北京十大寺院都求什么灵,北京求财运最灵的地方
谈论到寺院，我们很多人都了解，有人问北京十大寺院都求什么灵，还有人想问北京那个寺院拜姻缘比较灵，这到底是咋回事？易安殿网为大家带来北京十大寺院都求什么灵，一起来了解下吧。
1、关于求姻缘很准的寺庙，这个或许没有一个准确的答案的吧，我说说我自己的浅见吧，希望对你有所帮助吧；
2、我认为去寺庙求缘是一种修心的过程，一个拥有良好身心的人，运气都不会太坏的吧，而寺庙作为佛菩萨的修身地，向来是很神圣的地方，不管你为什么事去寺庙里，出寺庙了你都能神清气爽，舒服很多的；
3、在北京有个流传已久的说法，男雍和女红螺，说的就是雍和宫和红螺寺，这两座男女分开求愿特别灵的地方，也是我推荐给你求姻缘的地方，这里香火旺盛，许愿还愿的数不胜数，我觉得还是很灵验的；
4、最后，建议你在无相铜炉官方网站请几盒纯天然的姻缘香，去拜拜雍和宫和红螺寺的菩萨，记住男的去雍和宫，女的去红螺寺哦，别弄错了地方。修身修心，得到菩萨的加持，自然也会有情人终成眷属的。
任何庙宇都可以许愿，所谓心诚则灵，不是说哪间庙灵哪间不灵，积德行善自能心想事成。若善信想诚心求姻缘，佛门中求婚姻的方法很多，做好一个就足矣了：
首先：准备妥当供香，在拜观音之前，建议到无相铜炉定几盒求子祈福香。人们看到这个烟、闻到这个香味，就应想到自己要修戒、要修定、要修慧。
然后：向菩萨许愿。如：求一段好的姻缘，有什么样的要求等。然后承诺一段时间内（如三年内）念多少遍经文，做多少件善事与功德事。
比较后：请求菩萨能够保佑我实现愿望。
还有，佩戴增强姻缘能量的水晶玉石对姻缘也有帮助，这可以同时在无相铜炉定即可。
阿弥陀佛！
要去红螺寺。
1、都有“南有普陀山，北有红螺寺”的说法，就说南方普陀山，北方红螺寺；
2、还有“现有红螺寺，后有北京城”的说法，说明红螺寺历史悠久
北京有很多古庙，皇觉寺的风景非常美丽，和尚也会佛法。
北京求姻缘灵验的寺庙?建议你都去，求的佛多了，帮你的就很多！这样你也很快找到你的另一半，这个周我就去雍和宫，也是为了姻缘！我喜欢我能把我男朋友求回来！
北京哪个寺庙求姻缘最灵天涯何处不芳草？您到任何寺院都行，在观世音菩萨前说清自己的心愿：我某某为求善姻缘，愿做善事若干件，请观世音菩萨作证。
不要说：如果我得到善姻缘，给您捐什么、造什么。此凡俗妖邪所好，士君子尚不齿，何况佛菩萨。
其实姻缘的有无、善不善，是掌握在您自己手中的，和您个人的善与不善相应。如果您一心慈悲向善，原来没有的姻缘会有、原来有的恶姻缘会转为善姻缘、原来有的善姻缘会更善；如果您心行不转，外求徒劳无益。
与楼下轻声细语探讨：佛法是“世、出世间法”，六祖不是说不离世间觉吗：出世觅菩提，犹如觅兔角。
七一签、中签辰宫：【文君访相如】 谁知仓龙十九衢，女子当年嫁二夫；自是一弓架两箭，切恐龙马上安居。
诗意：此卦一弓架两箭之象。凡事再合则吉也。 认卫有作谁知苍龙下九衢。
解曰：不出重重。事由天命。振六中开。切宜谨守。
故事：汉朝。卓氏有女名文君。新寡。好文诗。听司马相如弹琴。遂起心。乘夜奔往相处。谈得投机。互倾恋慕。二人私奔出城。至成都结为夫妻。但家贫。两夫妇在临邛市。开设酒店。一个是才子。一个是佳人。两家都要当炉卖酒。司马相如后大贵。
大家都喜欢算命，我以前也是，不过当我知道除了算命，还可以改命、造命之后，我就不算命了。
《易经》云：
“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”
“君子居室，出其言善则千里之外闻之；出其言不善则千里之外违之。”
“善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。小人以小善为无益而弗为也，以小恶为无伤而弗去也，故恶积而不可掩，罪大而不可解。”
故，祸福无门，惟人自召，善恶之报，如影随形。
其实，运可改，命可造。 算命固然是高，但改命、造命却更高。
