怎么样算八字(八字算婚姻)

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对还是错。为什么？佛法告诉我们“因缘决定一切”。前世积善业，今生善果；前世造恶业，今生恶果。命运是存在的，它是由业力控制的。佛教所讲的“改命法”，就是因果报应。

不允许因为

很多人喜欢算命，心态也各不相同。有的人听了就听，只信好的不信坏的，像娱乐；有的人是很矛盾的，信不信，尤其是听到不好的事情，心里会难过，会很恐慌。不管计算的准确与否，都会给自己的内心加上无数的心理负担，反而会促进恶业的成熟。“命”的正确打开方式，既不是随机也不是宿命，而是因果报应。

一个人的命运是由前世的业力决定的。如果没有突出的善恶业力，那么缘分基本上就已经注定了。但这个“命”指的是没有努力的情况。如果你能按照因果报应的道理去努力修行，你的命运是可以改变的怎么样算八字，甚至可以有很大的改变。

大安大师：

如果一个人的原业要束缚你的心——当报答你的时候，你忽然发菩提心，真正如法修行，你的心与法相应。. 前世的业力虽然会还，看似是定了，但因为心变了，不一定还。

然后大家就知道印光大师了。据印光法师自传，一位算命先生说他的寿命只有三十八岁。那么印祖为什么很早就退却，写了一个字叫“念佛等死”呢？他认真念佛，在念佛的过程中，他的寿命缩短为长寿，因此活到了八十岁。

大家看看《廖凡四课》，你可能看过，也提供了这样一个例子。《聊凡四训》是袁聊凡先生在七十九岁时写给儿子的四回箴言。第一篇是《黎明之学》。袁了凡亲自传道。他原名袁学海。他很小的时候父亲就去世了，母亲让他学医。结果他遇到了一个会算命的人，说他是公务人员，然后帮他算了算——用邵康杰的“黄机数”之类的算法和他算了算。

算得很准：哪年考中，哪年交粮，哪年进贡生，哪年进四川某县当知县，活到五十三岁老——五十三岁那年 八月十四日，丑氏死，无子。和他一一算清楚，考士考多少人怎么样算八字，考官试多少人：一一核实。所以算命也是一门科学，不能说是迷信：你真的提供一个生辰八字，它会安排你一生的流年和命运。

袁了凡信了。他在南京国子监时，曾拜访过云谷禅师，与云谷禅师同坐三天三夜，没有半点妄想。云谷禅师心想：“你这小子不错，怎么就不起妄想呢？” 袁学海道：“我想打妄想不用打，我这辈子都明白了。” 这位云谷禅师说：“我以为你是英雄，原来你是个普通人。” 这袁学海很是奇怪：“这么说来，命运是可以改变的吗？”

云谷禅师笃定地说，命是可以改变的： 引自《尚书》——命自造，福自求；佛教讲求财以致富，求男女以得男女，求慧以得慧；《易经》也说趋吉避凶，命若有定，欲避不可，欲趋也不可趋，但《周易》是对于君子来说，可以使君子趋吉避凶。此说明可以更改。

袁了凡顿悟了这句话——读命学：原来命是可以改变的，命由我来。于是生了大心和耻心：没有举人命，没有进士命，是自己的业力；我没有福报，感到惭愧，忏悔过去的业障，接受准提咒，然后发誓先做三千善事，求学业名誉上的改变命运。结果，他做好事并不容易。他用了十年的时间，完成了三千件善事。

我们做的：平时想做好事，心理障碍很大。看到水龙头流水，想拧紧就得经历一场激烈的心理斗争：“为什么别人不做，我要做？再说了，我做了，他们说怎么样？”关于我炫耀？” 怎么……他会有很多阻碍。做好一件好事都不容易，何况三千？所以他用了十年。

结果，当他表现出做好事的大心时，算命先生的算计不准，本应考取礼部考试第三名，他却考了第一名。以后不许以下，都往好的方向转。于是考入举人，又发愿三千善功，求进士之命；考上进士后，发愿行一万善事，求子命——得子。结果，他生了两个儿子，不求寿。他活到五十三岁，写这本《廖凡四课》时已经六十九岁了。

可以看到，他一生都在用自己的行为表现出这种“立”，所以心能转业。但是你必须改变主意。如果你还遵从初心，整天无所事事，那算命的也不会差。

——大安大师

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