《易经》六爻断卦的真正程序流程

1.未摇卦以前，最先要将年、月、日及旬空、月破精确地写在紙上，由于日辰为一卦之主宰者，月建乃万卦之大纲，是断卦时更为关键的分辨根据之一。

2.在未摇卦以前，最先要告知求占者，要用真心实意的心态求占。表明易占是大家心里磁场信息内容的磁感应，要以心诚则灵，不诚不验的情绪开展摇卦。

3.六爻卦构成之后，按纳甲法要求在爻的右侧无恙地支五行，次在左边装上六亲，之后再排出来世应爻和动爻。进而再搜索八字用神，假如八字用神不上卦，要查出来伏神。

4.首先看太岁星君，因太岁星君执掌一年之实权，切勿和世爻用爻犯冲，名曰：“冲犯岁君“，主一年不成功。

5.再看月建，月建司一个月支配权，专论四时旺相休囚，月建所冲之爻为月破，月破之爻务必出月才可以不碎。

6.详查日辰，因日辰能五行生克扶拱，冲起冲实，六爻中被冲的一切之静爻都为暗动，冲启动之爻为此冲开，因此 称之“日辰为六爻之主宰者”。

7.再看世爻和应爻，世爻为我，也就是求测者自身，应爻为别人，也就是求测者另一方，此二爻宜相生相克或相配，不适合旬空。假如世爻旬空，表明自身对这事沒有掌握；应爻旬空，主要表现另一方虚报不实。

8.搜索八字用神是不是有旬空、月破。深查八字用神与月建的生旺墓绝关联，日辰是不是生扶拱合，克害刑冲八字用神。简易地说，喜气之事八字用神宜旺相为吉，休囚为凶；错事，休囚为好。

9.八字用神遭忌神克害，假如能获得日辰去抑制忌神，或是有动爻去工作制服忌神为此能救，那麼也就坏不上啥事，断这事先难后容易，作事最终成为之代表。

10.六爻动变过多，主事儿不便不如意、变化无常，要看独静之爻，论其凶吉

11.一卦装好之后，最先需看是否有独特的艮卦，如反吟卦、伏吟卦、六合化六冲、六冲化六合、六合化六合、六冲化六冲。

12.八字用神高低的分析：

（1）八字用神临日、月延年为强旺，这时候便是遇到休囚启动的忌神，也组成不上多少伤害。

（2）八字用神启动化回首生最強。用神格化回首合也罢，但务必待到日辰化开合爻，才可以有效。如丑土八字用神动变子水为此回首合，须到午日化开子水才可以起功效。

（3）原神启动生八字用神，也作强论，如午火为八字用神，卦中有寅、卯木启动和午火相生相克。

（4）用神格化退神，能量减少，如午火用神格化巳火，酉金化申金直类。

（5）用神格化进神，能量翻倍，如寅木用神格化卯木，申金用神格化酉金这类。

（6）用神格化回首克，是衰微无气。如子水化丑土，午火化亥水这类。

（7）用神格化墓化绝，动化空亡，都并不是兆头，如午火用神格化戌土。如卦下午火为八字用神，日辰和月定都是亥水。又如甲子日占卜，午火用神格化亥水名曰化回首克，皆是衰微之象。

13.八字用神衰微，又被月建或日辰抑制，便是有动爻相生相克，都不起多少功效。

14.八字用神假如被月建或日辰克伤，无论是旬空還是伏藏（即伏神），自始至终都受损，躲避不了，便是现阶段可避，直到出空冲伏神之日，仍在所难免凶事发生。

15.卦中有忌神启动冲克八字用神，另外月建和日辰又都来冲克八字用神，假如八字用神旬空、伏藏，旬内并不受其克，此谓避克，但八字用神出空，伏神不目前仍需防之，待冲忌神之日，其凶煞可自消自灭。假如八字用神并不是旬空伏藏，那么就在所难免受其忌神所害了，谓之避之则吉。

16.只需能掌握住忌神、原神、八字用神中间的关联，在断卦时灵便分析主题风格，再疑难问题的大事儿，也可以得到解决了。

断卦-详察卦中本质要素（1）

1.在摇卦以前，最先依据预测分析什么事情来明确八字用神（例如问父母、文章内容、考試这些以“父母”爻为八字用神。问求财运、娶媳妇这些以妻财爻为八字用神等）。随后看八字用神自身是旺相還是休囚（依据月建分析，內外都需要分析，不能粗心大意），最先要把握八字用神宜旺不适合衰，看八字用神是否动爻，如果是动爻，也要看化出来的爻对本爻是生是克。如果是回首生，可照吉断；回首克则照凶推。次之，再看卦中五行生克关联，分析八字用神与卦中之爻是不是存有哪些冲、合。假如三合局生八字用神，可照吉断；克八字用神则照凶推。最终也要看一下八字用神是不是旬空，它是重要，假如旬空，可断旬内没用，须待出旬有效；倘若用众神爻启动旬空，未作空断。