命由己作，福由己求，才是最明智的选择。
当然了，我说了不算，您可以自己判断。
详情请参考：
重建美满人生《了凡四训》学习心得－国语（钟茂森博士主讲）
http://www.amtb.tw/rsd/jiangtang_ch.asp?web_choice=72&web_rel_index=1380
改造命运心想事成《俞净意公遇灶神记》－国语（钟茂森博士主讲）
http://www.amtb.tw/rsd/jiangtang_ch.asp?web_choice=72&web_rel_index=1389
观音灵签：第七一签
典故：文君访相如
宫位：辰宫
诗曰
认知仓龙十九卫(碰到仓龙比喻碰到一个脚踏两船的
女子当年嫁二夫（比喻碰到一个脚踏两船的人
自是一弓架两箭（比喻可以从典故貂蝉从王司徒计看出，貂蝉完全听从家长的意见（当然这是在古代）她的义父王司徒不想把女儿嫁个董卓就用计谋价格吕布，结果貂蝉却看上吕布了，比喻一弓架两箭射中那个是那个，但一般都有人帮你指点去射哪个目标，又寓意姻缘天定，不是你的强求不来）
切恐龙马上安居（论网恋，自己觉得不切实际不？又觉得实际的恋爱或许更好，好比如骑龙跨马上安居，比喻这日子，相隔两地的日子不好过，又比喻网恋有错误的判断性，万一网恋的他是董卓（比喻坏蛋）咋办，寓意谨慎再谨慎
其他摘抄本签之示意者。一弓两箭之象。凡事改变则大吉者。骑龙跨马上安居。凡事切莫堕志。修心向善去。自有好处。目下虽略困。但是。终必逢时。但勤劳。人事己尽天理。无不准。易言之。不审不审事由天命辰午中间切须谨慎。
1）也有典故曰 貂蝉从王司徒计（上面已解释过）
2）典故:文君访相如
古代恋爱故事，汉朝时，卓文君的丈夫死后，在家守寡，读诗书过日子，一日邂逅了很有学问的司马相如，卓文君深夜造访相如，倾诉心 中慕情，二人遂私奔出城，回到成都结为夫妇。后来司马相如被汉武帝赏识，在朝庭当官。苍龙：青龙。九衢：繁华的街市。史记
文君访相如，意思是在现实生活中你可以邂逅有学问的心中的司马相如，寓意中意的对象，他虽然普通，但是日后的才华还是有作为了，寓意正当的恋爱才靠谱吧。可以托付终身的恋爱往往需要时间的培养。
七一签、中签辰宫：【文君访相如】
谁知仓龙十九衢，女子当年嫁二夫；自是一弓架两箭，切恐龙马上安居。
诗意：此卦一弓架两箭之象。凡事再合则吉也。
认卫有作谁知苍龙下九衢。
解曰：不出重重。事由天命。振六中开。切宜谨守。
故事：汉朝。卓氏有女名文君。新寡。好文诗。听司马相如弹琴。遂起心。乘夜奔往相处。谈得投机。互倾恋慕。二人私奔出城。至成都结为夫妻。但家贫。两夫妇在临邛市。开设酒店。一个是才子。一个是佳人。两家都要当炉卖酒。司马相如后大贵。
大家都喜欢算命，我以前也是，不过当我知道除了算命，还可以改命、造命之后，我就不算命了。
《易经》云：
“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”
“君子居室，出其言善则千里之外闻之；出其言不善则千里之外违之。”
“善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。小人以小善为无益而弗为也，以小恶为无伤而弗去也，故恶积而不可掩，罪大而不可解。”
故，祸福无门，惟人自召，善恶之报，如影随形。
其实，运可改，命可造。
算命固然是高，但改命、造命却更高。
命由己作，福由己求，才是最明智的选择。
当然了，我说了不算，您可以自己判断。
个人理解，该是当断则断，签上不是说“自是一弓施两箭”么。抛开签文，他既然一二再再而三如此，你也便不该再如此执著，伤的终究是自己，看开些吧。
观音灵签第二十签求事业一个人到什么地方去工作，这完全取决于你自己，首先要看看你是否喜欢那样的工作，专业对不对口，如果正对你的专业，你就不要三心二意。
