七政四余来源

　　七政四余星学之起源
　　中国七政四余星学，早起于黄帝、尧、舜时代，即有星象之官以观天文而正人事，是中国最早的天文学、测命学。尧典曰：「历象日月星辰。敬授人时」，舜典曰：「载璇玑玉衡，以齐七政」乃治国之大典。到了周、汉更加盛行，被历代帝王列为皇家绝学，专为帝王论命、择日、風水之用，严禁民间私学私传，虽编入汉之史记、唐代张果老星宗、明万历星学大成、清四库全书，但因未加修正，星历难算又不传外人，所以难以推广。七政星学自古至今不少先贤如：甘德、司马迁、张果老、石申、一行禅师、邵康节、杨筠松、耶律纯、诸葛亮、刘伯温、吴师青等都是个中高手，可惜自清代以来几乎断绝，到了今日。天文学家们不断研究和发展，又借助计算机的补助，正确的天文星历及三王四星的发现，使这门学问的准确性大大提高。

　　中国最早在周、汉叫做七政四余（后来经唐张果老等集编又名果老星宗），后来释家将研究的结果编入密教篇的宿曜经、陀罗尼经、达摩一叶经（即今日的文殊菩萨言佛教占星术）。道家将研究的结果编入道藏经的术天机、太乙金井论。（即今日的紫微斗数），儒家将其改进为今日的易经、八字学、地理風水学。「七政四余」，也就是铁板神术、八字、易经、紫微斗数、三元、三合、紫白的起源。可论准到一日之吉凶。

　　七政四余是观天星而印证出来的学问，所谓的青龙、白虎、朱雀、玄武在中国周朝前之天文官将天空分为东、西、南、北四方，并连接天星象形而定的名词，后又分十二宫，二十八宿。

　　七政四余在明朝一度湮没，到明末清初时由西洋传教士引入天文计算技术，才得以流传后世。明初开国皇帝朱元璋下令民间禁习天文术数，连带天文历法亦无人知晓，以至占星术几成绝学。到了明末，始有徐光启等人从西方基督的传教士学习天文历算，中国占星才现生机。在清朝时，康熙皇帝爱好古籍文物，对于天文历法产生兴趣，除了任命学者跟西洋传教士学习天文知识之外，更搜罗中国占星古籍，并编收进《四库全书》、《古今图书集成》等古代百科全书。中国有识之士在西学技术基础上，综合前人的占星观念，开始发展地道中国的占星学。

　　七政四余被誉为最为精准细致的推运技术，中国人把围绕在太阳系的恒星群，分成了28个区域，也是对星座的细分，可以把吉凶细推到天。

　　掌握这门技术，可以对人生未来的运势有精确的掌握，趋吉避凶，把人生进行合理的规划来达到最高的成就和境界。

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