授箓有哪些品阶

道教要求人道者通过内心的修持，不断提高道学修养和道品阶次，以最终得“道成为有“道”之士，而衡量道士修道阶次的就是他的法阶品。箓即“记录”，有法箓、戒箓之称。法箓是道士应持之典，修真入道之阶梯。道教认为法篆是“从凡入圣之门，助国治身之业”。五代道士孙夷中《三洞修道仪》曾列举出七等篥正一盟威箓，金刚洞神箓、太上高玄箓，太上升玄箓，中盟箓、三洞家箓，上清大洞宝篆。该经列举正一盟威箓二十四品中盟箓三十六品，三灌洞宝二十四阶，共八十四阶品。这其中以张天师的正一法篆传承历史最为悠久，对道门的影响也最为深远，所以最被天下道士所认同。正一盟威篆有二十四阶品，是天师张道陵传授于世，祖天师立正一法箓二十四阶品，以应上八景、中八景，下八景二十四气。尽管法箓种类众多，品阶也有所不同，但均大同小异，据照经书记载，主要分为以下几种：正一法位、道德法位，洞神法位，升玄法位、洞玄法位、五符法位、河图法位、河真法位、毕道法位。

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