请先生帮忙解签,观音灵签第20签020→二十签→中签→古人→姜太公遇文王→辰宫
诗曰
当春久雨喜开晴 玉兔金乌渐渐明
旧事消散新事遂 看看一跳遇龙门
■当春本作堂春
■玉兔金乌指月亮太阳
诗意→此卦久雨初明之象 凡事遂意也
解曰 神佛护持 有灾无危 途生平安 到底荣归
家宅→中平
自身→祈福
求财→未遇
交易→待时
婚姻→随意
六甲→女
行人→阻
田蚕→阻
六畜→阻
寻人→迟
公讼→和
移徙→吉
失物→见
疾病→禳星
山坟→吉
故事
■姜太公遇文王
周 姜尚 字子牙 汲人(东海许州人)
道号飞熊 先世封於吕 亦曰吕望
避纣乱居东海之滨 钓於 溪(渭水)
其钩为直 意不在鱼 志在君相
文王闻其贤 聘为师(丞相) (其时年八十)
后周伐纣 灭商兴周
武王称曰尚父 封其子丁公於齐
解曰 神佛护持 有灾无危 途生平安 到底荣归
意思是说，有观音等神佛保佑你，
虽然你会遇到些困难，但不构成危险。而且一路很平安。
如果是问事业，那你来年的事业可以说，一帆风顺。
要是婚姻:当春久雨喜开晴 春季就是花季，
我想你现在应该是在相亲了吧，心态随和，
就能遇到很好的对象了，也就是你的另一半。
如果还有什么不懂了，请来问我！
观音灵签
我们都知道修寺庙，就是为了供奉佛像，让大家来参拜，要的就是香火气息，有修行者在这里修行这才是一个寺庙该有的样子，但谁知道，在我国有一座已经有五百年悠久历史的古寺却是一个例外，而且还就坐落于我国的首都北京，这里从古至今都不对外开放，不开佛门，是不是非常奇怪呢？
这座寺庙就是承恩寺，就位于北京石景山区。据悉始建于明正德五年，也就是1510年。不过修建的人有些意外，竟然是一位太监修建的。占地面积有19000平方米，还是非常不小的一个寺庙。并且为之也是极佳，寺庙的东面是三界伏魔大帝庙，西为龙王庙。据悉这个寺庙中如今已经古树参天，并且格局很是完整，但依旧不对外开放。
这个寺庙从明清的时候就一直保持着“三不”，就是不收香火，不做道场，不开庙“都让人怀疑这个寺庙是不是真的寺庙了，竟然有这样的规定。但事实上确实是这样的，并且从资料中看这个寺庙中的建筑还非常多，而且里边还有一座铜铸释迦牟尼大佛。并且在这个寺庙的山门额上还写着“敕赐承恩寺”五个大字，据悉是正德皇帝朱厚照的手笔。
除了这三不之外，还有五绝，一为壁画，一为碉楼，一为钟鼓楼，一为人字柏，一为上马石。这个寺庙中有很多精美彩画，比如这里最有研究价值的和玺彩画，但意外的是从来不透露寺院的主人是谁，身份感觉非常的特殊，但能看得出来，应该是一位拥有超高艺术的绘画技师。这个寺庙与别的寺庙还有一个不同之处就是它敢将龙画在墙壁上，从这一点中就能看出这个寺院的地位是非常高的。
据悉这个寺庙中如今还有很多的修行者，只是意外的是，这里既然不开庙，那么这个修行者是靠什么吃喝的，据传这里的人从来都不愁吃喝，这一点让人很是好奇。不过据传这里的人之所以不愁吃喝，是因为这里曾是皇帝的后盾，所以靠着皇帝的赏赐自然是不愁吃喝的，之后还有一些王爷的钱等等，所以这里一直都算是有着强大靠山的，自然是不缺这些“俗物”了。
在这个旅游业如此发达的社会中，这里自然也是备受关注，虽然不开门，但是可有预约进入，并且还是不用门票的那种。这样的一种方式似乎更加的吸睛一下，很多人都会因为好奇而会预约。至于有没有人真的预约成功进入过这里易安殿网还真是不太清楚，不知道大家对这里是否有了解呢？
北京求姻缘最灵的寺院在哪里?真的有那么神吗?北京可以说是有非常多旅游资源的了，各种各样的旅游资源，北京也都有，特别是北京是我国的首都，也是一直以来的古都，这里也会有非常多历史遗留下来的痕迹，所以这里的寺庙也是非常多的。
红螺寺位于北京怀柔区雁栖镇红螺山下，它始建于东晋，兴旺于唐朝，是北方最大的佛教园林，千百年来就是北京地区祈福拜佛的圣地，历史上历届的主持多有皇家委任，得道高僧无数，在佛教界一直有着崇高的声誉和地位，寺院的环境也非常优雅，古树参天，史书上更有“南有金山普陀，北有古寺红螺”的说法。
