语涩心艰总费猜,温柔敦厚云乎哉;卅年一觉南冠梦,忽被人呼薛宝钗

易安殿 阅读:3 2023-09-07 22:49:09 评论:0
语涩心艰总费猜①,温柔敦厚云乎哉。卅年一觉南冠梦,忽被人呼薛宝钗。
坛上无端风马牛,硬将嬉笑作温柔①。杂文战法聊斋笔,词客何尝忌打油。
真情涌出付吟笺,乱涌秋云乱涌泉。诗有教乎心有锁①,难为诗圣与诗仙。
深宫妾妇擅柔辞,“怨”向“花”丛觅小诗。还有岳王休说怒,低吟“怨发冲冠”词。
怨、怒严分修炼难,果能修到定非凡。诸君要作诗人梦,先进温柔学习班。
千夫莫指四人帮,何必横眉对老娘。乱世之音也休怒①?诗人无计不彷徨。
“涌血成诗喷土墙①”,敢登廊庙翰林堂?方家大念温柔咒,不解刑天梦一场②。
温柔早售帝王家,我自打油我自“哈①”。一卷异端兼叛道,六经责我且由它②。
--- 当代·何永沂 闻“聂诗温柔敦厚”戏作语涩心艰总费猜,温柔敦厚云乎哉;卅年一觉南冠梦,忽被人呼薛宝钗 | 当代·何永沂 闻“聂诗温
【注】广州《诗词》报二零零一年第八——九期发表了袁第锐先生《当代之离骚 诗家之楷模——关于绀弩诗体的重新评价》一文,文中称聂诗“具有温柔敦厚、哀而不伤的传统风格”,“聂翁集中,写哀怨而不失温柔敦厚之作甚多”,“有人以为聂翁诗近打油,或竟以打油目之,皆误。”又兼评兼教曰:“聂诗涉及文革者甚多,对于文革中四人帮的罪恶人皆痛恨,但发而为诗者,往往偏重发泄,甚至流为叱骂。我认为,我们对四人帮的罪恶,并无原谅之意,但写入诗中,总以温柔敦厚为好。聂老于此,亦留有值得学习的榜样,如其《挑水》”,云云。该文要点可归纳为两条:一、“温柔敦厚、哀而不伤、怨而不怒”是我国诗歌的优良传统。二、聂诗好就好在温柔敦厚。“不知今夕是何年”,在公元二零零一年得读此大文,深感奇哉怪也,不过言论自由,各有各说,正好借题发挥,得打油八首,论诗而已。
【题注】二零零一年作广州《诗词》报二零零一年第八——九期发表了袁第锐先生《当代之离骚 诗家之楷模——关于绀弩诗体的重新评价》一文,文中称聂诗“具有温柔敦厚、哀而不伤的传统风格”,“聂翁集中,写哀怨而不失温柔敦厚之作甚多”,“有人以为聂翁诗近打油,或竟以打油目之,皆误。”又兼评兼教曰:“聂诗涉及文革者甚多,对于文革中四人帮的罪恶人皆痛恨,但发而为诗者,往往偏重发泄,甚至流为叱骂。我认为,我们对四人帮的罪恶,并无原谅之意,但写入诗中,总以温柔敦厚为好。聂老于此,亦留有值得学习的榜样,如其《挑水》”,云云。该文要点可归纳为两条:一、“温柔敦厚、哀而不伤、怨而不怒”是我国诗歌的优良传统。二、聂诗好就好在温柔敦厚。“不知今夕是何年”,在公元二零零一年得读此大文,深感奇哉怪也,不过言论自由,各有各说,正好借题发挥,得打油八首,论诗而已。【按】① 聂诗自道“语涩心艰辨者稀”。

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