教你三个铜钱起卦方法与步骤,怎样用三枚铜钱占卜八卦方法
金钱筮法的操作程序是这样的:三枚铜钱(最好用乾隆钱),有字的一面为正面,另一面为反面。
用双手捧着三枚铜钱静思一分钟后,摇晃几下,抛掷在桌面上。这时,铜钱的正反面会有四种组合即:三个正面,三个反面,两正一反,一正两反。
凡三个反面为老阳,相当于揲蓍起卦法的“九”,称之为“重”,在纸上记作“0”。三个正面为老阴,相当于“六”,称之为“交”,记作“*”。
两正一反为少阳,相当于“七”,称之为“单”,记作“、”。一正两阴反为少阴,相当于“八”,称之为“拆”,记作“、、”。
抛掷六次,每次成为一爻,摇六次而成卦。第一次抛掷铜钱所成的爻为初爻,第二次为二爻,依次为三爻、四爻、五爻、上爻。
操作举例如下:(按摇卦先后由下往上依次记录)第六次摇 一反两正 记作 、第五次摇 两反一正 记作 、、第四次摇 三反 记作 ○ 第三次摇 一反两正 记作 、第二次摇 一反两正 记作 、第一次摇 三正 记作 *。
易经占卦方法以下是转自网友的文章,请参考! 易经占卜-金钱占卜法 金钱占卜法 1、是最常用,也是流传最广的占卜方法之一。
起卦前要默念自己所问之事,念完后就可以把三个铜钱合在手心,或放入竹筒中。晃动手掌或竹筒,将铜钱掷在桌子上观察铜钱的正反。
铜钱以正面为阳,反面为阴,取意天清简虚为阳,地重繁实为阴。 画爻时要按照从初爻到上爻,即从下向上的顺序。
还要根据“阳极变阴,阴极变阳”的原则,把老阴要变成阳,老阳要变成阴,少阴和少阳则分别记成阴爻和阳爻就行了。 投掷铜钱后,如铜钱中有两个正一个反时,是少阳;两个反一个正时,是少阴;三个正时,是老阳O,阳极变阴,变爻为“一一”;三个反时,是老阴X,阴极变阳,变爻为“一一”。
这样连续六次投掷铜钱,就可以由下而上得到一个完整的卦象了。 值得注意的是,摇卦共摇六次。
第一次所摇的结果为初爻,记录在卦的最下端;第二次所摇的结果为第二爻,记录于初爻之上,其余依次类推,直至第六次完毕。这才是一个卦的起卦结束。
2、古今钱币具体的排卦标准方式: 选用古币起卦的,明代之前铜钱,一般是一面有字一面没字,有汉字为“字”,无字为“背”。 清朝铜钱一面汉文一面满文,汉文为“字”,满文为“背”。
六次抛钱,由下至上记录,排卦格式如下: ( )月( )日 →→(注意是北京时间) 摇钱 记录 排卦标识>第6次抛 (字字 字) (老阴 ▅▅ ▅▅ X) 变少阳 ▅▅▅▅▅ 第5次抛 (字字 背) (少阳 ▅▅▅▅▅ ) 不变 ▅▅▅▅▅ 六次抛钱,由下至上记录,排卦格式如下: ( )月( )日 →→(注意是北京时间) 摇钱 记录 排卦标识 第6次抛 (阴阳阳) (少阴 ▅▅ ▅▅ ) 不变 ▅▅ ▅▅ 第5次抛 (阳阳阳) (老阳 ▅▅▅▅▅ O) 变少阴 ▅▅ ▅▅ 第4次抛 (阴阴阴) (老阴 ▅▅ ▅▅ X) 变少阳 ▅▅▅▅▅ 第3次抛 (阴阳阳) (少阴 ▅▅ ▅▅ ) 不变 ▅▅ ▅▅ 第2次抛 (阴阴阳) (少阳 ▅▅▅▅▅ ) 不变 ▅▅▅▅▅ 第1次抛 (阳阳阳) (老阳 ▅▅▅▅▅ O) 变少阴 ▅▅ ▅▅ 3、解卦: 第一种情况:算出来的六爻当中只有一个爻是变爻,用本卦变爻的爻辞来判断吉凶。 第二种情况:有两个变爻,用卜问时本卦中出现的第二个爻辞来判断吉凶。
第三种情况:有三个变爻,用本卦和变卦的卦辞,以本卦的卦辞为主。 第四种情况:有四个变爻,这时就用变卦的两个不变爻的爻辞来判断吉凶。
第五种情况:有五个变爻,用变卦的那一个不变爻的爻辞来判断吉凶。 第六种情况:有六个变爻,分两种情况: 一是六爻都是阳爻,即乾卦;或者六爻都是阴爻,即坤卦。
如果是乾卦,就用乾卦“用九”的爻辞判断吉凶。如果是坤卦,就用坤卦“用六”的爻辞判断吉凶。
