宋朝：徐子平与渊海子平

　　宋朝：徐子平与渊海子平

　　宋朝（公元960年-1279年）

　　命学继承人徐升,字子平，继承李虚中的算命学术，创新用五星推算祖父母、父母、自己夫妻、弟兄姐妹、儿女、孙儿女五代直系亲属人口。

　　徐升晚年写书未完便与世长辞。他的儿孙继承算命业，终于写成了《渊海子平》一书传世。

　　《渊海子平》一书，是我国也是人类的第一本人口学专著。但是，因为它的干支知识被儒学人轻视,它用命学知识和文言文写的七言诗句,会写诗词的人和一般人都看不懂，所以，这部人口学著作一直未得到国家学者的认可。好得台湾的私营企业出版商未遭到“五•四”运动反对封建文化和**反对“封建迷信”的摧残，才得以将《渊海子平》这本人口学著作出版留世。

　　但是，从算命学的哲理说，《渊海子平》将本是人口代名词的财星、官星作为发财当官解释、应用。以讹传讹至今的错误，是不容含糊的。财官印比商五星，因为是直亲五代人口的代数，乞丐的命运上也有财星,妓女的命运上也有官星。从男女人口的共称说，阳干财星是父亲，阴干财星是姑妈。阳干官星是舅公,阴干官星是外婆。单从男命说，阳干为财星又为妻弟兄，阴干财星又为妻。单从女命说，阳干官星又为丈夫，阴干官星又为夫姐妹。

　　推算人生命运的吉凶，从宋朝至二十一世纪，将财星吹成发财，将官星吹成当官，是一种十分庸俗的骗钱拙术。可叹现今学习邵伟华简易算命知识“成才”的许多易人和一些大学文化人还都误信不疑。

　　未查考是唐朝吗宋朝，有一位算命士嫌六十干支的五行，天干分阴阳五种，地支藏干又分阴阳五种，实在复杂不好懂，就标新立异，将六十干支编成“甲子乙丑海中金,丙寅丁卯炉中火”等三十句。每五句为一节,标示一种五行。比如水的五行,有“丙子丁丑涧下水，甲寅乙卯大溪水，壬辰癸巳长流水，丙午丁未天河水，甲申乙酉井泉水，壬戌癸亥大海水”六种。但是,不知是原作者不细心编错吗还是后人未考究抄错，第—节、第四节的五行都多了一句金、•缺了一句水;第三节、第六节的五行都多了一句水、缺了一句金。如此五行错乱不堪的“纳音甲子”，明朝命学师张楠大刀阔斧的予以批评，将其否定。但后来不懂五行理论的豆渣脑花先生，仍将其尊为至宝,用它来定六十四卦的五行占卜吉凶，用它作紫薇斗数算命的基本知识,虽然占卜和算命判断吉凶都因为“纳音甲子”的五行错乱而准确度很低，但迷信者仍是谁也不知思考究竟是什么原因。这真是：

　　迷信古时知识优，不知动脑舍和求。

　　张开大口都吞下，看见春天说是秋。

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