爷爷奶奶的坟影响谁 爷爷奶奶的坟管几代
我们讲究传承、孝道,所以对于祖辈和逝去的先人每年都要进行祭拜,选一块好的风水宝地也是很重要的,有人说上坟不过三代,祭拜不过未时,那么爷爷奶奶的坟影响谁?老人说:“一坟管三代”,也就是一个祖坟只能庇佑下面三代人,想管其他的就心有余而力不足了,或者是说没那个精力了,那么究竟爷爷奶奶的坟管几代?
【爷爷奶奶的坟影响谁】
根据风水学之中的说法,爷爷奶奶的坟地风水会对后代的运势有所影响,会左右着后代运势的凶吉,决定后代福气的深浅,同时也会关系着家族的兴旺兴衰等。一般来说,爷爷奶奶的坟地风水,对于孙子孙女这一辈的运势影响会更大一些。奶奶的坟对孙子的影响最大,可以占到七成,而爷爷的坟对孙子影响稍小,仅占三成。
当爷爷奶奶的坟地风水不好的时候,那么首先孙辈的运势可能会变得不顺。在开始的时候,可能是学习运势不顺,读书运势不通,难有成就;到后面可能是事业不顺,在职场上难有好的运势,没有贵人相助,事业发展受阻;往后也可能会影响着孙辈的家庭运势、身体健康的等等。
祖母墓地的风水
据风水学上说,祖母墓地的风水会影响到后代的运势,能不能驾驭子孙后代的凶运,能不能决定子孙后代的幸福,能不能在家族的兴衰成败等方面起决定作用,因此祖母坟地的风水好坏,影响很大,也很重要!一般而言,祖母坟场的风水对孙子孙女这一代的运势影响要大些,主要是因为坟场风水不管好坏,所有这些人的行为都需要一个过程,在这个过程中,不会轻易地影响到后代的运势,而且等待过程一结束,那时候的效果就会立即显现。所以当奶奶下葬后,作为死者的孩子不会立刻觉察到坟地的风水凶吉,所以不会立刻受到影响;而往后,坟地风水逐渐开始起作用的时候,则这种影响无论好或坏,都会立即显现出来,将主要体现在自己的孩子那一辈;可见,奶奶坟的风水主要是给孙女孙子造成影响!
肯定不是说,祖母坟地的风水好与坏,肯定不会影响到家里的其他人。这一效应得以保留,不过,也许对孙辈们的影响会更大一点吧!所以说,如果希望自己的好运,孩子的好运,家人的好运,后代的好运,丁财运都不错,所以为奶奶选坟时要注意坟头风水。
爷爷的坟对谁的影响大?
爷爷的坟一般是对孙辈的影响是最大的。当爷爷的坟墓地气不旺,或者是坟墓的风水被破坏,与爷爷关系越是亲近的人,其越容易受到影响,建议及时改善坟墓的风水。若是爷爷的坟墓风水较好,一般是对二房的影响比较的大。因为坟墓左右位置对应大房和三房,中间对应二房,中间可以更好的藏风聚气。
祖父的坟对孙子小孙女的危害较大
爷爷去世后安葬的墓葬,风水学的优劣对孙子的直接影响是最高的,孙子小孙女都是会遭受祖父墓葬的危害。那怕是孙辈与祖父的墓葬相距千里,坟地风水的优劣都是对孙子的运程环境要素,危害她们的运势迈向。
但是一般只需不安葬在穷乡僻壤的地方,安葬在一个一般的位置得话,祖父的坟大部分不容易直接影响到后人的运势。仅有极个别安葬的地方由于不吉的原因,可以对后代造成不太好的危害,自然即使一些不太好的风水学也只不过是危害一代人,因此也不必太过度担忧。
可是,假如祖父的坟安葬在了凶狠的地方,或是是有些人为的毁坏,这个时候就需要严格注意了,由于这个情况下越亲密接触的人,越易于遭遇恶运。三代以内大部分是逃不脱,唯一的解决方案,便是改进祖父的风水学。
爷爷奶奶的坟更旺第几个孙子?
