乐天知命的意思,乐天知命是什么意思

知命

何谓乐天知命？天命二字宜从孟子所云“莫之为而为者，天也；莫之致而至者，命也”来理解，即：一切是事实的自然演变，没有什么超自然的主宰在支配。

自然演变有其规律，吾人有的渐渐知道了，有的还不明白。但一切有定数，非杂乱，非偶然。

这好像定命论，实则为机械观与目的观之合一，与柏格森之创化论相近，不相违。吾人生命与宇宙大自然原是浑一通彻无隔碍的，只为有私意便隔碍了。

无私意便无隔碍，任天而动，天理流行，那便是乐天知命了。其坦然不忧者在此。

然而亦不是没有忧，如云“忧道不忧贫”；其忧也，不碍其乐。忧而不碍其乐者，天理廓然流行无滞故耳。

孔子自己说，“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”，意思可见。孔子又云，“五十而知天命”，殆自言其学养功夫到五十之年自家生命乃息息通于宇宙大生命也。

（摘自梁漱溟的文章） 地址：。

乐天知命是什么意思

乐天知命，旧谓乐从天道的安排，安守命运的分限。

现大多引申为安于现状，乐2113守本分。语出《易·系辞上》：5261“乐天知命，故不忧。”

孔颖达 疏：“顺天道之常数，知性命之始终，任自然之理，故不忧也4102。此外乐天有知道宇宙的法则，合于自然的意思；知命有知道生命的道理，生命的真谛，乃至生命的价值的意思。

知道了宇宙的法1653则与生命的含义，自然没有什么可忧虑的了。可见乐版天知命是一种大修养、大境界，不可一味当做悲观地顺从命运安排。

中国古老文化对于人生最权高修养的原则就可以浓缩为乐天知命的精髓。

吾昔闻之夫子曰：“乐天知命故不忧

仲尼闲居，子贡入待，而有忧色。

子贡不敢问，出告颜回。颜回援琴而歌。

孔子闻之，果召回入问，曰：「若奚独乐？」回曰：「夫子子奚独忧？」孔子曰：「先言尔志。」曰：「吾昔闻之夫子曰：，回所以乐也。

「孔子愀然有间曰：」有是言哉？汝之意失矣。此吾昔日之言尔，请以今言为正也。

汝徒知乐天知命之无忧，未知乐天知命有忧之大也。今告若其实。

修一身，任穷达，知去来之非我，亡变乱于心虑，尔之所谓乐天知命之无忧也。曩吾修《诗》《书》，正礼乐，将以治天下，遣来世；非但修一身治鲁国而已。

而鲁之君臣日失其序，仁义益衰，情性益薄。此道不行一国与当年，其如天下与来世矣？吾始知《诗》《书》礼乐无救于治乱，而未笑所以革之之方：此乐天知命者之所忧。

虽然，吾得之矣。夫乐而知者，非古人之谓所乐知也。

无乐无知，是真乐真知；故无所不乐，无所不知，无所不忧，无所不为。《诗》《书》礼乐，何弃之有？革之何为？「颜回北面拜手曰：「回亦得之矣。

」出告子贡。子贡茫然自失，归家***思七日，不寝不食，以至骨立。

颜回重往喻之，乃反丘门，弦歌诵书，终身不辍。这个故事并不是在讲命的，但是可以看对命的态度。

颜回说，孔子却说：。孔子忧的是什么？是子孙万代，后世人之事。

孔子也知命，当时鲁国礼乐崩坏，但是他知道，虽然他修《诗》《书》并无益于救当时乱世，但他知道，天下总有不乱的一天，然后这些就派得上用场了。

一阴一阳之谓道,乐天知命故不忧这句《周易》里的话是什么意思啊

该句出自《周易系辞上传》。

全文如下：“与天地相似，故不违。知周乎万物而道济天下。

故不过。旁行而不流。

乐天知命，故不忧。安土敦乎人。

故能爱。范围天地之化而不过。

曲成万物而不遗。通乎昼夜之道而知。

故神无方而《易》无体。一阴一阳之谓道。

继之者善也。成之者性也。

仁者见之谓之仁。知者见之谓之知。

百姓日用而不知。故君子之道鲜也。

显诸仁。藏诸用。

鼓万物而不与圣人同忧。盛德大业至矣哉。

富有之谓大业。日新之谓盛德。

生生之谓易。成象之谓乾。

效法之谓坤。极数知来之谓占。

通变之谓事。阴阳不测之谓神。”

意思是只有阴与阳配合才符合道，只要顺应天命、保持乐观，就不会忧心忡忡。 《周易》是儒家六艺之一，是本讲事物变化的书。

它认为任何事物都可以分为阴与阳。比如天为阳，地为阴；男为阳，女为阴；父为阳，母为阴；奇数为阳，偶数为阳；等等。

周易的标志太极图中就有阴阳鱼。在一定条件下，阴与阳是可以互相转化的。

这就是中国古人的哲学观念之一。 这里的一阴一阳，就相当于一正一负（这与物理学中的正极、负极的道理是一样的），要配合各谐。

只有这样才能保持平衡，这才符合道——自然规律（天道）。 古人认为人生而有命，也就是所谓的天命。

人的成长已经作为，都是天命注定的，懂得天命的人，会安于命运的各种遭遇，能够比较心平气和地接纳或承受某些变化。“乐天”中的“天”，是指大自然的运动变化规律。

当一个人顺应大自然的规律去生活和工作，又懂得自己的天命，那么他就不会过于忧虑。

若问乐天忧病否,乐天知命了无忧

“若问乐天忧病否，乐天知命了无忧”意思：若问我担忧自己的病情不？只要乐从天道的安排安于自己的处境【即“尽人事，听天命”的意思】，就没什么可担心了。

白居易（772~846），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，河南新郑（今河南郑州新郑市）人，是我国唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。病中诗十五首·枕上作【作者】白居易 【朝代】唐风疾侵凌临老头，血凝筋滞不调柔。

甘从此后支离卧，赖是从前烂漫游。回思往事纷如梦，转觉馀生杳若浮。

浩气自能充静室，惊飙何必荡虚舟。腹空先进松花酒，膝冷重装桂布裘。

若问乐天忧病否，乐天知命了无忧。

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