出生算八字(丙午日出生富贵八字)

自“算命”诞生以来，就不得不面对“算得准不准”这个无法回避的问题。

一般来说，“算命”大概起源于古代占星术。我国历代有影响力的人物大约有十种。古有“殷人信龟卦，周人多用卜”的说法。项进说，最著名的两部是同时完成于北宋的《紫微斗数》和《四柱命理》。其中，近代《紫微斗书》还提出“民国以来，改秦天鉴为中央天文台，又设七府，又增设四台台历、量尺，无人计算，已绝迹”。 “ 观点看法。这样，所谓的“算命”

有些算命先生会极力吹嘘自己的计算准确，百分百准确，甚至会说出“没钱不准”这样的狠话。

当然，也有人说算命不一定准确。明代命理学大师万玉屋、我国近代台湾命理学大师梁相润先生、中国大陆易学大师李奕儒先生都曾明确表达过这样的观点： “星座命理学不是 100% 准确”。

算命到底是准还是不准，僵持了几千年的根本原因在于，算命难免有不准的时候，但人们总是期待遇到那100%的准。就像一个人生病去看病一样，总是希望能遇到一个包治百病、包治百病的神医。不管他的病能不能治好，有了神医，一切都有希望。

算命不是100%准确，也不是100%不准确。《四柱命理预测》一书的作者郭耀宗先生，曾在邯郸西山等5个矿区随机抽取325人，以求出准与不准的各自比例。矿区、邢台矿区、内丘矿区。进行免费预测。其中男性遇难268人，女性遇难57人，涉及干部、职工、家属​​、学生等群体。从预测准确率统计表来看，计算家族兄弟数量及排名的准确率为70%，计算结婚时间的准确率为66%，计算夫妻惩罚的准确率为83%~90%。父母伤害准确率85%~90%，疾病、受伤、灾难等厄运的计算准确率为80%，加薪、升职等好运的计算准确率为72%。由此可见，四柱八字命理计算的准确率一般都在70%到80%以上。有十个人，来测试其中至少有七八个人的长寿、贫穷、财富、六个亲戚、婚姻和孩子。可以准确测量。以及其中至少七八个人的孩子。可以准确测量。以及其中至少七八个人的孩子。可以准确测量。

由此产生第一个问题。八字准则准，不准则不准。为什么有的人求测计算准确，有的人求测却不准确？谁能数得准，谁又不能。这里面有什么标准和特点！

标准只有一个，就是看这个人在自己人生轨迹的演变过程中，是否做主。如果你是自己的主人，别人就不会确定你的未来。如果自己拿不定主意，就得完全听命于人，更容易让老公算计你的过去和未来。

以汽车为例。

人生就像汽车的品牌配置。不管这台车是轿车、越野车还是大货车，不管这台车是豪华顶配版还是乞丐版，不管是豪华品牌还是大众品牌，这一切都已经定型组装好了当车辆出厂时。这些就是这辆车的生命，而这个生命是“一成不变的”。

运气，就像这辆车出来后可能面临的不同路况一样。一般情况下，豪华舒适的轿车大多行驶在宽阔平坦的城市道路上，而那些挂着几把锁的硬派越野车，多用于野外的坑洼泥泞路面。但现实是，有些越野车可能大部分时间都是在城市道路上行驶，从来没有面对过坑坑洼洼、泥泞不堪的路况。荒野矿区也有不少豪车在奔跑，常常弄得一身泥土、尘土飞扬。

就像汽车的出厂配置一样，在出生和成长过程中形成的性格特征，将对人生轨迹的演变产生巨大的影响。所谓江山易改，性难改。在相当程度上，性格特征决定了一个人的人生轨迹。比如惰性、愤怒、嫉妒、贪婪等，这些性格特征会在人面临选择的时候无数次发挥作用，甚至影响决策，最终造就人应有的人生轨迹。如果完全听从性格特征的牵引，自己是做不来的。能够认识并控制自己的人格特质，就是对自己负责。

比如有一位“乙木”命主。

他有Otoki的性格特征。一方面，他为人朴实真诚，有同情心和同情心，适应能力强，反应敏捷。不好的是强烈的欲望和嫉妒心。如果这个人总是在自己性格的牵引下，执着于得失，常常被嫉妒所控制。喜、怒、哀、恐、爱、恶、欲的生死，他都无法掌控，所以他的命运更容易预料。因为他的人生轨迹会毫无悬念地按照“亦木”的特点发展演变。

