福建福州长乐地区正月里的“游神”风俗
福建福州长乐地区正月里的“游神”风俗，这种风俗是福建台湾地区的一种特有风俗，其实这种风俗大家可能并不陌生，台湾的“电音三太子”应该还是还是蛮多人知道的。
电音三太子出现在很多台湾的电影和综艺节目中，平时有看台湾电影和综艺的朋友应该都不陌生。
其实电音三太子就是由传统的游神“神偶”改进而来，把神偶“萌化”
接下来回归讲 我们福建长乐地区的 游神
在我们家乡，通常每个村子都会有游神活动，具体的日子各个村子不同，但大多都在正月初二至正月二十五之间，由于现在人多数不在家乡，多数在外省做生意或者工作，所以只有极少人能待到正月十五以后，大多数都在正月十五之前就离开家乡了。
所以很多人希望能把游神的日子改一改，而这个日子不是说改就改的，除了村子里辈分高的老人同意之外，还必须要问问神明。
问神明的方法就是有两个半月形的木块，合在一起往地上一丢，一正一反即为同意。同正同反，即为不同意。（具体的我可能记忆有偏差，但是大概就是这样）
周边的大多数村子都问了神明，有的同意有的不同意。
根据村子大小，每个村拥有的神偶数量不大一致，人口多点的村子相对多一些，人口少的相对会少一些。
因为这些神偶都是由几家人（通常是同一房人，即爷爷的爷爷是同一个人）一起供奉，几家人合资一起制作及平时的保养。
这些神偶的形象也是各种各样的，有太子，七爷八爷（黑白无常），各种各样的将军及文官。
下面放一些今年正月我们村里的游神活动部分神偶。
正月刚开始的时候，大家就会把自家供奉的神偶拿出来组装。（平日里是装在一个箱子里的）
身体为竹制的框架，和头部连接起来之后穿上衣服即可。（大部分的将军有文服和武服，之前可能有按场合穿着，现在没那么讲究了。）
需要游神的时候，人由底部钻进去，从神偶的嘴巴处获得视野。
上面这两尊都是太子，现在不那么讲究了，以前的话里面的人也要穿上角色相应的裤子。
前面通常还有个提灯的引路人，也是要穿相应的衣服。
每年这样的游神活动，通常都是村里最热闹的一天。
一般都是各个方阵组队然后围着村子里走一圈
走在最前面的就是和面右方这个穿长衫的朋友，举着这个大灯笼。记得早些年还有一些肃静的牌子什么的，现在参与的人少了，可能找不到合适的人举牌子。
通常在灯笼后面的是整个村里（我们村就一个姓，所以比较统一）备份最高年龄最大的那一位，捧香引路。
在老人家后面跟着的就是各家的神偶，有一定的顺序，但是具体怎么排列的我也不是特别清楚。
最后放一些有趣的三太子
最后这张是汉典和三太子
现在这个传统在慢慢的萧条
记得我们小时候，一到过年，孩子们都在问大人家里的“八爷”（我们方言中对游神神偶的称呼）什么时候拿出来装。
装好了就能“挺”（就是钻进神偶里面）
而现在的孩子很多甚至不知道这个东西，知道的话也极少有人愿意“挺”着环村（有些还蛮重的。）
所以我觉得三太子对传统文化的改进还是蛮好的，齐码首先让大家知道这个东西，其次在有小部分的人能有兴趣，已经很好了。
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