除了这两种情况之外的其他六爻全变的情况,就用变卦的卦辞来判断吉凶。 第七种情况:六爻一个都没变,这时用本卦的卦辞来判断吉凶。
易经占卜-蓍草占卜法 一、蓍草占卜法 (一)《周易·系辞上》中论述古易揲蓍草取卦时提到:“大衍之数五十,其用四十有九。分而为二以象两,挂一以象三, 揲之以四以象四时,归奇于?A以象闰,五岁再闰,故再?A而后挂。
天一地二,天三地四,天五地六,天七地八,天九地十。天数五,地数五,五位相得而各有合。
天数二十有五,地数三十,凡天地之数五十有五。此所以成变化而行鬼神也。
《乾》之策二百一十有六,《坤》之策百四十有四,凡三百六十,当期之日。二篇之策,万有一千五百二十,当万物之数也。
是故四营而成《易》,十有八变而成卦,八卦而小成。引而伸之,触类而长之,天下之能事毕矣。
显道神德行,是故可与酬酢,可与祐神矣。子曰:‘知变化之道者,其知神之所为乎。
’” (二)起卦 1、先找50跟短木棍(50是“大衍之数”)。算之前,先拿给被算的人,让他默念要求得事物。
然后取出一根(象征太极)放在一边,假定为A处,只用49根来算。 2、把49根木棍随机分成左右二堆(象征两仪或天地),叫做“分二”。
然后从其中一堆中拿出一根(象征人)也放在一边,假定为B处,不要和A处的那一根混在一起。这叫做“挂一”,表示这是第一变。
3、然后将二堆木棍中的一堆,按四根一组(象征四象或四季),进行排列,叫做“揲四”。将最后剩下的一、二、三或四根就放到一边(象征闰月),假定为C处,也不能和A,B混起来。
然后将另一堆木棍同样按四根一组,排成一排,也将最后剩下的一、二、三或四根就放到一边C处,与前面已经放在那里的棍合到一起,一定是4或8,叫做“归奇”。 加上挂一的那一根,则必定是5或9 。
以上就完成了第一变。 4、第二变开始前,将第一变中挂一和归奇的木棍除去,把已经排成好四根一组的木棍合到一起,其数量是40或44根)。
然后再按“分二、挂一、揲四、归奇”进行“第二变”。注意:二变中“挂一”时拿出一根木棍仍放入B处,以表示正在进行第二变。
二变末“归奇”的木棍同理放在C处。结果剩下的木棍只能是40、36或32。
5、三变之后,剩下的木棍只能是36、32、28或24,或4根一组的组数只有四种可能:六,七,八或九。把结果记录在纸上,单数用“--”(阳)来表示,双数。
易经预测时怎么起卦(用硬币可以吗)摇卦 取三枚硬币(通常用古铜钱)(古钱有汉字的一面、硬币有面值的一面)为正面,反之为背。
把三枚铜钱(硬币)合扣于双掌之中,需虔诚、意念集中,默问要测之事数遍,在自己觉得 可以的时候,轻掷于地(或桌),反复六次,摇出六个爻。 记录摇出的情况:] 1、一个背为阳爻,记作" — ", 2、两个背为阴爻,记作“- -”, 3、三个背为老阳(即阳动),记作“ O”, 4、没有背(即三个面)为老阴(即阴动)记作“X”。
需要大家注意的是,虽然摇卦测事的准确率相当高,但必须是虔诚,最好先静手、焚香、意念集中;才能达到预期的目的。
金钱卦怎么占卜?金钱卦传说为战国时期的鬼谷子发明,这 种方法使用的道具是三枚相同的铜钱或是硬币 (现代易家以“乾隆通宝”为最理想用物)。
占卜之前确定好铜钱的正反两面,通常是以 有汉字的一面为正,象征“阳”,以有图案的一 面为反,象征“阴”。哪一面为阴阳都可以,但 一经确定就不能再改。
将三枚铜钱放人竹筒或龟壳中,或者是握 于两掌内。在起卦之前诚心默念自己想占卜的事 情,然后摇晃竹筒、龟壳或手掌,将铜钱轻轻丢 在桌面,观察铜钱的正反情况,并记录在案。
若三枚铜钱都正面朝上,叫做“老阳”,记录为“〇”。若三枚铜钱都反面朝上,叫做“老阴”,记 录为“x”。
若三枚铜钱呈现出两个正面朝上,一个反 面朝下,叫做“少阳”,记录为“”。若三枚铜钱呈现出一个正面朝上,两个反 面朝下,叫做“少阴”,记录为。