如果这个人能够控制自己性格的优劣，又不是完全被自己的性格喜好所左右，也不是不受外界因素的干扰，那么他的命运自然就很难准确计算，因为他的人生轨迹是不发展的完全按照“依木”的特点。

又如有一位“丙火”命主。根据“冰火”的特点，天生感情用事，自尊心强，性情急躁，易冲动易怒，善于表达，但不计较。如果他不自觉地被自己暴躁暴躁的特点所控制，人生每一个关键点的选择都突出了“冰火”的特点，那么他的命运就很容易被计算出来。如果在某些关键时刻，他能够冷静地思考选择，让自己的人生轨迹按照自己的选择演变，那么他的命运就不容易准确计算了。

第二个问题来了，我怎么才能做主人呢？

唐代李敖在《尚书》中说：“人之所以为圣人，在于性；在于情之所为，情微则性隐。” 又曰：“性为天命，圣人得之而不惑；其自”

由此可见，自性明明者为圣人。性隐则情昏，易为七情所动，谓庶人即常人。圣人主宰自己，是因为他的本性不迷惑，就会遵循他的圣道。人因自性无明，为七情所牵，不能自为主。当然，并不是说四柱计算不准确的人不都是圣人，也有可能是在某个关键时刻，此人自身的气息出现，自主做出了选择出生算八字，让自己的心境发生了一些变化。命运，所以即使他是不允许的。

这是一个名人故事的例子。

相传苏东坡修禅。一日，在鼎中见了一些境界，心中大喜，便作诗抒发志向。诗曰：“吉守天半空，白发漫天。八风不能动，端坐紫金莲。” 佛经中的“八风”指的是“利、衰、坏、名、赞、讥、苦、乐”八种事物。风”。这首诗的大意是，我终于见到了天人师尊的佛陀。外在的八种境界，欢喜快乐，再也不能干扰我，我安居于充满智慧和喜悦的本性之光。

诗文写成，苏东坡觉得妙不可言，引以为豪。于是，他让仆人划船过河，将诗送给佛印禅师赏识，自己则在家中静待佛印禅师的夸奖。没想到佛印禅师在诗后只写了个“屁”字出生算八字，让仆人带回给苏东坡。这让苏学士气急败坏，急忙过河去找粗僧理论。来到佛印禅房，只见房门紧闭，门上贴着一张纸条，上面写着：“八风不可吹，一屁过江来”。苏东坡见状，惭愧无语。看来他的打坐功法都是咒语，

佛印禅师计算出苏东坡当天会渡河。算得准不准，就看东坡居士的自性能不能显露。如果真能“端坐紫金莲花”，自然“八风吹不着”，也不会匆匆过河，那禅师也不敢肯定。若自性灵光不现，心被八风吹动，生怒，急渡河寻僧解说，则自然准。

这个故事里的苏东坡是佛印禅师定下的。现实中，苏东坡的一生跌宕起伏，多次政治遭遇，在很大程度上与其刚正不阿的文人性格有着必然的因果关系。如果他能在官场上知道自己是文人，克制住他“天生有气”时形成的豪放不羁的性格特征，他的人生和仕途或许就会不同。

在现实生活中，大多数普通民众应该追求的是丰衣足食、富裕富裕的美好生活。生命轨迹的演化是否由自己决定，并不是很重要。有幸遇到一个意志坚定，能看清自己的过去和未来的人，在关键时刻把自己引导到错误的道路上，让财富和荣誉牢牢掌握在自己的手中，堪称完美。唯一关心的是君子的计算是否准确。

也可能有一些人，不希望自己的人生被算计得风平浪静，渴望拥有充满无限可能的人生。当他们遇到一位聪明的君子时，他们不会太在意计算是否准确，但他们更注重老师的建议是否能帮助他们摆脱纠缠，获得“知己知彼”的智慧。自己的错误想起来了，气场总会出现”帮助自己展现自己。性光环因此开始控制生命的进化。

算命是准确的还是不准确的。其实，这并不取决于丈夫是不是一个算命的好人。除了那些无知无能的骗子，无论是高明还是平凡，都是按照命理学上阴阳五行的演化规律来计算的。准确与否，就看你的命运了。按照规则，它还是创造了一个新世界。

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