茅山道士的级别区别

提及茅山道士，大家记忆里也许闪过的全是影视剧里使出
茅山术
降妖伏魔的高手品牌形象，也是的则是舌灿如莲，四处给人相命的方士品牌形象，但你知不知道，实际之中并不是谁都能变成茅山道士，茅山派传承內部也是严苛的级别，如今就来掌握一些。

提及茅山道士的级别区别，还要了解1个词，称为(授箓)。说白了箓，别称道箓、法，是这种记述神吏神将名箓的公文。按道家中的正一派的见解，法师只能在得到了(箓)以后，能够名登天曹，能够有道位神职，也才具备了差遣必须总数护体武器的权利，因此能够斩妖除邪、拔度生灵、将救济困厄。未受箓受职，就无法遣神役鬼。

从法力这一实际意义上说，说白了的(授箓)，更好像1个给被授于者（道家内称之为(箓生)）确定在世界的职位、授予行驶世界的职位资格证书的全过程。而从道家机构自身 来讲，授于别人道箓，代表宣布接受他为本派徒弟；被授于某一箓，则表达他人早已宣布皈依道门，也意味着他在道派中处在哪些影响力。授箓时事实上与授符联系在一起，因此泛称为授符箓。

而依照授箓仪轨的规范资料可参考《天坛玉格》的要求，授箓有5个级别：

第一次授箓：授于《太伤四五都功经箓》，通称(都功箓)，规定通晓《早中晚课程经》，朗读《老子道德经》、《度人经》，属六、七品职衔。
再次加箓：升授《太伤正一盟威经箓》，通称(盟威箓)，规定通晓正一诸经，属四、五品职衔。
第3次加箓：加授《上清三洞五雷经箓》，通称(五雷箓)，规定通晓《上清经》，属三品职衔。
第五次加箓：加升《上清三洞经箓》，通称(三洞五雷箓)，规定通晓《三洞经》，属正二品职衔。
第四次加箓：升职《上清洞经箓》，通称(上清箓)，规定通览藏经，属正一品职衔，一般只授给天师真人版，无外授。

依照有关要求，(初授3年后可申请办理升授；升授8年后可申请办理加授；加授多年后可申请办理加升)。但是，上清三洞经箓、上清洞经箓归属于道家中的高級法职，并不是期限够就能申请办理，还务必通晓有关經典并历经(三高手)考评，并根据功德能够可选择性的升职。

具体来说，授箓、加升的规定更加繁杂某些：(规定晋升升授者，须凭道功德行依阶加升。都功升盟威须满3年；盟威升五雷经箓须8年；五雷升三洞五雷须多年；如果没有功德不可升职，若功德超群或对社会发展有独特推动者（指善济度人、度己利人、积德行善等层面）可破格升授。无功无德者，妄欲升职，反遭天遣。)

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