段氏起源,大理段氏起源

提起“段王爷和段誉”相信大部分人都非常熟悉，这正是来自金庸先生写的《天龙八部》里的两个比较重要人物，也是段姓里面的代表人物。那么段氏起源有哪些呢？而大理段氏起源又有哪些呢？下面一起来看看吧。

1、段氏起源。

段氏出自于春秋初期的郑国，距离现今已有两千多年的历史。根据《史记·郑世家》里记载，郑武公在河南新郑建立了郑国，随后郑武公便病亡了，继位的是老大寤生也就是郑庄公。而老二叔段在母亲的支持下，企图夺取郑国的政权，却没能成功。失败后，叔段一路逃跑，最后逃到至共(也就是现在的河南辉县)。叔段到至共后又叫共叔段，后来他的子孙有的以他的名字为姓氏，也就是段氏了。

2、大理段氏起源。

而在《天龙八部》中段王爷和段誉，则是大理段氏里的两个代表人物。段姓在云南经历的时间比较长，最早的是在汉代，他们自称是共叔段的后裔，来到云南之后就发展起来了。后来一直发展到段思平的时候，他当上了通海节度使，随着历史的发展，后来他便开创了大理国，也就变成了大理国的黄帝，一直到段兴智结束，大概经历有两百多年的时间。

后来元世祖忽必烈来云南征服大理以后，就接管了大理国，大理国的黄帝这一支段氏家族就变成了大理总管。大理总管这一代逐步到了元代的末期，大理总管段姓的这一家族就分成了几个支系，一个支系就到了陕西的雁门关，一个支系到了腾冲、保山一带。一个支系到了临安，就是现在的建水、红河这一带。还有一个支系到云龙，另外一个支系就回到了剑川。

段氏为云南大理、剑川世居白族，在云南白族中有许多人姓段，因段氏祖先做过大理国王，而且其中有九位国王以帝为僧，流传下来了许多传奇的故事，段氏因此声名显赫。

在古代的段姓人物中，值得称道的是为民族团结作出突出贡献的段会宗。段会宗在西汉(公元前33年)，任西域都护，在西域各民族中有很高威信。加强了中原与西域各民族之间的联系。千百年来，居住在这里的白族、彝族、汉族等民族共同创造了具有浓郁风情的大理文化。源自共叔段，根源于姬姓，属黄帝的后代。段姓受姓始祖是共叔段。他的曾祖父是周厉王，公元前841年，发生“国人暴动”，厉王死于囚所。据《左传》、《史记》的记载，周宣王继位，把他的弟弟姬友分封到镐京附近的郑（今陕西省华县）。姬友就是共叔段的祖父郑桓公。他是周幽王的司徒。公元前770年，犬戎攻破镐京，姬友死于王事。姬友的长子姬掘突继位，助周平王东迁洛邑有功，仍为周朝司徒，并把郑室迁到洛阳东南，史称“新郑”。故城至今保存完好。武公娶了申侯的女儿武姜，生了两个儿子。大儿子叫“寤生”，因难产，姜氏受了惊吓，对他一直不喜欢。姜氏后来又生了一个儿子叫“段”，人们称他“叔段”。共叔段死后，家人子孙四处逃散。郑庄公的儿子郑厉公继位，态度有所改变，他曾对臣下说：“不可使共叔段无后于郑。”并于周釐王四年（公元前678年）将出奔在卫国的共叔段的孙子公父定叔及其家人迎回郑国。公父定叔的父亲名叫公孙滑，定叔回郑以后，共叔段的子孙始称“公孙段氏”。这就是所说的河南段氏。共叔段的后代子孙将“段”作为自己的姓氏，这表明了他的后代子孙对共叔段的爱戴与尊重。

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