用同样的方法再重复五次,将结果由下而上 i陈啊以得到4完整的卦象。
易经摇钱起卦为何要变爻用周易八卦占卜是否灵验,关键要看起卦的方法和步骤是否正确,要看对六爻的判断和取舍是否得当。起卦的方法有很多,我认为,对于一般人来说,用汉字笔画和摇钱两种方法最为简便。用汉字笔画的难点是要熟悉书写规矩,笔画要准确无误,只要笔画不出问题,得出的上下两卦也准确无误。然而,卦的灵动之处还在于动和变,就是说,每一个六爻之卦都必须有一个动爻,或者说有一个阳变阴、阴变阳的变爻,变爻的确定,对于用汉字起卦来说,只要总笔画准确无误,一般是不会出错的。但是,对于摇钱起卦来说,一般情况下则很容易在变爻上出差错。 先看看摇钱起卦的取爻规则:取三枚铜钱,充分摇动后反复抛落六次,每次的取爻记录要领是,有字的一面为交,无字的一面为背,跌落的三个铜钱只有一个背的记作“—”,为单为阳爻;有两个背的记作“--”,为拆为阴爻;有三个背的画一圈“〇”,为重为阳爻;并且为动爻,而变为阴爻;有三个字的记为“*”,为交为阴爻;并且为动爻,而变为阳爻。 按照通常的理解,三枚铜钱都背面朝上,应该是全阴或纯阴,理应记作“--”。反之,三枚铜钱都正面朝上,应该是全阳或纯阳,理应记作“—”。但是,周易大师和专家学者却反其道而行之,硬将它们分别称作老阳和老阴,并美其名为动爻。动者,变也,物极必反,全阴变老阳,全阳变老阴,也不难理解。可是,如果你认为这已经是变化之后的定爻来起卦的话,那就大错特错了,下面谨举一例来详细说明。 某人,六次抛落铜钱的爻象记录如下 六爻 一“ *”,为交为老阴
五爻 一“—”,为单为阳 四爻 一“〇”,为老阳 三爻 一“--”,为拆为阴
二爻 一“--”,为拆为阴 初爻 一“〇”,为老阳
按照以上记录,可得如下卦象 ▅▅▅▅ ▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅ ▅▅▅▅ ▅▅▅▅ ▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅▅▅▅▅ 上挂为【泽】,下卦为【雷】,全卦为【泽雷随】,是随卦。但是,这样的结果并不准确,因为按照周易大师和专家学者的观点和要求,正确的卦象还必须将这一卦象的动爻全部互变,即来个阳变阴、阴变阳。就这个卦象而言,初爻、四爻和六要是动爻,将其互变之后的卦象应该是: ▅▅▅▅▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅ ▅▅▅▅ ▅▅▅▅ ▅▅▅▅ ▅▅▅▅ ▅▅▅▅ ▅▅▅▅ ▅▅▅▅ 如此一变,上卦就成了【风】,下卦成了【地】,全卦则成了【风地观】,变成了观卦。现在的问题是,既然变来变去又变回到了三个背面为阴、三个正面为阳的本来面目,为什么在给它们命名时要绕来绕去,不直接说“三背为老阴、三正为老阳”呢?如果能这样,也就不存在变爻的问题了,从而也就免除了不必要的麻烦。 这个问题可能很可笑,今天提出来,只是想能随机求教于高人,解惑释疑,以明众人。
这么使用易经来卜卦运用《易经》八卦进行预测的方法主要有两种:一、用宋·邵康节发明的梅花易数进行预测。
此种方法不用任何器物,是利用想预测的时间、眼睛看到的东西、耳朵听到的声音进行起卦预测,有时候根据遇到的外应进行预测。二、运用汉代经防发明的六爻法进行预测。
此种方法需要三个铜钱(最好是乾隆通宝。如果没有,三个硬币也行),预测时,把三个铜钱放在手心,合掌摇动,心里默想所要问的事情,觉得差不多了,松开手掌,让铜钱自然掉落,然后记录有几个背(有花的一面为背)和几个字(有字的一面为字。
人民币硬币有国徽的一面为背,有面值的一面为字),上述步骤重复六次。这样,一个卦就形成了。
