以周易五行之力解灾和治病验案,五行 周易

易安殿 阅读:2 2023-08-25 10:36:36 评论:0

以周易五行之力解灾和治病验案

易学大矣哉,其大无外,其小无内,其理可修身养性,齐家治国平天下;其用可前知,占卜未发之事,乃至天文地理,帝王百姓、阴阳鬼神,无不囊括其中。

其衍变,可看风水,观星相,择吉日,推命理,禳除灾祸,趋吉避凶。

知命而不能改,圣人造易何用?周易蕴含天地宇宙之奥秘,亦有改变人生命运之方法。

推其源流,据《莲师传》可知,文殊菩萨乃一切易学、风水、术数、星相之鼻祖。若说圣人伏羲氏画八卦,周文王作卦辞,乃菩萨之游戏示现,亦极有可能。

从有为因缘法而言,世间万事万物皆在阴阳五行的大网中,哪怕是修行成就者,其寿、运亦在易之象数中,能改,却也符合易理及规则。

如据一风水师之勘测,藏地一些精进修行的寺院喇嘛,其寿数等竟符合寺院风水环境之规则。

至于大菩萨、大福德者之降生,其八字、星相等,乃大贵大成之相,皆符合五行之规律,而非一个贫贱之命却位极人臣,后天行善积德获现世报者除外。

今人学周易,大多得其预测之学,而禳灾祈福,乃至千里之外逆转大厄等绝学,恐已失传,或知之者稀。

图片来源:colorhub

如下分享几个故事。

易学大宗师樊英

樊英,东汉安、顺帝时期易学家、术数名家,字季齐,南阳鲁阳(今平顶山鲁山县)人。幼年到三辅(今陕西西安周围地区)学习《亲氏易》,后隐居于壶山。樊英著有《易章句》,世称樊氏学说,在学术上有比较广泛的影响。

樊英长期隐居,收徒讲学。习京氏易学,兼明五经,又善风角,星算,河洛七纬,推步灾异。著《易章句》,今已失传。

樊英是渊博的儒生,即所谓的大学问家。《后汉书》记载樊英先生从小就在三辅受业,通晓《五经》,尤其对《易经》尤为精通,乃是当世的权威性人物。又传其曾为易学著作《易纬稽览图》、《易纬辨终备》作过传注。

樊英有什么本事呢?

据《太平广记·方士》载:

汉代的樊英,通晓图谶和纬书,洞达幽微。

永太年间樊英觐见皇帝时,忽然含了一口水往西南方向喷去。

皇帝问他为什么这样做?他说:因为位处西南方向的成都今天有火灾。

后来蜀郡太守上奏说发生了火灾,所说的日期与樊英喷水的时间正好符合。

他还说,当时有雨水从东北方面袭来,所以火灾并没有造成多大的伤害。

樊英曾经突然披散着头发,拿起刀在家里乱砍,妻子莫名其妙,问他为为什么这样?

樊英说:郗在道上遇着贼了!

郗的名字叫巡,郗巡是樊英的弟子,当时正外出远行。

他回来后对人们说,他在途中遇见盗贼,幸亏有一位披散着头发的老人相救,所以得以幸免于难。

永建年间,宫殿上的钟没人敲击却自鸣,皇帝对此甚为疑虑,公卿大臣们谁也不能解释,于是便询问樊英。

樊英说:蜀岷一带发生山崩了,母亲崩所以儿子鸣,这不是当今圣朝要有什么灾祸。

时隔不久,果然有人上奏了蜀地山崩的消息。(出《英别传》)

樊英可谓将易学运用到出神入化的地步,能够预知,且千里救灾。

八卦象数疗法

以下摘自《中国八卦象数疗法》一书,以易理之阴阳五行,对症下药,默念一组数字,达到治病之效果(不同疾病配不同数字,因人而异),与中医辩证治病类似。

有疾病的读者师兄,可关注这种疗法。

【病例14】 凌××,5l岁,赤峰地质三队家属。

后背沉重酸痛二十余年,似有石盘压于后背。每遇劳累及天气有变之时,其症加甚。

背脊为督脉经所过,膀胱经循布于脊背两侧。多年来由于寒湿之邪阻于经络,病邪久恋不解。使其督脉阳气不振.痹阻膀胱经脉,肌肉筋脉失于濡养,邪结瘀滞,不通则痛,其沉重酸麻之感遂之逐年加重。治以补益肾气,温通督脉,疏导膀胱之经。

