阴历创始人

　　阴历和农历还有公历是中国常用的三种纪年方法，这三者之间农历在很多时候都会和阴历混淆，这是为什么呢？农历和阴历分别是什么？阴历是什么时候出现的？又是谁发明的？不妨随小编一起到农历表去看看吧。

　　阴历是中华民族根据农业活动长期积累的结果，不是有某个人发明的。
　　是中国的一种历法，是阴阳历的一种，一般就叫阴历。平年十二个月，大月三十天，小月二十九天，全年354天或355天（一年中哪一月大，哪一月小，年年不同）。由于平均每年的天数比太阳年约差十一天，所以在十九年里设置七个闰月，有闰月的年份全年383天或384天。又根据太阳的位置，把一个太阳年分成二十四个节气，便于农事。纪年用天干地支搭配，六十年周而复始。这种历法相传创始于夏代，所以又称为夏历。也叫旧历。

　　太阴历又叫阴历，也就是以月亮的圆缺变化为基本周期而制定的历法。
　　世界上现存阴历的典型代表是宗教的阴历，它的每一个历月都近似等于朔望月，每个月的任何日期都含有月相意义。历年为12个月，平年354天，闰年355天，每30年中有11年是闰年，另19年是平年。纯粹的阴历，可以较为精确地反映月相的变化，但无法根据其月份和日期判断季节，因为它的历年与回归年实际没有关系。

　　从世界范围看，最早人们都是采用阴历的，这是因为朔望月的周期，比回归年的周期易于确定。后来，知道了回归年，出于农业生产的需要，多改用阳历或阴阳历。现在，只有宗教国家在宗教事务上还使用纯阴历。

　　宗教阴历
　　“希吉来历”是伊斯兰国家和世界穆斯林通用的宗教历法。亦称“宗教历”。中国旧称“回回历”，简称“回历”。

　　“希吉来”系阿拉伯语之音译，意为“迁徙”。公元639年，宗教第二任里发欧麦尔为纪念穆罕默德于622年率穆斯林由麦加迁徙到麦地那这一重要历史事件，决定把该年定为宗教历纪元，以阿拉伯太阳年岁首（即儒略历公元622年7月16日）为希吉来历元年元旦。

　　希吉来历系太阴历，其计算方法是：以太阴圆缺一周为一月，历时29日12小时44分2.8秒，太阴圆缺十二周为一年，历时354日8小时48f33.6秒。每一年的12个月中，6个单数月份（即1、3、5、7、9、11月）为“大建”，每月为30天；6个双数月份（2、4、6、8、10、12月）为“小建”，每月为29天；在逢闰之年，将12月改大月为30天。该历以30年为一周期，每一周期里的第2、5、7、10、13、16、18、21、24、26、29年，共11年为闰年，不设置闰月，而在12月末置一闰日，闰年为355日，另19年为平年，每年354日。故平均每年为354日8小时48分。按该历全年实际天数计算，比回归年约少10日21小时1分，积2.7回归年相差一月，积32.6回归年相差一年。该历对昼夜的计算，以日落为一天之始，到次日日落为一日，通常称为夜行前，即黑夜在前，白昼在后，构成一天。

　　希吉来历每年9月（莱麦丹）为宗教斋戒之月，对这个月的起讫除了计算之外，还要由观察新月是否出现来决定。即在8月29日这天进行观测，如见新月，第二日即为9月1日，黎明前开始斋戒，8月仍为小建；如不见新月，第三日则为9月1日，8月即变为“大建”。到了9月29日傍晚，也需要看月，如见新月，第二天就是10月1日，即为开斋节日，使9月变成“小建”；如未见新月，斋戒必须再延一天，9月即为“大建”。12月（祖勒·希哲）上旬为朝觐日期。该历的星期，使用七曜（日、月、火、水、木、金、土）记日的周日法。每周逢金曜为“主麻日”，穆斯林在这一天举行“聚礼”。

　　希吉来历自创制至今14个世纪以来，一直为阿拉伯国家纪年和世界穆斯林作为宗教历法所通用。该历于元世祖至元四年（1267）正式传入中国，后并编撰该历颁行全国，供穆斯林使用。至元十三年后，元朝政府颁行的郭守敬“授时历”及明代在全国实行的“大统历”，均参照该历而制定。回历对中国历法的影响，达400年之久。中国信奉宗教的各族穆斯林，至今在斋戒、朝觐、节日等宗教活动中，仍以该历计算为据。

　　小结：知道阴历是怎么样来的了吗？其实在很多时候在这些纪年法也很难说是谁发明的，在一定程度上这些方法也许是大家共同的智慧结晶。

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