爷爷的风水坟旺三房。旺三房是指旺三房这一支脉的人。老大老二包括其子女后代是不旺的。而奶奶的风水坟旺其生前最小的孙子。因为其生前最小的孙子出生的时间,距离其去世的时间最短,所以受到的影响会更大。如果在奶奶去世之后还有孙子出生,那受到的影响也不会有奶奶生前的最小孙子影响大。
【爷爷奶奶的坟管几代】
大部分的祖坟都守不过四代
大部分的祖坟都守不过四代,能守五代的更是少之又少,而且现在许多的农村人也进城生活了,因为距离比较远,已经很少有人回去扫墓了,作为儿子,还可能每年都回来,但是到了孙子、曾孙的那一辈,就会在慢慢的淡忘和舍弃。
父子之间感情比较好,但是到了孙子辈,关系就在慢慢地疏远了,如果你的曾孙出来了,他们甚至不会再祭拜你了,而且在我们老家还有这样的一句话:“一代亲、二代表、三代四代了”。
因此有些地方,祖坟都只能守住三代人,毕竟现在的人都忙着赚钱,在家乡又不好发展,所以会远离故土,慢慢的跟祖坟的关系也就疏远了,而且现在基本上都是安葬到公墓了,在民间还有这样的一句话,坟过五代另起坟。
还有根据研究表明,当一个普通人去世之后,只需要50年的时间,就再也没有人来祭拜你了,哪怕还有人在祭拜,到时候也会被忘得一干二净,因为50年后,你的孙子也去世了,他是最后一个记得你的人,也许你被安葬到了祖坟上,曾孙子知道这是自家的坟地,但是他未必知道里面埋葬的究竟是什么人。
等到最后一个记得你的人也离开了这个世界,那么就没有人再提起你,你之前在这个世界上发生的种种,就好像从来没有发生过一样,标志着从此在这个世界上被彻底的抹去,甚至用不了50年的时间,也会被人遗忘的,很多人只要去世了10多年,哪怕他的子孙后代还在,也很少有人提起了,一方面人们本来就忌讳死者,不愿提他,甚至说到他的时候,都不敢说名字,哪怕是亲人都这样
还有一个原因,是人们真的把她淡忘了,因为人活在这个世界上,有很多的事要做,也会接触到不同的人,所以更愿意去接触、去了解现实当中的人和事。
上坟不过三代,祭拜不过未时
这句话的意思就是说,去上坟的时候,可以不用上三代以外的坟墓,三代以内也就是爷爷辈、父母辈,爷爷以上的祖先可以不去上坟。
尤其是清明节的时候,也可以不用去给三代以上的先祖们扫墓,只需要给父辈、爷爷辈上坟就好。
农村老话说“树大分叉,人大分家”,言外之意就是,人到了一定的年龄都要组建自己的家庭,有各自的小家庭,有新的家庭成员。
以前农村生孩子比较多,一家十多个孩子,结婚后大多需要分开生活的,不然很容易闹矛盾吵架什么的。
而分家后,不单生活分开,很多祖坟也会重新安排,比如有的人家会按照爷爷备立祖,重新安排祖坟,有的甚至还会迁坟。
当然,也有很多是跟着祖坟继续下葬,但都形成了不过五服的习俗,就是五服之外不不亲,也不需要祭祀。
有的人家讲求自己管自己的,爷爷辈往上被视为是父辈该管的,就是该由父辈自己去上坟,也上到父辈的爷爷那一辈。
农村常说,一坟管三辈,意思也是说上至爷爷,下至孙子辈,再往上或往下就管不了,该留给新的后代去管理。
农村大多选择的是土葬,很多坟墓不但有土堆,还有墓碑,有些占地方。
如果一直上坟管理下去,那么浪费的土地就会越来越多。
但按照上坟不过三代的习俗,一些太老,长时间没人管理而坍塌甚至坟头都消失的坟墓,长时间损坏后,又会变成平底,土地恢复耕作的作用,也是一种资源再利用的循环。
大多的祖辈都只到三四代最有,很少有五代以上的。
比如我老家清明上坟,记忆中最高的就是太祖那一带,太祖以上的甚至连坟墓在哪都不知道。
每年清明都只是给太祖父、太祖母、爷爷奶奶上坟祭祀,其他像外公、太祖以上的,都是不上坟也不祭祀的。
人们常说祖宗十八代,但现实情况是,大多不会祭祀那么多代的。
农村有老人去世要守孝三年的习俗,但只针对爷爷奶奶、父母,爷爷奶奶以上的去世是不需要遵守的。
不过按照人的寿命,大多数太祖都看不到自己的重孙结婚的。
当然,这和各地习俗有关,不同地区习俗是有差异的。
至于“祭拜不过未时”,说的则是具体的上坟时间不能过未时,也就是下午三点之后。
大部分农村清明或忌日上坟都会选择早上五点到下午三点之前,下午三点之后就不太有人会去上坟了。
至于原因,一方面是因为下午三点之后已经很晚了,而很多农村的墓地都比较远,大多在山上或树林里,来回比较耽搁时间,大晚上扫墓祭祀显然不太好,回来夜深了不太安全。
再就是,靠近傍晚人们觉得比较阴冷,又是祭祀这种事情,太晚了的确不太合适。
所以农村一旦决定第二天要去上坟祭祀,大多会在前一天早睡,第二天早早起床,带上祭品上山祭祀。
一般祭祀完也就两点过左右,因为真正需要祭祀的并不多,大多在三代左右,五服以内,比较节省时间。
当然,这些习俗放到现在不太实用,因为现在每家每户的人口比较少,不需要分这家管理谁的墓地,而是都在一起祭祀,反而没有那么多规矩,想得到或者说知道墓地在哪的,大多会去祭祀。
只不过年轻一代对于祭祀习俗也不太看中,我们村里已经有很多人家取消了清明挂纸上坟扫墓的习俗,甚至初二去给去世长辈拜年的习俗也遗弃了。
人们越来越清楚,自己过得好不好,能不能赚到钱,和逝去亲人无关,人去世了,就什么也没有了,想他们的时候会看照片追忆,不再是跑到墓地祭祀做仪式。
不过我个人的看法是,祭俗是一种传统文化,是一种民俗,可以不守“上坟不过三代,祭拜不过未时”的规矩,但清明和初二去墓地拜年习俗,还是值得传承的。
这不是一种做样子的仪式,而是一种孝道的传承,农村常说,前人做给后人看,其实就是身体力行,用自己的言行教导后代要遵守孝道,弘扬传统文化和礼仪!
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