从容易通过看为何〝地杰〞则〝人灵〞

〝地杰人灵〞源于王勃《滕王阁序》的〝物华天宝，龙光射牛斗之墟；人才辈出，徐孺下陈蕃之榻〞。地杰人灵指山河秀美，角色优秀。但是，为何出色的地区，角色会很优秀？

大家常说的〝人才辈出〞，〝一方水土抚养另一方人〞、〝北人豪壮，南人俊美〞，表明所在位置对人的危害。自然地理就是说人的风水学。好的刚健之地多是英雄好汉，好的阴柔之地多是文人墨客秀士。自然地理的布局越纯碎，生长发育期间的人也就能体会到它纯碎之气的危害，在地灵的耳濡目染之中，产生形形色色的人，这就是说风水学对角色的危害。

风水学从实际的定义而言，就是说自己的定居自然环境。为何孟母三迁，就是说以便给孟子1个好的定居自然环境，让其能够心无杂念的学习培训，没受坏的要素危害。近朱者赤，近墨者黑都是在说这一大道理，自然环境好的地区人要优秀，自然环境差的地区人要遭受坏的危害。

如今，人们就由此可见为何〝地杰〞则〝人灵〞了。好的地形地貌，会产生好的历史人文气氛，那样好的风水学会如春雨润物般滋润你，耳濡目染地促进你出色优秀。假如民心向恶，风水学不太好，则对人的成才自然环境很不良影响。

如今了解地杰人灵身后居然有那么多的大学问了吧，从容易通过的视角考虑到难题，发觉人们所熟识的任何身后常有许多的大道理，怪不得古语云：〝知之为知之，不知为不知〞，不可以只说不做啊！

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