象数配方为640·720。默念二、三天之后。顿感轻松。约默念一周后,双下肢布满红疹,此为病邪外泄之象,嘱其勿刺激局部。又默念几日,红疹渐枯而消。后背沉重酸痛感亦顿失。

迄今已过二年未复发。另外其原来晕车,后来每遇乘车之时默念象数,竟安然无恙。至今已默念象数二年余.精力充沛。不易疲倦(见患者自述14)。

【方义】640·720

6为坎卦,主肾,6可补益肾气;又,脏腑经络之阴阳源于肾,故肾气得补,督脉阳气振奋,可统督一身阳经;坎卦亦主膀胱,为此膀胱之气渐疏;4为肝,有疏泄之力,佐以膀胱经疏导经气,通则不痛;7为艮卦,为山,背为艮象而取7,以通调局部;2为兑卦,主肺,主气,可佐以疏泄7之气机。又,720为艮土生兑金,即为子泻母之瘀邪。

【病例17】靳××,女,41岁,松山区邮局职工。

1975年开始患有乳腺增生,其硬块有鸡蛋大小。十余年来多方求治。均为罔效。心理负担逐日加深,唯恐患有不治之症。自八八年来此求诊。开始以埋针等疗法予以治疗,疗效尚可。但硬块难以散解。后来停用针疗,以象数疗法治之。

经默念一段时间,精力渐增,感觉舒适。又坚持默念一个多月,硬块基本消失。至此以后常以默念象数疗疾健身。迄今坚持默念已三年,精力充沛,体力倍增,已除昔曰思病多愁之态。

她的亲人也由怀疑乃至笃信,亦常以象数疗疾。其常默念的象数配方为640·000·720(见患者自述17)。

【方义】640·000·720

此患为阳盛之体。6为滋阴,防上炎,除心烦。乳头为肝经所循,取4,一为消散瘀结,二为宣导气机。000可配合前后象数疏散瘀滞。

乳房属胃经,7为艮土胃,循经取之;艮象又为岩石,为坚硬,取之7又为象取数,可直捣病所。2为兑卦,为折毁,可折毁硬块;亦泻其艮土7.利宣泄。共合为滋阴除烦,软坚散结,宣导乳络之功。

为什么念诵数字,会对治病有帮助呢?因为那些数字对应一定的阴阳五行力量,经过专业的易医人士进行调配,犹如中医一般,起到治病的效果。

周易解灾

以下两个案例摘自贾双萍的《梅花新易》。

带上一只米老鼠摆脱了困难

一个房地产开发商由于经营不善不能及时交房,引来了政府和群众的不满,电视台第二天要给他曝光,情况十分危急,他托朋友找到我,我让他报数。

他报1、4、6,起卦得天雷无妄之泽雷随,主卦变卦都是金克木,情况非常危急,我告诉他第二天穿一身黑色的衣服,身上带一个米老鼠,他一一照办。

第二天他到了会场,面对几百个购房群众,电视台的记者以及市里的领导,他如实地说明了自己的困难所在,而且对大家做出了诚恳的承诺,取得了大家的谅解,大家一致决定不再追究他的过错,给他一个改过的机会。

倾莲池:没有周易基础的师兄可能看不懂这个案例说的卦相是什么意思,简单来说,卦相中,主卦和变卦都是用克体,金克木,都是克制自己,故情况极其危急。

贾双萍的做法,不是念咒作法的宗教方式,而是运用五行之力。

金克木,什么能泄耗金元素的力量?水!因为金生水,而且水生木,来助益自己。黑色和老鼠在五行都属于水,故她嘱托开发商穿上黑衣服和带米老鼠,就直接瓦解了对自己的不利之力量。

小蛇带身上孩子不再吐

2000年夏天,我带孙子在楼下玩,邻居杨大姐的儿媳妇问我:大婶,我们家儿子一来奶奶家就喷射性呕吐,甚至只要一提去奶奶家就开始吐,您看能不能给想个办法,奶奶想孙子呀!

