往生咒全文念诵21遍,《往生咒》全文
解释佛教净土宗信徒经常持诵的一种经咒。
亦用于超度亡人。 清 钮琇 《觚賸·佞佛》：“仲至岸，正衣冠一踊投河。
伯合掌曰：‘善哉！’遂高唱往生咒而还。” 清 袁枚 《新齐谐·鬼有三技过此鬼道乃穷》：“替我告知城中 施 家作道塲，请高僧多念往生咒，我便可托生。
”《痛史》第二一回：“茶罢起身， 金奎 叫众和尚，一律的穿了袈裟法服，敲起木鱼，念往生咒。”参见“ 往生 ”。
往生咒--（超度亡灵）（梵音） （拔一切业障根本得生净土陀罗尼） 南无阿弥多婆夜 ㄋㄚ ㄇㄛ ㄚ ㄇㄧ ㄉㄚ ㄅㄚ ㄧㄚ 哆他伽哆夜 哆地夜他 ㄉㄚ ㄊㄚ ㄎㄚ ㄉㄚ ㄧㄚ ㄉㄚ ㄉㄧ ㄧㄚ ㄊㄚ 阿弥唎都婆毗 阿弥唎哆 悉耽婆毗 ㄚ ㄇㄧ ㄌㄧ ㄉㄡ ㄆㄚ ㄈㄧ ㄚ ㄇㄧ ㄌㄧ ㄉㄚ ㄒㄧ ㄉㄢ ㄆㄚ ㄈㄧ 阿弥唎哆 毗迦兰帝 阿弥唎哆 毗迦兰哆 ㄚ ㄇㄧ ㄌㄧ ㄉㄚ ㄈㄧ ㄐㄚ ㄌㄢ ㄉㄝ ㄚ ㄇㄧ ㄌㄧ ㄉㄚ ㄈㄧ ㄍㄚ ㄌㄢ ㄉㄚ 伽弥腻 伽伽那 枳哆迦隶 娑婆诃 ㄍㄚ ㄇㄧ ㄌㄧ ㄎㄚ ㄎㄚ ㄋㄚ ㄎㄧ ㄉㄚ ㄎㄚ ㄌㄧ ㄙㄈㄚ ㄏㄚ （1）南无阿弥多婆夜 梵文：namo-amitabhaya 汉语拼音注音：na-mo-a-mi-da-ba-ya 现代汉语注音：拿摩阿眯搭巴呀 注释：此句意译为‘归命无量光佛”。 无量光佛，梵名Amitabha，音译阿弥多婆、阿弥亸皤。
此佛即是阿弥陀佛，梵名Amita-buddha，又作阿弥多佛、阿弭跢佛、阿弭亸佛。另有梵名Amitayus，音译阿弥多廋，意译无量寿。
其最后音节（ya）为感叹词，相当于‘啊”。 （2）哆他伽哆夜 梵文：tathagataya 汉语拼音注音：da-ta-ga-da-ya 现代汉语注音：达塔嘎达呀 注释：此句意译为“如来”。
tathagata的其他译法还有怛他伽哆、怛他揭多、怛哆伽哆、答塔葛达等多种。 （3）哆地夜哆 梵文：tad-yatha 汉语拼音注音：da-d-ya-ta 现代汉语注音：达得压他 注释：此句意译为“即说咒曰”。
tad-yatha在密典中最常见的译法为怛侄他，亦有译为怛你也他。发音时注意，第二个音节‘得”（d）应轻声，一带而过。
（4）阿弥利都、婆毗 梵文：amrtod-bhave 汉语拼音注音： a-mi-li-dou-ba-wei 现代汉语注音：阿弥利兜、巴威 注释：此句意译为‘甘露主”。 阿弥利都婆毗意为甘露的源泉，亦有译为阿蜜栗妬婆吠。
（5）阿弥利哆、悉眈婆毗 梵文：amrta-siddhambhave 汉语拼音注音： a-mi-li-da-xi-dan-ba-wei 现代汉语注音：阿弥利达、悉眈巴威 注释：此句意译为‘甘露成就者”。 Amrta意为甘露，亦有译为阿蜜多、阿蜜利多、阿蜜栗多。
Siddham意为成就。 （6）阿弥利哆毗迦兰谛 梵文：amrta-vikrmte 汉语拼音注音： a-mi-li-da-wei-ge-lan-di 现代汉语注音：阿弥利达、威哥兰谛 注释：此句意译为‘甘露播洒者”。
（7）阿弥利哆、毗迦兰哆、伽弥腻 梵文：amrta-vikrmta-gamine 汉语拼音注音： a-mi-li-da-wei-ge-lan-da-ga-mi-ni 现代汉语注音：阿弥利达、威哥兰达、嘎弥尼 注释：此句意译为‘甘露遍洒者”。 （8）伽伽那、枳多、迦棣 梵文：gagana-kirti-kare 汉语拼音注音： ga-ga-na-gei-di-ga-li 现代汉语注音：嘎嘎那、给地、嘎利 注释：此句意译为‘遍虚空宣扬（甘露）者”。
Gagana意为虚空，其他译法为哦哦曩、誐誐那。 Kirti意为名闻、名称，其他译法为吉底、计哩底。