那为什么说红螺寺是北京女子求姻缘最灵的寺院呢？可能是受到民间谚语的影响吧，易安殿网发现来红螺寺的游客多为年轻的妙龄女子，在佛前她们都特别的虔诚，双手合十跪拜默念，难道她们都是来红螺寺来求姻缘的吗？易安殿网觉得可能是吧，很多时候不能长辈跟朋友跟同事说的话，来寺院何尝不可以跟佛陀倾诉呢？
有的人说，来寺院求姻缘只是老百姓的一厢情愿，至于灵不灵验的更是虚无缥缈的事情，寺院本来就是一个清净地，佛门里皆是出家人，佛陀怎么会理会世俗姻缘之事呢？易安殿网觉得做人只要心存善念，出家和不出家都是平等的，无论是祈求美满姻缘，还是祝福家人身体康健，都会得到佛陀的开示和帮助的。
至于说哪座寺庙求签祈福特别灵，应该是千百年来老百姓口口相传的结果吧，正所谓心诚则灵，只要你诚心，心静求签祈福便是自心的感应，保持善念，处处都是上上签，求签祈福教我们得知自心，趋吉避凶，实际解放问题还是要靠自身的努力，不是吗？
北京香火最旺的寺庙当属千年古刹红螺寺。
我在北京生活工作二十年，它堪称是我的第二故乡。红螺寺差不多去过四五次，基本都是为了陪伴来京的家人朋友而去。
记忆中印象最深刻、红螺寺最幽静的一次，竟然也是唯一的一次独自前往，那是去年清冷深秋的某一个傍晚，那个傍晚的点点滴滴此时此刻仍然历历在目。
红螺寺
“男雍和，女红螺”的说法已经流传了许多年，多年来北京红螺寺向来善男信女络绎不绝，香火十分旺盛，据说这里求姻缘、求子，求学业都十分地灵验。
红螺寺也素有“京北第一古刹”之称，它始建于公元378年，扩建修缮于盛唐，到元代就已经成为皇家寺庙。
红螺寺为何能成为皇家寺庙？因为红螺寺是我国北方最大的佛教园林，又地处北京，元朝在京建都，它顺其自然地成为了皇家寺庙。
1000多年来，红螺寺一直是佛教圣地，历史上红螺寺主持多为皇家指派，如金代的佛觉禅师，元代的云山禅师等等。
清代梦东大师主持红螺寺期间，创建了红螺净土道场，佛教也因此更为兴盛。光绪年间，印光僧人来红螺寺修学净土法门，后赴普陀山创建净土道场，所以世间才有“南有普陀，北有红螺”之说法。
很多年轻人都会去庙里去求姻缘，再去求姻缘的时候，大多都会选择去杭州的灵隐寺。这个寺庙是佛教传说中的三生石，有许多人是听从了这样的传说，都会选择去杭州的灵隐寺，求取自己的姻缘。还有北京的广济寺，也是许多年轻人比较喜欢去求姻缘的地方。现在一些年轻人在面对自己寻找婚姻的时候，大多也都会选择去到寺庙里拜一拜，虔诚的求败，能够赐自己一段美满的姻缘。
对于现在年轻人在寻找对象的时候，也都会选择去听信迷信去拜一些因缘，这样的一些话也并非全部都是迷信。大多都是听从于家长们的安排，家长认为这样的寺庙当中都非常的灵验，都会要求孩子自己去。而孩子也都比较听从父母的话，认为对自己而言也都没有坏处，都会选择去寺庙里拜一拜。即使不是为了求姻缘为了求家人健康，自己事业顺心也都是很正常的事情。
对于现在年轻人在寻找对象的时候都应该清楚的认识到自己，如果不经常的接触到异性，也没有一个好的异性缘。即使是去庙里求姻缘，也都难以有一个合适的人选。应该认识到自己工作的问题，如果可以的情况下可以试着换一个工作，也为了能够寻找到更合适自己的对象。这样也能够找到适合自己的人选，从而两个人早早的走进婚姻生活。
现在年轻人在做任何事情的时候，大多也都不会抱有迷信的态度。因为家中的父母会有迷信的想法，都会要求孩子怎样做，对于年轻人在选择婚姻的时候，大多也都是考虑到随遇而安。如果遇到合适的人选也都会极力的去追求他人，即使真的去寺庙中求姻缘，也不见得能够给自己安排一段合适的姻缘。
红螺寺求姻缘要到哪个殿去第二个殿就行。就是长了好多树的院子，很多人都把锁绑在外面。
红螺寺求姻缘需要什么流程,万分感谢去第二个殿就行。就是长了好多树的院子，很多人都把锁绑在外面。
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