南昌采茶戏

　　我国的人民在辛勤劳动中，通过地域文化的交融跟活动中，逐渐形成了独具特色的采茶戏。通过采茶戏传统文化的传播，进行中国戏曲文化的交流，能够增强我们的身心素质，丰富自己的内心世界。为我国传统优秀文化提供了宝贵的知识。下面就跟小编一起来看看南昌采茶戏是如何形成的吧！

　　根据我国戏曲相关著作的记载，茶灯从明代开始就在南昌地区开始流行，发展到明末清初就已经形成了由两旦一丑组成的二小戏，这就是采茶戏的最初雏形。

　　采茶戏发展到清朝后期就已经风行整个江西，并且在不同的地区由于当地环境以及方言都有着不同的特点，因此采茶戏也表现出不同的地域特色以及唱腔特征，就像赣南采茶戏一样，南昌采茶戏由于其主要盛行于南昌地区而得名，并且已经发展成为江西采茶戏戏种中一个非常重要的支脉。在不断发展的过程中，南昌采茶戏逐渐走上更高的舞台，除了活跃在乡间茶灯、采茶歌舞等活动中，还受到文化融合的影响，从乡村向城市发展。

　　1、萌芽：“茶歌”、“茶舞”、“茶灯”采茶歌诞生之际仅仅只是只有四句唱词的小调，一个月一首小调，从一月一直唱到十二月，后来才从小调演变成联唱形式，采茶歌也被称为十二月采茶歌。随着采茶歌的不断发展，开始和当地的特色舞蹈结合起来，并且逐渐发展成采茶灯成为元宵节彩灯行列的一员。可以说，茶歌、茶舞是采茶戏的萌芽阶段。

　　2、雏形：“二小”角色的“三脚班”时期采茶灯发展到清朝光绪年间开展起班，直到光绪中叶南昌地区已经出现北下四班，南上四班，戏班表演的都是由小丑和小旦扮演的茶戏，一场戏下来涉及到的演员仅有三人，因此茶戏班又被称为三脚班。

　　3、初步成型：“三小”行当的“三脚班”时期随着三脚班的不断发展，茶戏角色出现变化，在原有的二小基础上添加了一个小三，变成了三小，演员角色也从三个人变成四个人，但是由于行当依然还是只有三个，因此茶戏班依然还被称为三脚班，但是与原来的三脚班相比，不仅有了三个行当，还多了三个罗鼓手，整个班子形成了四唱三打的格局，与最初的茶歌、茶舞表演完成不一样，这在一定程度上标志着南昌采茶戏已经初步成型。

　　4、趋于成熟：“半班”阶段三脚班进城是在清朝咸丰年间，进入城市后三脚班开始接触其他戏曲类型，在接触中不断学习，通过学习，采茶戏在原来的三小行当基础上又增加了老生、老旦、花脸等新行当，其中旦角又分为青衣和花旦，原来的四唱三打变成了七唱三打，已经具有了半班的规模，但是戏班中的成员大多只是业余人士，用到的服装道具都很简陋，主要采用的声腔是湖北黄梅戏中的本调，演唱中的伴奏也只有锣鼓。

　　5、南昌采茶戏的成熟南昌采茶戏成熟是在民国初期。由于其自身形式灵活、对场地要求不高等特点，南昌采茶戏在清朝灭亡后的民国初期获得了稳定的听众市场，迎来大发展。为了在乱世中求生存，南昌采茶戏前辈们不断创新，推出《南瓜记》、《辜家记》、《花轿记》、《鸣冤记》，后世称之为南昌四大记。

　　南昌采茶戏经过了历史大发展，各种形式的表演深受人们的喜爱。演出的多样性，观众人数越来越多，作为非文化物质遗产，我们要去保护好，让采茶戏更好的发展。

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