Kare意为造作、造作者。 （9）娑婆诃 梵文：svaha 汉语拼音注音： si-wa-ha 现代汉语注音：司哇哈 注释：此句意译为‘成就圆满”。
求“往生咒”简体加拼音本!全咒计五十九字，诵持时作十四句，兹列咒语之罗马注音、附注及意译如下∶ 中华佛教百科全书——【往生咒】 【往生咒】 一卷。
刘宋·求那跋陀罗译。全名为《拔一切业障根本得生净土神咒》。
收在《大正藏》第十二册。系陈述归依阿弥陀佛的简短陀罗尼，举行葬仪时，为祈愿亡者往生而诵之咒。
如《小丛林略清规》卷中〈亡僧津送〉（大正81·709b）∶‘维那及出门，转身向里合掌，举往生咒∶南无阿弥多婆耶云云。 大众同和。
’ 全咒计五十九字，诵持时作十四句，兹列咒语之罗马注音、附注及意译如下∶ （1）南无阿弥多婆夜（namo'mita^bha^ya）∶‘夜’是呼唤语，相当于‘啊！’。 此句意译为‘归命无量光’。
（2）哆他伽哆夜（tatha^gata^ya）∶意译为‘如来’。 （3）哆地夜哆（tadyatha^）∶意译为‘即说咒曰’。
（4）阿弥利都（甘露）婆毗（源头）（amr!tod-bhave）∶全句译为‘甘露主’。 （5）阿弥利哆、（6）悉眈（成就）婆毗（amr!ta-siddhambhave）∶全句译为‘甘露成就者’。
（7）阿弥利哆、（8）毗迦兰谛（普及者）（amr!ta-vikr!m!te）∶全句译为‘甘露播洒者’。 （9）阿弥利哆、（10）毗迦兰哆、（11）伽弥腻（周遍者）（amr!tavikr!m!ta-gamine）∶全句译为‘甘露遍洒者’。
（12）伽伽那（虚空）、（13）枳多（名闻）、迦棣（造作者）（gaganaki^rtikare）∶全句译为‘遍虚空宣扬（甘露）者’。 （14）娑婆诃（sva^ha^）∶译为‘成就圆满’。
此求那跋陀罗译本，为现今往生咒之通行本，其异译本另有同样收在《大正藏》第十二册的《阿弥陀佛说咒》，以及唐·实叉难陀所译的《甘露陀罗尼咒》。后者即‘弥陀大咒’，收在《大正藏》第二十一册。
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此佛即是阿弥陀佛，梵名Amita-buddha，又作阿弥多佛、阿弭跢佛、阿弭亸佛。另有梵名Amitayus，音译阿弥多廋，意译无量寿。
其最后音节（ya）为感叹词，相当于‘啊”。 （2）哆他伽哆夜 梵文：tathagataya 汉语拼音注音：da-ta-ga-da-ya 现代汉语注音：达塔嘎达呀 注释：此句意译为“如来”。
tathagata的其他译法还有怛他伽哆、怛他揭多、怛哆伽哆、答塔葛达等多种。 （3）哆地夜哆 梵文：tad-yatha 汉语拼音注音：da-d-ya-ta 现代汉语注音：达得压他 注释：此句意译为“即说咒曰”。
tad-yatha在密典中最常见的译法为怛侄他，亦有译为怛你也他。发音时注意，第二个音节‘得”（d）应轻声，一带而过。
（4）阿弥利都、婆毗 梵文：amrtod-bhave 汉语拼音注音： a-mi-li-dou-ba-wei 现代汉语注音：阿弥利兜、巴威 注释：此句意译为‘甘露主”。 阿弥利都婆毗意为甘露的源泉，亦有译为阿蜜栗妬婆吠。
（5）阿弥利哆、悉眈婆毗 梵文：amrta-siddhambhave 汉语拼音注音： a-mi-li-da-xi-dan-ba-wei 现代汉语注音：阿弥利达、悉眈巴威 注释：此句意译为‘甘露成就者”。 Amrta意为甘露，亦有译为阿蜜多、阿蜜利多、阿蜜栗多。
Siddham意为成就。 （6）阿弥利哆毗迦兰谛 梵文：amrta-vikrmte 汉语拼音注音： a-mi-li-da-wei-ge-lan-di 现代汉语注音：阿弥利达、威哥兰谛 注释：此句意译为‘甘露播洒者”。
