顺朝的四个弟弟家族也“各择乐土，渠阳、黔阳皆其裔也。”

　　后来粟顺朝的长子粟荣富回到原籍上元县（今江苏南京），因为古人都有长子回故乡看守祖先坟墓的习惯。而粟顺朝的次子粟荣贵生的儿子叫粟通魁。粟通魁于洪武十八年徒居会同高溶村。这就是粟氏家族来到会同的始末。

　　可见，粟裕将军是地地道道的汉族人！而且粟裕将军的祖先还是镇压过“蛮峒（侗族）”的明朝汉族军人！

　　至于粟裕为什么会被改成侗族，原因比较复杂。因为与粟裕同宗远支的少数粟氏家族成员（与粟裕这支家族早已失联系），在解放初期被政府归为侗族。所以，当地侗族以粟裕与侗族中粟氏（其实也是来自汉族）是同一家族为理由，申请将粟裕改成侗族，并得到粟裕将军后人的支持。推荐阅读： 门巴族信仰什么教

　　汉族名人雷锋

　　雷锋，原名雷正兴，生于1940年，逝世于1962年8月15日。雷锋出生在湖南省长沙市望城区一个贫苦农民家庭。雷锋3岁时，他的爷爷雷新庭却在春节前夕被地主活活逼死；雷锋5岁时，他的父亲雷明亮在江边运货的路上遭到国民党逃兵的一阵毒打。当雷锋父亲反抗日寇时，又遭受毒打，由于没钱治病，不久就去世了。雷锋家里很穷，他哥哥11岁就去当童工，因为岁数小，被饿成了皮包骨，最终不幸染上了肺结核，不久也去世了。更不幸的是，雷锋唯一的亲人——他的母亲，受到地主的凌辱后，于1947年中秋之夜悬梁自尽。年仅7岁的雷锋从此沦为孤儿，在六叔公和六叔奶奶的拉扯下，艰难地活了下来。

　　1949年8月，雷锋的家乡湖南长沙望城解放，雷锋从此结束了痛苦的生活。在党和人民政府的关怀下幸福成长，他参加儿童团，进小学读书，并第一批加入了中国**主义少年先锋队。

　　1956年，他小学毕业后参加了工作，先后在乡政府当通讯员和中共望城县委当公务员。

　　1957年2月，雷锋在团山湖农场开拖拉机时，加入中国**主义青年团，在根治沩水河中，被评为工地模范此后，他相继在望城县沩水工程指挥部、团山湖农场和辽宁鞍山钢铁公司化工总厂当拖拉机手和推土机手，工作出色，多次被评为“红旗手”“劳动模范”“先进生产者”和“社会主义建设积极分子”。

　　1958年11月，雷锋在18岁时，来到鞍钢参加工业建设，三次被评为“先进生产者”，五次被评为“红旗手”，十八次被评为“标兵”。

　　1960年1月参加中国人民解放军，11月加入中国**党，在部队荣立二等功一次，三等功三次，团、营嘉奖多次，被誉为“毛主席的好战士”。在部队的培养教育下，他进一步提高了政治觉悟，牢固地树立了全心全意为人民服务的思想和为**主义奋斗终生的远大目标。他热爱集体，关心战友，关心群众，把“毫不利己、专门利人”看成是人生最大的幸福和快乐，并身体力行，认真实践。他把自己省吃俭用积存起来的钱，寄给受灾人民，送给家庭困难的战友。他还经常在节假日和休息时间到部队驻地附近车站为人民服务。雷锋在部队生活的2年零8个月时间内，被授予中士军衔，荣立二等功1次，三等功3次，受嘉奖多次，被评为“模范共青团员”“节约标兵”，被选为抚顺市第四届人民代表大会代表。 推荐阅读：黎族信仰什么教

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