我让她报三个数,报:4、8、5,起得:雷地豫之泽地萃卦,坤土代表胃,受木克金泄,明显胃有问题,用火通关。但是她的孩子才四岁,不好让她注意什么,就嘱咐她在孩子的衣服上缝一个小蛇的玩具,她照办了。

过了些日子我碰到她,一见面就高兴地说:大婶您真棒,我们家儿子现在别说提上奶奶家,就是真来奶奶家要也不吐了。

倾莲池:这个卦的用克体,用为震木,体为坤土,代表胃部,受克制。解决之道是用火通关,木生火,损耗木的能量;火又生土,增益土、胃部的能量。

蛇为巳,五行属火,缝、佩戴小蛇玩具,皆有作用。

甚至我认为,念诵代表火元素的八卦数字、观想火,也有化解之力量。

这位孩子去奶奶家就呕吐,或许也与非人、祖先等有关,但是鬼神也依然在五行的大网之中,故直接以五行之力就化解了。

就像古代《搜神记》中记载的易学大师的案例,为人除狐妖作祟,也不是画符念咒,而是根据五行之理,直接就处理成功了。

不得不说,周易是天人之学,其秘密不可思议。

可以确定的是,因为人类无时无刻不受阴阳五行的影响制约,你的八字都是五行,你的住宅、祖坟,你的身体、五脏六腑,无不是五行。如肝为木,心为火,肺为金,肾为水……

若从五行入手,确实是立竿见影。

问题来了,如果通过这种五行的力量消灾治病,那么,因果何在?

贾双萍在《梅花新易》中自述:

“从2001年到2006年我为别人解灾无数,举手之劳我分文不取,我还以为我在做好事做善事,救人于水火。

哪知我实际阻断了天体与人的因缘关系。人为什么有难?都是因果关系。人做了恶因就要承受恶果的报应,我给他解了,这个怨就可能转化到我身上。

我的身体受到很大的伤害,到医院也查不出什么毛病,就是全身无力,还是一位山西的大姐有特异功能帮我查清了问题的来龙去脉,并且帮我解决了问题。解灾的方法我告诉了大家,希望大家在做的时候分清是非,该解的可以解,助纣为虐的事千万不要做。”

倾莲池:她说的给别人解灾,别人的怨转移到自己身上,其实就很有可能是我们常说的冤亲债主,你用五行之力进行了干预,鬼神都受了影响,不能伤害报复患者,那么就转过来报复解灾者。

这说明仅仅从阴阳五行来禳解,并非究竟,因为往往忽略了鬼神、因果等因素。

但这种五行的化解,也有其存在的合理性,乃是老祖宗传承下来的智慧,因为会有不可思议的立竿见影之效。

比如一个人很贫困,或者婚姻不顺、病危,她通过各种方法努力都无法改变,这时若以五行之力迅速变好了。

虽然存在德不配位的可能,但是若前提先真正许诺、发愿修大善业大功德,再配合五行,一下子或者很快就见到效果,也会鼓励他们,更有信心去行善。

不过,为人以五行之术解灾,承担一定的障碍,或者被非人鬼神报复,是很有可能的,甚至是在所难免。

究竟的方式,还是佛教常说的忏悔、超度怨亲债主等方式。

在此书中,贾双萍又说:

“当然不是所有的灾都能解掉,避免灾难的唯一途径是多种善因,多作善事,解灾最有效的方法是多读、抄、印、发送《地藏菩萨本愿经》。

任何灾难都是因果报应,最好还是劝他们通过修佛消灾解难,不然容易自己替别人承担因果。在解灾的问题上我是有过很惨痛的教训的。

因为我给别人解灾效果特别好,别人有了难事找到我,我起出卦,找出问题所在,很快就解决问题……”

我当时学易,就受她的这段话所影响,开始重视和研读地藏经,后来越接触,越发现地藏法的不可思议,就决定长期弘扬。

我亦觉得周易令人惊奇之处,阴阳五行之大网,根据五行的生克制化,何止能治病、消灾?甚至转变人生命运也有可能。

只是必须要修福报,行善积德,否则就有转移福报的风险和隐患,如将健康、寿命转成了钱财。

说到底,还是因果、佛法圆满,易学若能以智慧善用,乃是一种利益众生的善巧方便!

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