（7）阿弥利哆、毗迦兰哆、伽弥腻 梵文：amrta-vikrmta-gamine 汉语拼音注音： a-mi-li-da-wei-ge-lan-da-ga-mi-ni 现代汉语注音：阿弥利达、威哥兰达、嘎弥尼 注释：此句意译为‘甘露遍洒者”。 （8）伽伽那、枳多、迦棣 梵文：gagana-kirti-kare 汉语拼音注音： ga-ga-na-gei-di-ga-li 现代汉语注音：嘎嘎那、给地、嘎利 注释：此句意译为‘遍虚空宣扬（甘露）者”。
Gagana意为虚空，其他译法为哦哦曩、誐誐那。 Kirti意为名闻、名称，其他译法为吉底、计哩底。
Kare意为造作、造作者。 （9）娑婆诃 梵文：svaha 汉语拼音注音： si-wa-ha 现代汉语注音：司哇哈 注释：此句意译为‘成就圆满”。
如何诵往生咒、大悲咒的咒语?往生咒是送给往生者非常好的回向经文。
而至心持大悲咒可除世间一切疾病，消业灭罪，早成菩提 《拔一切业障根本得生净土神咒》：若欲受持咒法。嚼杨枝澡豆漱口然香。
于佛像前胡跪合掌。日夜六时各诵三七遍。
即灭四重五逆十恶谤方等罪。悉得灭除。
现世所求皆得。不为恶鬼神所惑乱。
若数满二十万遍。即感得菩提牙生。
若至三十万遍即面见阿弥陀佛。但这段解说是否为佛说，并不确定。
因此咒后面的解释被添加了一些现代内容。您可以作为参考。
此咒本处于《阿弥陀经》后附录。解释比较简单，并无上面的说法。
关于八关斋戒及往生咒的问题行八关斋戒是有一定的仪式和规程的，你是在校生当然在时间上是配合不了，但在寒暑假就可以了，只要你去寺庙里有供药师佛的都会举办八关斋戒的。
无法供佛，挂佛像或是把佛像做电脑桌面都可以。 一般的咒语是不需要结手印的或灌顶的，只有学密宗的才会有这个要求，念往生咒很不错的，在念之前先念《南无西方极乐世界三十六万亿一十一万九千五百同名同号阿弥陀佛》几遍再念往生咒，念完再回向给亡灵就可以了，建议你不要对不认识的亡者念，因为你的修为还不够，念了会带来一些麻烦，如果你想试试，我可以告诉你去哪里试。
对小动物念是没关系的。 学禅定要先学会止观，就是要止住你的心念，止不住你的念头，怎么也坐不了禅，《轻声细语》这位大哥说得很对，要止住你的心念就是要从念佛念心开始，以专心念佛的这一念来止住你脑袋里的万念，坐禅时只要观想阿弥陀佛，专念阿弥陀佛圣号就可以了，当然后面还有很多问题要解决，是要一步步来的。
往生咒全文看你习惯念什么了全咒计五十九字，诵持时作十四句，兹列咒语之罗马注音、附注及意译如下∶（1）南无阿弥多婆夜（namo'mita^bha^ya）∶‘夜’是呼唤语，相当于‘啊！’。
此句意译为‘归命无量光’。（2）哆他伽哆夜（tatha^gata^ya）∶意译为‘如来’。
（3）哆地夜哆（tadyatha^）∶意译为‘即说咒曰’。（4）阿弥利都（甘露）婆毗（源头）（amr!tod-bhave）∶全句译为‘甘露主’。
（5）阿弥利哆、（6）悉眈（成就）婆毗（amr!ta-siddhambhave）∶全句译为‘甘露成就者’。（7）阿弥利哆、（8）毗迦兰谛（普及者）（amr!ta-vikr!m!te）∶全句译为‘甘露播洒者’。
（9）阿弥利哆、（10）毗迦兰哆、（11）伽弥腻（周遍者）（amr!tavikr!m!ta-gamine）∶全句译为‘甘露遍洒者’。（12）伽伽那（虚空）、（13）枳多（名闻）、迦棣（造作者）（gaganaki^rtikare）∶全句译为‘遍虚空宣扬（甘露）者’。
（14）娑婆诃（sva^ha^）∶译为‘成就圆满’。此求那跋陀罗译本，为现今往生咒之通行本，其异译本另有同样收在《大正藏》第十二册的《阿弥陀佛说咒》，以及唐·实叉难陀所译的《甘露陀罗尼咒》。
后者即‘弥陀大咒’，收在《大正藏》第二十一册。
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