假如卦中沒有八字用神，可立即查询伏神于何爻下。卦中如果有动爻变出八字用神，可无须再查伏神了。

2.原神分析。卦中生用众神爻为原神，《卜筮正宗》曰：看卦先要看原神。由此可见原神的必要性，断卦以八字用神为主导，原神为根。由于原神旺相能够生八字用神。

原神生八字用神能够分下列几类状况：

（1）卦中华神旺相，或原神与日月同支，或是日、月、动爻生扶原神，原神基石很固，能够生八字用神。

（2）卦中华神启动化进神，或是化回首生，原神强旺强有力，能够生八字用神。

（3）卦中华神延年帝旺于日辰，此谓原神有气，能够生八字用神。

（4）卦中华神与忌神同是动爻，忌神生原神而不能八字用神，忌神贪生忘克，原神受生扶的状况下可生八字用神。

（5）卦中华神旬空而启动，在旺相状况下，可生扶八字用神。

之上五种状况此谓原神强有力，应用神更坚固，求占者遇之为吉祥。

下列几类状况原神不可以生八字用神：

（1）卦中华神没动或动而休囚，遭到抑制，不可以生八字用神。

（2）卦中华神休囚，又临旬空月破，此谓原神没根，不可以生八字用神。

（3）卦中华神动而化退神，不可以生八字用神。

（4）卦中华神衰微又绝于日辰，不可以生八字用神。

（5）卦中华神入墓于日辰、入墓于变爻，不可以生八字用神。

（6）卦中华神格化绝、化克、化破，不可以生八字用神。

（7）卦中华神被日辰、月建抑制，不可以生八字用神。

（8）卦中华神临于反、伏吟，不可以生助八字用神。

之上八种状况下，原神为没用，不可以生扶八字用神，八字用神没根，诸事不吉

3.分析忌神的状况。卦中克八字用神的爻便是忌神。

忌神在下述状况下会克八字用神：

（1）卦中忌神旺相，或遇日辰、月建、动爻生扶能克八字用神。与日辰、月建同十二地支能克八字用神。

（2）卦中忌神启动化进神，或动化回首生，能抑制八字用神。

（3）卦中忌神启动旬空或化旬空，可抑制八字用神。

（4）卦中忌神延年，帝旺于日辰，可抑制八字用神。

（5）卦中忌神与仇神同动，可抑制八字用神。

之上五种状况，忌神能抑制八字用神。八字用神被忌神抑制，无别的援救，可照凶断。

卦中忌神在下列七种状况不可以抑制八字用神：

（1）卦中忌神静而休囚没动、旬空、月破，不可以抑制八字用神。

（2）卦中忌神动而休囚，被日辰、动爻、月建抑制，不可以抑制八字用神。

（3）卦中忌神入墓于日辰或动而化墓，不可以抑制八字用神。

（4）卦中忌神衰，动而化退神，不可以抑制八字用神。

（5）卦中忌神衰，又绝于日辰，不可以抑制八字用神。

（6）卦中忌神动而化克、化破、化绝。不可以抑制八字用神。

（7）卦中忌神与原神另外启动。忌神贪生原神而忘克八字用神。在忌神贪生忘克的状况下，八字用神不但不被忌神所克，反倒不可动摇。

4.仇神的详细说明。卦中抑制原神，生扶忌神的爻为此仇神，仇神不适合启动，如启动旺相，原神必受克，原神负伤，应用神没根，忌神增力，则对八字用神威协更高。假如仇神休囚或被日辰、月建、动爻冲克，就没什么伤害了。仇神看上去并不是立即抑制八字用神的，可是它具有间接性的功效，对八字用神而言是一个十分不好的导火索。

5.伏神详细说明。卦中八字用神不现，须查伏在何爻下，查出来的这一爻即称作伏神，在八字用神为伏爻的状况下，又有很多叫法。

最先看飞爻与伏神关联。飞神宜生伏神，不适合抑制伏神。伏神受飞神抑制，称作“飞过来克伏反伤身体”，是不好之兆。

下列五种状况对伏神最有益：

（1）卦中伏神获得日辰、月建生扶为最吉。

（2）卦中伏神获得飞神生助为最吉。

（3）卦中伏神获得动爻生助为最吉。

（4）卦中伏神与日、月同支，也就是伏神十二地支与日辰或月建的十二地支同样者，而又有日辰或动爻冲起降爻为最吉。

（5）卦中伏神遇飞神旬空、月破、休囚、墓、绝。飞神沒有能量抑制伏神。在这类状况下，伏神尽管伏藏，但断法与飞神的十二地支同断。

卦中伏神为八字用神，最怕发生下列几类状况，对伏神更为不好：

（1）卦中伏神克飞神不吉，此谓“伏克飞神为出暴”，主发生斗争之事。

（2）卦中伏神休囚、衰微，不吉。

（3）卦中伏神被日辰、月建抑制，不吉。

（4）卦中伏神被旺相之爻抑制，不吉。

（5）卦中伏神墓、绝于日辰、飞爻，不吉。

（6）卦中伏神休囚又值旬空、月破，不吉。

假如伏神为八字用神，只需伏神所在的环境有益，待到引拔显出之日所求必应。若是卦中有动爻与伏神相配，一般都是在逢冲或伏神显出之日应事。卦中有动爻与伏爻犯冲，大多数待动爻逢合之日应事。

6.世爻详细说明。卦中世爻意味着求测者自身，世爻是卦中关键重要，若自身要占问一下自己的事，以世爻功效神。世爻喜旺相，喜生扶，不适合受抑制，不适合旬空、月破。

7.六神主事详细说明。六神者青龙、玄武、勾陈、滕蛇、白虎、玄武岩六个专有名词，又被称为六兽。六神各有一定的代表，六神在断卦时起輔助功效，能给断卦人的想像逻辑思维出示一些更宽的构思，发展一片更宽阔的空间。最先要了解六兽自身并没什么凶吉，仅仅提升断卦时卦爻凶吉状况，运用六兽的代表特点，出示一些断卦构思。

8.分析有没有反吟、伏吟。卦中不管发生反吟或者伏吟，都并不是兆头，自古“反吟相遇是绝种，伏吟见之泪淋淋”之说。

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