山西稷山祭拜农神之所：稷王庙

稷王庙位于稷山县城中心，是奉祀中国农业始祖后稷的庙宇。该庙原在县城以南50华里的稷王山上，是相传的后稷教民稼穑之地。旧时，每年夏历四月十七日，四方人士必聚此举行隆重祭典。明隆庆元年(公元1567年)迁至今地。现在的庙宇为清代遗物，主体建筑有献殿、正殿，钟、鼓二楼左右分峙。庙以木、石雕刻见称，其中的廊柱、栏板装饰以及山水人物、耕耘碾打等农事活动图景艺术尤精。

稷王庙位于稷山县城步行西街中心。始建于元代，清道光二十三年（1843）重建，现有后稷楼、姜原殿、献殿、大殿、钟楼、鼓楼、四座配殿、励精院、两根图腾柱、两座古石坊、两座重檐园亭、61间廊屋、14间碑廊。总面积一万多平方米。建筑宏伟、布局严谨、错落有致、气势辉煌，是国内朝拜农神的一座宫殿式庙宇，为山西省重点文物保护单位。

稷王庙原称后稷庙，是为了祭祀农业始祖后稷而建造的庙宇。后稷一生教民稼穑他的功绩可谓：功崇平地、德大配天。被历代官民所敬仰、永垂纪念。

稷王庙最引人入胜之处，是它在建筑艺术上蕴涵有“三绝”，让人叹服不止：

一是石雕工艺刀法如神，美妙绝伦；

二是木雕艺术栩栩如生，巧妙绝顶；

三是琉璃工艺形象逼真，令人赞不绝口。

稷王庙独特的建筑，精湛的工艺吸引了众多海内外游客。

后稷是上古时代的农耕始祖，他长期生活在稷山县及其周边地区，教民稼穑，结束了人类茹毛饮血，采撷渔猎的生活。后人为纪念他的丰功伟绩，在稷王山上修建了宏伟的稷王陵、稷王庙、稷王塔等建筑，在其诞辰日（农历四月十七）还要举行盛大的祭祀活动，一直延续至今。

民间传说后稷的祭祀活动最早始于尧帝时代，先民们在稷王山上封土为坛，用五谷和牺牲祭祀祭拜，祈求来年的五谷丰登。此后，祭祀活动以官祭和民祭两种形式交错进行。

官祭是政府出面组织的祭祀活动，参加人员多为朝廷官员。在历史上，每年农历四月十七，由朝中派官携同本县县宰到稷王山祭祀后稷，后为避免爬山之苦，在距县城15公里的修善村建起一座稷王庙进行官祭。明末清初，为避兵乱，县城再次修建稷王庙，就近祭祀后稷。

民祭由民间自发组织进行，地点除在稷王山、修善稷王庙、县城稷王庙之外，还有一些群众在自建的稷王庙进行祭拜。

民祭时间不固定，除了农历四月十七外，每逢初一、十五、夏至、冬至都有群众自发进行祭祀。民祭无固定的仪式，往往根据祭奠者的愿望及习俗而自己确定，大致程序为鸣炮、上香、行献礼、读祭文、焚黄文、焚金铂、焚祭文、送神鞠躬、洒五谷、洒酒。这种民间祭祀活动相沿日久，最盛是在明清两代，现仅在稷王山周围就有祭祀庙宇十余处。

后稷对中国农耕文明的演进和社会的发展有着深远的影响，加强后稷祭祀的保护，对传承中华悠久的传统文化有重要的历史价值、人文价值和学术价值。

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