预测师就可以根据五行生克制化的道理进行预测了。很多人不了解占卜预测,就人云亦云地说“占卜”是迷信,是伪科学。
不知道持此种观点的人对《易经》八卦、五行生克制化的道理了解多少。如果你一点都不了解,就跟着别人乱说,岂不成了“鹦鹉学舌”之举?不了解某种事物,就妄下结论,说这种事物不好,是怎么怎么的,你对该事物都不了解,认识不多,你怎么知道它不好呢,不好的证据又在哪里呢。
此种认识事物的方法是不科学的,不了解事物的人,是没有平价其好与不好的权利的。中国的占卜理论流传了几千年,如果真的百无一用,怎么会盛传不衰呢,怎么会有那么多人不断的对其完善和发挥呢。
当然,几千年来不乏利用《易经》八卦招摇撞骗之人,可是,不能就因为这样就说占卜预测是骗人的东西,是伪科学啊。骗人的《周易》是没有的,有的是对《周易》预测一知半解、骗人钱财的人。
《周易》预测的准确性取决于求测者的意念是否集中,还有预测师的预测水平。当然,寂然是预测,百分之百的准确是不可能的,就算是利用现代科学理论进行现代科学预测,其结果也不可能百分之百的准确。
《周易》预测只是给人提示吉或凶的可能性,然后指导人们怎样去实现这种吉的可能,怎样去避免这种凶的可能。很多人说占卜预测是一种宿命论的具体表现,其实不然,占卜预测是为了预知吉凶,预知吉凶是为了能更好的趋吉避凶,此种改变命运吉凶的主观能动性怎么能说是宿命论的表现呢?。
求解“易经”如何占卜,望将详细流程告知您问的是《易经》如何占卜?而不是后世的人如何拿铜钱占卜对吧?若是如下:
《易经》占卜详细流程出自《易径·系辞》云:大衍之数五十,其用四十有九。分而为二,以象两;挂一,以象三;揲之以四,以象四时;归奇于扐以象润;五岁再润;故再扐而后挂。天数五,地数五,五位相得而各有合。天数二十有五,地数三十,凡天地之数五十有五。此所以成变化而行鬼神也。乾之策二百一十六,坤之策百四十有四,凡三百六十,当期之日。二篇之策,万有一千五百二十,当万物之数也。是故,四营而成易,十有八变而成卦;八卦而小成。引而申之,触类而长之,天下之能亊毕矣。显道神德行,是故可以酬酢,可与佑神矣。
祥细流程如下:
占卜者用五十根蓍草,(大衍之数五十)推演时用四十九根。随意分成两份,是象征天地两仪;再从中取一根悬起夹在左手小指间,是象征天人地三才;揲分按毎四根计数,是象征春夏秋冬四时;把剩余的归起来夹在手堵间,是象征润月。因五年需再润,故再来揲分另一份;这个仪式是敬天地人用的。具体的演绎过程是这样的:五十根蓍草只用四十九根,那根不用的象征太极。把四十九根随机分成两份,并抽出一根另置。也就是说,实际参与演卦的只有四十八根。将两份蓍草按每次四根数完,两份所余只能是一对三,或二对二,或四对四,因而总余数不是四就是八。余数不用,对其他的四十四根或四十根,再重复上述(分二、揲四、归奇)方法,除去余数四或八,所剩根数为四十或三十六、三十二根。再重复一次,所剩则为三十六、三十二、二十八、二十四根。大衍数用数玄妙也就在此;四十八经过三次两两地四分,淘汰余数,只能产生三十六、三十二、二十八、二十四这四个数。用四除这四个数,就得老阳九、少阴八、少阳七、老阴六之数。如此三变,就产生了卦画的第一爻。然后重复“三变”五次,就得到二、三、四、五、上爻。这就是十八变而成卦。至于得卦后,用挟在手指那根去挑另置那根太极,取得动爻,然后根据卦辞、爻辞断事。这个就是古《易经》最古老的占卜方法了,这种方法灵是灵准是准,但太繁锁啦,一般人没师承都不会用的。直到后世有京房纳甲法及以铜钱代蓍草起卦了,很少人用蓍草卦卦啦!话又说回来了,用别的方法起卦,必竟不是《易经》原文的方法,灵不灵鬼才知道啦!哈哈!
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